中秋节在唐代成为正式节日。当时，道教在唐代得到弘扬。八月十五是月君的生日，也是月神的生日。自古以来，中国就有在中秋节祭祀自然神和祖先的传统。 8月15日已成为官方节日。在唐诗中的中秋节，我们可以看到唐代节日的风采。大家祭祖赏月，以沐浴月光为盛世，赞叹大自然的鬼斧神工，获得身心的愉悦。月光和月亮赋予最美好的祝愿和心意，代表着感知到的大自然的恩惠和它所能传达的心灵的相思。虽然中秋节的月亮代表着圆润和完美，但它还没有完全普及到民间。
唐宋战乱之后，人们更加期盼真正的幸福与和平，更加关心人间的幸福与满足。宋代以后，中秋节成为人们团聚的重要日子。宋代十分重视儒家文化，中秋节失去了宗教色彩，变得更加世俗化。宋代更加注重平民生活，中秋节的核心逐渐转向亲人、家人的团聚。
如果说唐代的中秋节是表达个人自由的旅行节日，那么宋代则注重家庭团聚。中秋节期间，一家人喝着酒，吃着月饼。当时不叫月饼，但总是吃月亮。在胃里，爱它就是吃它，这是人类简单的感情。
宋代发展了一种新的文学体裁。诗歌虽起源于唐代，但发展、繁荣于宋代。这是由于宋代重视散文，诗歌的微妙转折更容易表达真实、个人的人类情感。宋词与中秋节的碰撞，产生了无数迷人的歌词。这些文字和章节更容易引起普通人的共鸣。
如果说唐诗中的中秋是高楼碧海明月，那么宋诗中的中秋则更加生动和人文，楼阁、桂花婆娑、人物众多。但宋诗自然也有局限性。通常描述微小、美好、琐碎的情感和场景。虽然有很多好句子，但有时往往过于华丽、琐碎，难以表达大的感情。
但凡事总有例外。一个人的慷慨和英雄主义自然有内在和外在的动机。如果他能在词的规范之内，自由自在地表达自己的豪迈胸怀，拨开束缚和痕迹，才称得上是真正的词诗人。那么你一定要读的就是苏轼和辛弃疾的两首中秋诗。
“明月几时来，酒问青天，天宫里不知是何年，欲乘风归去，却又恐美楼玉屋在高处会太冷了，我跳舞去清除阴影，我怎么感觉自己在人间。
转至朱亭，俯视奇湖，灯火阑珊，令人不眠。本来就不该有什么仇恨，又何必说再见呢？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这在古代是从来没有过的。愿人们长寿，相隔千里共享明月之美。 《宋代《水调歌头·明月几时有》苏轼
丙辰中秋，我醉到了最后，因为怀了儿子，所以写了这篇文章。
苏轼和苏辙是兄弟。苏轼比苏澈大两岁。虽然他们与父亲一样才华横溢，名声大噪，但他们也是不幸的兄弟。苏轼19岁丧母，29岁丧父，苏轼为兄长。每年的中秋节对于这对苦难的兄弟来说都具有非凡的意义。大哥如父亲、母亲，所以苏轼的中秋诗大多是纪念或写给这位弟弟的。这就是他心中的重逢。
宋朝以孝治国。父亲死后，兄弟们守孝三年，才入朝为官。但兄弟二人却因为刚直不阿而得罪了王安石。王安石的变法在历史上得到了积极的评价，但他的变法却是暴力的、暴力的。苏轼认为这是一场粗暴的权力斗争，而苏辙也对他的政策执行细节提出质疑。结果，苏辙被贬，苏轼自请到别处做官。
苏轼酒量很好。据说宋代的酒酒精度并不是很高，就像啤酒一样。这么好的一天好夜，他绝对不会喝醉不回家。他有一种深深的清醒。纵然思念哥哥，却哭不出来，于是将感情抛在诗酒里。半夜发布，在寂静的状态下，写出了如仙境般的作品。
这样的明月并不总是存在。我将一杯酒问天。不知道各位天上的神仙们在广汉的玉楼玉宫里记过岁月吗？这一刻我就像神一样。看我的衣袖被风吹动，像飞向天空和大海。我只是担心如果回去的话那天会太冷。如果我无法回到人类世界怎么办？就让我在这美丽的月亮下像仙女一样唱歌、跳舞、飞翔吧。
我仿佛看到一只白鹤，展开翅膀，低空盘旋在院子里。它随时都会展开翅膀，飞出庭院。这鹤就是苏轼。他醉了，翻腾，飞扬，又有点清醒和清醒。他与月光融为一体。这种状态就像谪仙一样，堪比唐朝的李白。而且定位也和李白一样深情。我，不朽者，也许会回来！
这就是文字之美！
上宫如仙女的沉醉，下宫则是沉醉中的清醒和沧桑。
月光灵动地流转。它绕着朱色的亭子转了一圈，照在窗子上，照亮了我这个失眠的人。月亮你与我没有仇吧？别人的重逢，让你大放异彩就够了。为什么你要照耀我？难道你不知道这里没有团聚吗？
但想一想。这个世界上有很多欢乐和悲伤。自古以来，月亮都有盈亏。毕竟，能够在月光下重逢的人寥寥无几。自古以来，良辰美景，人月难得。
只能希望对方能够长久平安，共享这永恒的月色。
这首诗豪放，带着可爱的醉意和跌宕起伏的思绪，从天上到人间。既有唐代的狂野仙气，又有宋代的相思、明月下团圆等浓郁的人间情感。结局特别简单又深情。是的，还有最后一个愿望，那就是我们可以永远生活在一起。
苏东坡的豪爽和气度部分是由他的家庭成就的，因为他有责任积极支持弟弟。我会永远在那里，即使我落魄，即使我受苦，我仍然会站立。这就是传统家庭的深刻意义。
这首诗抒发了苏东坡坎坷仕途的苦闷，却又升华为醉如仙的欢喜，也安然落世，醇香如酒。
有云彩和闪亮明亮的满月的夜空
再来看诗人辛弃疾的另一首中秋诗。
“秋影化金波，飞镜再磨。
向嫦娥问酒：白发被人欺负怎么办？
乘风而行，看千里之外的天空，俯视山川。
斩断鬼婆锁，你会看到更多的人性和清澈的光明！ ” 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
一百年后，辛弃疾生下了苏轼。此时，北宋已经灭亡，长江以北的大部分土地都归金国管辖。辛弃疾出生于金国。但作为宋朝臣民，他21岁就抗金归宋。在宋代文坛，辛弃疾被尊为将军，文风刚健。并席卷南宋。能与他相提并论的，只有相差一百年的北宋苏东坡。
