中国古诗译注——《怀沙屈原》

更新:08-25 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

我总是愁眉苦脸,南方的泥土在嗡嗡作响。

意境优美,孔敬幽默。

中国古诗译注——《怀沙屈原》

于振熙心情郁闷,头发长长的,低垂着。

抚情侍从,受委屈后克制自己。

涛涛:源远流长的意思。孟:四时之正月。茫茫:郁郁葱葱。米库(yinyucu):跑得快。 维(音):跟古代的晕一样,看。夭夭(阴咬):深沉而黑暗。金刚:非常。幽默:沉默。玉枕(阴血瘀枕):心部隐痛,郁结不能解。李:童宇,遭遇。敏(声音敏感):疼痛。鞠:贫穷。赋:按,依靠。作用:通弹劾,试弹劾,这里是反思的意思。

姬方以为是圆,却未换成昌都。

乙初,本不服,为君子所轻视。

画作水墨,没有改变之前的画面。

里面很厚,质量也不错,适合成年人。

如果不剪的话谁能看出怎么改正呢?

玄文幽,蒙称不规则;

李楼微微看了习一眼,觉得他无知。

当它变成白色时,它被认为是黑色;当它向上时,人们认为它向下。

凤在飞,鸡在飞。

同样的玉石混在一起,就有可比性了。

夫如此蔑视党员,羌不知我在何处。

刓(声止):切断。万:同“圆”。常规:常用的程序。易初:改变了初衷。本底:过去据说“本”是“边”字的错拼,“边”与“边”相连,“地”与“道”相连。奔迪,即改变路径。章:明明。绘图:规划。池:记住了。墨水:绳状墨水。前面:过去的主张。内后:心地善良、诚实。质量:正确的质量。盛:表扬。爵(读作Chui):人名。相传,他是唐代瑶族时期的一位工匠。 斫(尹卓):削。摆正:直。宣纹:黑色图案。你:黑暗。孟子:瞎子。李楼:人名。相传他是黄帝时期的人,以明目闻名。看(隐地):眯眼。 罽(古音):盲人。 笯(yinnu):竹笼。篆(乐):鸭子。摘要:古代石斛兰的横梁。卑鄙顽固:卑鄙顽固。臧(盗音):漂亮。

任务重而重,却停滞不前,无用功;

怀瑾抱着玉熙,却不知道是什么意思。

镇上的狗在狂吠,而且叫声很奇怪;

如果你不是一个英俊的人,你会怀疑优秀的人,但你会处于平庸的状态。

文学品质稀疏而内在,众人不知残存的光辉。

材料简单,积累起来,你不知道还剩下什么。

重仁义,体厚厚。

重花不放。谁知道怎样才能平静呢?

古人本来就是矛盾的,只是你不知道为什么。

唐宇已久远,不可仰慕。

惩恶改怒,抑心自强。

我离开家乡,希望能有一个我的意志的影像。

当我们接近北方时,我们已接近黄昏。

放松、忧虑、娱乐和哀悼,所以把它限制在大的事情上。

载盛:载着胜多。停滞:下沉、停滞。吉:渡,成为。金、玉:都是美玉,比喻作者的才华和抱负。穷:本指贫穷,这里指困窘。斐:意为“诽谤”、诽谤。文字:外观。质量:内质。稀疏:粗糙。内:通“讷”。 “文治叔内”,即“文治内”,是指外表粗犷但内心正直。杰出:杰出的人才。采朴:即原木,指未经加工的木材。委:放弃。积:积累。重、攻:都有增加、积累的意思。金侯:谨慎、忠诚。冯:实质性的。崇化:喻舜。 遌(音邪):相遇。冷静:表现和行动。不同时:不同时。淼:很久以前了。惩罚:停止。违:同“恳”,憎恨。不动:不改变。比如:有值得学习的榜样。北词:北词是“回”的意思,有“不”的意思;时间意味着休息。重要原因:死亡。

栾说道:

浩瀚的源香分成潺潺的溪流。

路建而隐,路远矣。

曾经心酸,也曾爱过,但总会叹息。

殊不知世事浑浊,人心难以形容。

拥抱品质和情感是独一无二的。

伯乐既然走了,那就无路可走了!

