方山子是光、黄之间隐藏的人物。年轻时，我很崇拜朱家和郭协，村里的英雄们都追随他们。当我稍微坚强一点的时候，我动不动就读书，希望能在世上驰骋，但最终我没有遇到他。傍晚，逃于光、黄之间，号其亭。他住在尼姑庵里，吃蔬菜，不与世俗交往。抛弃车马，毁冠衣裳，在山中来回行走，不被任何人认出。见他戴的帽子又方又高，他道：“这是房山古冠的残迹吗？”于是就叫他房山子。
我被贬为黄。我路过七亭，看见了他。他说：“哇！这是我的老朋友陈震季昌，你怎么来了？”方山子也一脸的坚强，问我为什么来这里。这就是我告诉你的原因。他低头不答，抬头微笑，叫我去他家住。萧然围在他的身边，他的妻子和奴婢们却都心满意足。我很惊讶。
记得方山子年轻的时候，用酒如剑，用钱如粪土。十九年前，我在岐山，见方山子骑着两匹马，背着两支箭，向西山行去。喜鹊在前起，马追之，射之，却捉不到。方山子怒马孤身而出，一枪得手。因与余马讨论用兵及古今成败，自称伟人。这几天，我的眉宇间依然能看到浓浓的神情，但这难道是山里来的人吗？
但众所周知，方山子辈出，门第显赫，理当授官，在其中任职。他的家在洛阳，他的花园和宅邸就像王公贵族一样富丽堂皇。如果你在河北有田，每年可以得到一千匹丝绸，足以让你富足幸福。他们都放弃它，不接受它。他们只身来到贫困山区。难不成他们也没有什么收获吗？
宇文光、黄剑里怪人很多，而且往往肮脏得看不见。万一被方山子看到怎么办？
解释：
我在翻译《凌虚台记》的时候，曾经说过苏轼和陈锡良有染。不过，陈希良并不是一个小气的人，苏轼也很豁达。后来两人的关系彻底修复了。在这个过程中，陈希良的儿子陈真应该也发挥了重要作用。苏轼与陈轼关系很好，经常互有诗文。被贬黄州期间，苏轼再次遇见陈轸，并为好友写下了这篇文章《方山子传》。
苏轼和陈真在凤翔的时候一直有联系，不过可能有一段时间失去联系了。因此，当他们在黄州七亭偶遇时，苏轼大为惊讶，问道：“你们为何在这里？”陈阵也很惊讶，问道：“你怎么在这里？”苏轼简单介绍了自己的经历，陈阵“低头不答，抬头微笑”。你为什么不回答？你笑什么？苏轼没有解释。我猜他可能是同情苏轼的经历，没有回答，因为他庆幸没有做官，仰头笑了笑。从下面的故事来看，当苏轼回到家中时，尽管家破人亡，但大家都乐于有所收获，也可以证明。妻子奴婢如此，陈真自然乐在其中，不关心世俗事务。
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用户评论
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