此时辛弃疾回到宋朝已经十二年了，三十多岁了，却始终没有受到重用。不仅如此，南宋王朝遭到了妥协，复辟之路还很遥远。上流社会一片沉醉，孤独的辛弃疾中秋望月。他比皇帝还着急，因为北方，有宋朝的祖国和人民。
他正在和朋友们喝酒，想着金欧缺。
中秋节2
又到了中秋节。圆月像一面镜子在空中旋转，被秋天擦亮了。辛弃疾比苏东坡还着急。苏东坡刚刚向天要酒，辛弃疾却找对了目标。他向嫦娥要酒，你说你把月光弄得那么白，像人头上的白发，什么意思？你欺负我老了，借月光笑我白发？
你看我如何调整，我插上翅膀，飞向天空，万里天空，我要像一条天空中的巨龙，直奔千里之外的山河。嫦娥你不是整天呆在月亮里爱着你的桂花树吗？你曾经如何关心过这个世界？我要砍掉你的桂花树，让月亮越来越亮，光芒更加清亮。这就是我想要的。晴空照万里山河！
这首诗肯定有寓意。那么嫦娥不就代表了皇帝和朝廷吗？但言语却如一条巨龙的豪气，直下山河的喜悦和豪情正在感染着人们的心。
难怪昏暗的南宋不敢重用辛弃疾。要有文采，更要有武术。要说诗中的龙是一种妥协。这是一个皇帝，也是一个英雄。也许很多人都会想起黄巢的话“我将在他那年成为庆帝”。
所以，辛弃疾的一生已经够悲惨的了。南宋时期，要防金，就不得不防辛弃疾。他的治疗也是确定的，随时可以用小池塘困住你。
但辛弃疾诗中的愿望，并不是人民的愿望。中秋节天下统一，政治明晰，普天下无忧。天空中可见飞龙，守护着清晰与稳定。
夜空有云，明亮的月亮构成了伟大的背景
当然，这个愿望在那个时代注定要落空。
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用户评论
苏轼和辛弃疾的中秋词，一个豪迈，一个沉郁，各有千秋，都是宋词的巅峰之作！
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苏轼的《水调歌头》写出了对故乡的思念，辛弃疾的《西江月》则展现了壮阔的胸襟，真是绝妙！
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两首词风格迥异，但都表达了浓浓的秋思，读起来让人心生共鸣。
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苏轼的词如清风拂面，辛弃疾的词如山河壮阔，都是经典中的经典。
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这两首词让我看到了两种不同的人生态度，也看到了宋词的博大精深。
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这两首词都是千古名篇，值得反复品读。
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辛弃疾的词，意境深远，让人回味无穷。
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苏轼的词，清丽脱俗，令人心旷神怡。
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这两首词都是中秋佳节的绝佳读物，让人感受到浓浓的节日气氛。
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很喜欢这两首词，读起来让人心潮澎湃，意犹未尽。
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苏轼和辛弃疾的词，都是宋词的精华，值得反复品读。
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两首词都展现了作者对家国情怀的深厚感情，让人感动。
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苏轼的词，写出了对故乡的思念，辛弃疾的词，写出了对国家的责任，都值得学习。
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这两首词都是宋词的代表作，展现了宋词的艺术魅力。
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苏轼和辛弃疾的词，风格不同，但都展现了宋词的博大精深。
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这两首词，都充满了诗情画意，让人仿佛置身于诗词的意境之中。
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很喜欢苏轼和辛弃疾的词，他们的词，充满了生命力和感染力。
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这两首词，都是中秋佳节必读的佳作，值得反复品味。
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苏轼和辛弃疾的词，都是宋词的经典之作，值得我们学习和传承。
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这两首词，让我看到了宋词的魅力，也让我感受到中华文化的博大精深。
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