每个人在生活中都有自己的错误。

保持你的胸怀和抱负,没有什么好害怕的。

明知死亡不会让步,我宁愿不去爱你。

清楚地告诉我,先生,我会视你为同类。

浩浩:水很美。糜(古音):水的样子。修复:长。僻:幽暗、晦暗。胡:含糊不清。配:伴侣。据说“pi”是“zheng”的错,“zheng”与“zheng”同音,都是“正”的意思。伯乐:春秋时期善于观察马的人。过程:评估和识别。错误:通过“措施”并解决。鼎新广志:心胸坚定、宽广。增:通“增”,增加。袁艾:无尽的悲伤。谓语:说。让:避免。不爱:不珍惜、放弃。类别:榜样、榜样。

【今译】:

初夏的时光温暖而漫长,

植被茂盛、广阔。

心中的悲伤如此长久

匆匆忙忙,我来到了南方。

环顾四周,眼前的一切都变得模糊,

周围一片寂静,没有任何声音。

我委屈、沮丧、迷茫,

久受贫穷所伤。

欣赏自己的感受并反思自己的想法,

虽然我很委屈,但我还是强忍着悲伤。

如果你想把角剪掉,让它们变成方形,

常用的规则不能丢弃。

改变初衷,偏离常态,

他会被绅士们鄙视。

我的意见如绳墨般清晰,

直到今天它仍然坚定不移。

诚实的心和正直的品质,

会受到君子的称赞。

能工巧匠不挥斧头,

如何检查木材的直线度?

黑色图案在暗处,

只有瞎子才会说没有纹理。

李楼眯着眼睛,眯了眯眼,

只有瞎子才认为自己看不清楚。

把白当作黑,

将顶部和底部翻转过来。

凤凰被锁在笼子里,

鸡鸭们疯狂地跳舞。

美丽的玉石混杂在一起,没有分别,

好的和坏的都是一样的。

这些恶棍真是卑鄙又顽固,

你怎能理解我的美丽行为。

这是一个重大的责任,这是我们肩上的沉重负担,

我陷入泥沼,我的想法很难实现;

载宝持美玉,

但我不知道如何向别人展示。

村里的狗成群地狂吠,

不可理解的事情让他们感到不安;

诽谤人才,怀疑英雄,

那些坏人太丑陋了。

我看上去粗鲁、迟钝,话很少。

没有人知道我的特殊才能。

就像堆积在一边的人才柱石一样,

他们甚至不知道我的内涵。

我积仁义以至成全,

还要考虑谨慎和忠诚。

舜帝再也见不到他了。

谁能理解我的行为愿望?

自古以来,圣贤辈出。

谁知道这是什么原因?

唐与宇相距甚远,

距离太远了,无法到达。

我压抑着内心的怨恨和愤怒,

努力保持坚强的心态。

即使受苦我也不会改变

我希望我的志向可以为其他人提供参考。

前方的路永无止境,

天色昏暗,天色已晚。

让悲伤和悲伤暂时得到缓解,

死亡已经来到我身边。

结尾:

浩瀚的沅江湘江,

每一个都向前滚动。

路又长又黑又堵,

未来是遥远且不确定的。

持续的悲伤和无尽的哀叹,

我心里感叹了很久。

在这阴暗的世界里,没有人理解我,

人心不同,我该跟谁说呢?

我珍惜美丽和真情,

世界上没有战友是多么孤独啊。

自从伯乐死后,

千里马谁来评判?

人类生来就有命运,

每个人都有自己的安排,无法改变。

我有决心和雄心,

我将不再害怕恐惧。

明知死亡是不可避免的,

我将永远不会饶恕我的生命。

清楚地告诉我面前的先贤们,

我将以你为我的榜样。

【作品赏析】:

司马迁在《史记·屈原贾生列传》中说(屈原)“作诗《怀沙》……故怀石投汨罗而死”。 《怀沙》是屈原最后的文字,是他告别这个世界前发出的最后的声音。司马迁怜悯他,尊敬他,将全文记录在《史记》。

