我们大多数人是通过苏轼的诗和文章《方山子传》认识陈箴的。这或许有苏轼个人的理解和喜好在里面。幸运的是，陈箴有一首也是唯一一首充满禅意的诗流传下来，让我们可以更直观地了解这个人。该词的名称是《无愁可解》：
没有悲伤可以用一百年的经历来解释，也可以用一辈子来看看。你出生时并不知道悲伤的滋味。
如果你问悲伤从何而来，你会得到更好的解释。
一切都不会失败。为什么不担心呢。
呼唤扬眉，则可成功，但也未必成功。
这个原则。我不懂语言，怎么能说享乐和旅行胜过名利呢？
说道浑浊是错误的，但不知道如何去做也是错误的。
这里没有我，也没有你。这就是所谓的做事和身在事外。
如果非要等到喝醉了才能明白，那就问不喝酒怎么能喝醉。
陈箴的这首诗应该称为小文或诗更恰当，因为整首诗讲的是无我、无忧、无物、无着的禅宗思想。这让我想起了唐代禅宗六祖慧能写的另一首著名的偈颂。《菩提偈》 : 「菩提本无树，明镜亦非台，本无一物，何处惹尘埃？」 ”
我理解的所谓隐士应该是独立于佛教之外的第三种修行群体。他们不相信上帝，也没有特定的上帝。神是万物，当然他也在万物之中。他们追求大道，但并不痴迷。他们只在乎思想的彻底性和超脱性，更接近老子《道德经》的境界。他们坚持本性纯真，看不起道教徒崇拜三清、佛教徒崇拜如来的执着。他们也看不起同事们依赖外部力量的虚假自由和乐观情绪。
陈阵的理想应该就是成为这样的隐士。他用辩证的技巧来解释他的观点。一个人如果真正悟道了，他的心境就不会波动，不会受到外物的影响，不会有悲伤的情绪，也不会总想着如何排解悲伤；陈真看不起那些表面上故作镇定的人，也看不起那些表面上故作镇定的人。那些整天喊着“幸福胜过名利”的人，也反对那些经常用酒精来麻痹自己的人。这些人都不是真正的大师，因为他们心里还有忧、名、富、贵。
写到这里，我突然想笑，因为陈真说的很超然。事实上，他本人“忽闻河东狮吼，手中发呆，丢下杖”（《寄吴德仁兼简陈季常诗》）。他并不是说“一切都永远不会过去”。 “耳朵”？
惠能《菩提偈》
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心是镜台。
明镜原本纯净，却沾染了尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
那里什么都没有，哪里来的灰尘呢？
菩提只能在心中求得，何必向外求奥秘呢？
听说这样修行的话，西方就只能存在了！
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用户评论
东坡悟道，苏轼的人生哲理太深刻了！
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很喜欢苏轼的诗，读他的诗，总能感受到一种豁达和乐观。
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东坡悟道，其实就是一种对人生的感悟，对生活的热爱吧。
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东坡的诗，字字珠玑，值得反复品味。
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苏轼的《方山子传》，也是一部很有意思的传记，读完之后对苏轼有了更深的了解。
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东坡悟道，其实就是一种不断学习和成长的过程。
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苏轼的人生经历太传奇了，他的诗也充满了传奇色彩。
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东坡悟道，我们每个人都能从中得到启发。
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很喜欢东坡的“一蓑烟雨任平生”，这是一种淡泊名利的境界。
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苏轼的《水调歌头·明月几时有》，也是一首非常经典的词。
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东坡悟道，其实就是一种对人生的感悟和思考。
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苏轼的诗歌，让我对人生有了新的认识。
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东坡悟道，让我们学习苏轼的乐观和豁达。
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很喜欢东坡的“人生如梦，一樽还酹江月”，这是一种对人生的感悟。
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苏轼的《方山子传》，让我对苏轼的性格和思想有了更深的了解。
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东坡悟道，其实就是一种对生命的感悟。
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苏轼的诗歌，充满了人生哲理。
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东坡悟道，让我们学习苏轼的智慧和勇气。
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很喜欢东坡的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是一种对人生的感悟。
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苏轼的《方山子传》，是一部很有价值的传记，值得推荐。
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