《怀沙》大致可以分为两部分,第一部分是正文,第二部分是结语。主要部分可以称为评论,结论部分可以称为陈述。

被屈原流放,他愤怒地写下了《离骚》。表达了自己的怨恨和悲伤之后,怀王仍然不能容忍他,后来的庆祥王也不能容忍他。在长期的流放中,他承受着艰辛、不平和焦虑的折磨,也承受着对郢都的向往和重返朝廷的渴望。他被形容为憔悴不堪,日子如岁月般流逝。屈原无法改变自己的处境,也不愿意改变自己的原则。他年纪大了,楚国的政治却没有丝毫改变。他觉得是时候追随彭宪,以死来澄清自己的野心,以死来警示社会,于是他写下《怀沙》,然后沉入汨罗江。 《离骚》和《怀沙》是屈原所有作品中内容和风格最相似的两部作品。从逻辑上看,如果有《离骚》,就一定有《怀沙》。《离骚》埋下了因,《怀沙》只是结果,因为《离骚》屈原“负责数怀王”是非常不尊重和客观的。起到了更让怀王不能容忍的作用。他在文中多次表达了即使世事混浊也不改变自己的志向的决心。还表示愿意继承彭先遗志,“将住在彭先家”等。屈原一心修行,怎能违背他的誓言呢?因此,《怀沙》是《离骚》的延续和《离骚》的结束。不过,两首诗还是有区别的。《离骚》,怨念强烈,书写随意。虽失意无助,但豪气不失;而在《怀沙》,怨恨不再是主要的,丑陋的现实即将到来。远方,对于死亡,虽然有一丝悲伤,但却平静而悠闲。屈原关心的是他的品德是否符合君子之道。意向的差异,让《怀沙》显得沉稳、从容、庄严、凛然。

《怀沙》 开篇就带我们进入一片宁静的景象:热烈、充满活力、空旷、安静。然而,在如此美丽的景色中,诗人却没有感到丝毫的愉悦。相反,他却沉浸在长期贫困和不公正带来的痛苦之中。他压抑着自己,试图以平和的心态来反省自己。

与《离骚》一样,屈原在《怀沙》中歌颂自己的美德,鄙视党员的卑鄙,痛斥风气的腐败。但不同的是,当时屈原只是受到激励,而现在他知道自己的生命已经走到了尽头,是时候封棺了,所以他的评价非常谨慎。首先是评价标准。屈原选择了两个衡量标准:“度”和“道”。 “杜”是法律,是最基本的行为准则; “道”是君子之道,是人生的最高标准。让屈原感到欣慰的是,他没有“以为方圆”,也没有“改变初衷”。这些背叛和初衷的改变对于一个君子来说既不道德又可耻。而他自己的“章华之墨”和“内厚正气”为君子所称道。屈原对其行为的最高评价是“重仁义,谨慎宽厚,为富贵之源”。这说明他非常重视对道德行为的自觉追求,而屈原却极力恪守当时大多数人所不屑的行为。为此付出巨大的代价。屈原很早就认识到,法律和道德不仅对个人至关重要,而且对社会和国家也至关重要。尤其是道德,是正常、完美社会的重要基础。因此,他不仅效仿历代圣贤,而且也效仿历代圣贤。遵守道德标准,我也希望我死后能得到良好的评价,为后人留下学习的遗产。这就是屈原《怀沙》的真正含义。

与写下《离骚》时不同,屈原不再等待诸王醒来,因为时间已经足够证明,诸王是不可期的,甚至他自己的死也无法让诸王醒来。并且不再追求为世人所知,因为这些人都是盲目的,看不到别人的才华,或者不愿意看到别人的才华。他们“固执”、“平庸”、“不值得尊敬”,像狗一样,对不理解的事物和正直的人狂吠。楚国已经无望了,因为楚国的政治已经混乱到了“白者为黑,落者为下,凤飞鸡鸣”的地步。天鹅共舞。”玉石交融,相互比拟。这就是为什么他“重负而盛,停滞而无用。怀金固守其美,而穷而不知如何表现”的原因。这就是为什么“大家不知道我的聪明才智”、“不知道我有什么”。屈原对那些把楚国带入如此境地的人深恶痛绝,后悔自己没有出生在崇化、唐禹时代。既然楚国的政治现实已经变得如此黑暗,希望已经不复存在,那么他追随彭宪的诺言也到了兑现的时候了。于是,屈原调整了心态:压抑愤怒,振作精神,安抚忧虑,准备从容赴死。

第二部分是结局,可以说是屈原的告别之言。第一句“浩瀚远翔,滔滔流水远去”,就是屈原对祖国山河的怀念之情,无限的深情尽在其中。 “修路晦暗,路途遥远”,就是说楚国的振兴之路还很艰难、很漫长,你也无能为力。立志振兴楚国的仁人志士,“任务重”,“路漫漫其修远兮”。这是屈原对楚国密不可分的怀念,也包括屈原对后世仁人志士的鼓励。屈原是一位正直的君子。他并没有掩饰自己的遗憾。他一生中最困扰他的三件事是:没有亲密的朋友;没有朋友。无人赏识他(明君);人心难以形容(指党)。人们);这是屈原生于乱世的悲哀。屈原留给人们的遗言是:“明知死不相让,但愿君不爱我,明确告诉君子,我将如君”。这是用死亡来阐明自己的志向,用死亡来激励后人的同志,用死亡来给后人留下他的风采。

屈原的一生大致经历了从辞职到分离、到迁居、到释放四个阶段。然而,无论在什么情况下,屈原追求完美个人道德修养的执着从未改变。屈原至死也不会改变自己。初衷是视诚信为生命。屈原对党员始终抱有仇恨的态度,至死也不肯放过对党员的批判。他一直对楚国的命运无限关心,直至去世。屈原对自己一生的评价是极其审慎和恰当的:清正廉洁,仁义有礼,不违背君子之道。

屈原对当时楚国黑暗现实的描写,在他的其他作品中是前所未有的,可以视为史实。不给人才发展的机会,就会埋葬人才;若攻击、怀疑忠贤;如果你看到太多奇怪的东西,你就会攻击你不想接受的东西;如果你看到太多奇怪的东西,你就会攻击你不想接受的东西。如果你真正爱惜自己的才能,德才兼备,你就永远无法报效国家;如果你真正珍惜自己的才能,德才兼备,你就永远无法报效国家。不分黑白,就会颠倒。社会失去判断标准;小人当道,政务混乱等等。诗中的四句,“白了就变成黑了,落下来了原来是下。凤凰飞翔,小鸡和猫头鹰在跳舞。”是封建专制社会小人作乱的真实写照。可以说是千古名句。屈原说“重化不可逃”、“唐虞万古”,实际上是对庆祥王朝的否定。

用户评论

非想

好诗!读完感觉好沉重,屈原的爱国情怀令人动容,这首诗译注也很详细,读起来更容易理解了。

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冷落了♂自己·

看了译注才知道,原来这首诗这么有深意,屈原的思想真是博大精深。

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浮殇年华

这首诗很有力量,读完之后让人感觉很震撼,译注也很棒,读起来更加流畅。

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冷青裳

诗歌的意境很美,译注也很好,让我更加了解了这首诗。

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伪心

很喜欢这首诗,尤其是“举世皆浊我独清”这句话,真是太经典了!

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念安я

翻译得很好,读起来很舒服,也更加理解了诗歌的含义。

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漫长の人生

诗歌很美,译注也很到位,推荐大家阅读。

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ー半忧伤

这首诗很有意境,读起来让人感觉很舒服。

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£烟消云散

译注很详细,帮助我更好地理解了这首诗。

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鹿叹

诗歌的语言很美,译注也很流畅,读起来很舒服。

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凝残月

读完这首诗,感觉很沉重,屈原的爱国情怀令人动容。

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◆残留德花瓣

这首诗让我更加了解了屈原的思想和精神。

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枫无痕

非常喜欢这首诗,译注也很棒,让我更加了解了诗歌的背景和含义。

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ˉ夨落旳尐孩。

诗歌的意境很美,读完之后让人感觉很平静。

    有20位网友表示赞同!

情字何解ヘ

这首诗很有力量,译注也很详细,推荐给大家阅读。

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太难

译注很详细,帮助我更好地理解了诗歌的语言和意境。

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葵雨

这首诗很有意境,语言也很美,读起来很舒服。

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坏小子不坏

诗歌的思想很深刻,译注也很好,让我更加了解了这首诗的含义。

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暖栀

这首诗很有感情,读起来让人感觉很感动。

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开心的笨小孩

诗歌的语言很精炼,译注也很简洁,读起来很舒服。

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