我看过资料说，生活中大多数人都习惯用右手，而用左手的人只占世界人口的6%-12%。也就是说，只有6%-12%的人是左撇子。无需担心这个数字是否准确。左撇子数量少是不争的事实。有一种观点认为，左撇子大多是聪明、思维敏捷的人。尤其是在一些需要想象力和空间距离感的职业中，左撇子往往是最优秀的人才。这种说法恐怕比统计有多少人是左撇子更不可靠。我不是左撇子，所以不太在意这种事情。然而，我背诵鸠摩罗什大藏经翻译的《摩诃般若经》，看到一句话，引起了我的“狂想”。佛在经中对须菩提说：
例如，人的右手可以轻松地做事。般若波罗蜜也是如此。正如人用左手做事不方便一样，五波罗蜜也是如此。 （第21卷）
这就是佛陀对般若波罗蜜与布施、戒律、忍辱、精进、禅修五波罗蜜关系的解释：例如，人的右手做事很方便，般若波罗蜜也像用右手一样方便。右手。又如，人们用左手做事不方便，施舍等五波罗蜜也不方便。佛教是追求智慧的宗教。解脱靠的是般若智慧，不是苦行、放纵。布施甚至打坐在其他宗教中都很常见，但佛教却以般若为主导，把这一切都视为成佛的方便手段。所以，六波罗蜜中，般若是最重要的。故《放光般若经》云：“般若波罗蜜多如人右手，作一切事。五波罗蜜多如人左手，佐助右手。”这个话题不是我要讲的，就不详细说了。
读完上面的经文，我突然想到，看来佛陀并不是左撇子，当时的大多数人都习惯用右手。
一般来说，中国古代尊右（后来改了，尊中，其次是左，再是右，不详），所以右是最上面的，尊贵的，高的。《史记·廉颇蔺相如列传》：“归国后，以为相如立下大功，拜其为相如相，置廉颇右。”廉颇在右边，就是说蔺相如的位置在廉颇之上。后来他被贬，被称为“左派移民”。
“善兵是凶器，可能是恶物，所以有德的人不会住在那里。君子居左则贵左，用兵则贵右。”兵是不吉利的兵器，不是君子的兵器，应该是不得已而为之，冷静的人，乐于杀人的人是不可能成功的。天下善事在左，恶事在右，将军在右，以丧礼对待。”
这个意义绝对不是他的发明，而是他的起源。儒家学者因《礼》问题对左右进行了很多讨论。如果你选一种说法看一下，你就能明白左和右的大致区别：
从身体上来说，左为阳，右为阴。如东西的顺序、卯酉的顺序、阴阳的定位等。我们之所以在这个世界上站在左边，也是如此。从用法上来说，右为阳，左为阴。右侧常指事物，动者为阳，静者为阴。这就是古人尊重权利的原因。 （见明代蔡青着《易经蒙引》卷五）
不仅在中国，在古印度的仪式中，右侧也是受到尊重的，比如在你身边走动以示尊重。缠绕方向为顺时针方向，称为“右缠绕”，体现尊重和服从。如果是左手，则含义相反。佛教遵循古印度仪式，特别注重右侧。佛教的一个重要礼仪就是“斜右肩”。《金刚经》 首先我们说：
那时，须菩提长老就在人群中。他立即从座位上站起来，抬起右肩，右膝着地，合掌恭敬地对佛言：“善哉！”世界尊者！如来善于护念菩萨，善于教导菩萨。
僧人穿的袈裟很宽，是一块长方形的大布，可以包住整个身体。通常袈裟遮盖左右肩，显得十分庄严。这就是所谓的“肩并肩”。但遇到长辈时，必须放下右肩的袈裟，露出右肩、右臂。这就是“偏右肩”。 “偏”与“通”相对，“直”相当于“盖”。
为什么要“偏右肩”，值得研究。
我们先来看看中国。这种徇私行为很早就有文字记载，《战国策·燕三》：“范于期言徇私，曰：‘臣日夜磨牙扭心，今已吸取教训。’”范于期是秦国的重臣。当时的国王就是后来的秦始皇。据说嬴政之所以追求范于期，是因为范于期知道了他是吕不韦私生子的秘密。荆轲刺秦时，牺牲了范于期的首级，以便接近秦王。在此，范于期得知刺秦计划后，向荆轲表达了他的激动和慷慨。然后他自杀了。后来，陈胜“从穷巷而起，苦战呐喊徇私，天下随风”。偏袒也表达了愤怒和决心。汉代，吕后去世，太尉周勃参北军。又传令军中辅佐卢右臂（示右臂），辅佐刘左臂（示左臂），全军官兵皆留。表明你对刘家的忠诚。周勃随后率军杀死了鲁当，收复了刘家的天下。后来偏袒就叫偏袒，这就是偏袒的由来。但这些与佛教偏爱右肩关系不大。
中国人不习惯裸露胸部和手臂，不到生死存亡的关键时刻，不会轻易脱掉衣服。因此，虽然偏袒是古老的，但并不常见。印度则不然。佛教戒律规定，见到长辈（和尚）时，必须露出右肩。也许印度人更热情一些。对于长辈，不仅要行礼、问话，还要给他们座位、洗脚水等。 宋道成《释氏要览·礼数》解释说：“偏待是天竺的一种礼节，这个礼节已经实行了。”自曹魏时至今，露右肩即露肉，皆偏，以示“行刑”。
竹园精舍的僧人裸露右肩打坐
这里有两层意思。一是稻城哀叹徇私礼仪自三国以来未曾实行，仅在宋代才有。中国人不愿意暴露自己的身体。风俗习惯固然重要，但也与居住地的气候和地区有关。夏天，北京也有大门票的“棒夜”餐厅。冬天，广州的气温不到10度。如果一直暴露手臂，即使在南方也可能会感冒。如果这个礼节行不通，那还是很人性化的。
第二，偏袒就是为长辈做事方便。俗话说：“有事，徒弟有事，有酒有饭，有老师有饭吃”。 (《论语·为政》) 靠右肩意味着更容易服务和服从命令，这意味着“表明更容易执行工作”。
从“执行方便”可以看出，右手工作方便，所以偏爱右肩，而不是左肩。而且，印度吃饭是没有筷子的，食物都是用手吃的，所以清洁非常重要。根据印度习俗和佛教戒律，还规定上厕所、洗漱等不洁行为要用左手。相反，在吃饭、触摸他人或纯净事物时，应该用右手，所以右手代表神圣之手。例如，揉头祈福时，一定要用右手。三国志迁译《大明度经》卷六曰：“佛出袈裟，举右手，摩阿难头。”与经相似，不可举。举起。
礼仪的社会学内涵实际上有其生物学根源。一位朋友告诉我：
在心理学中，“左”和“右”确实反映了一个人的内心活动。一般来说，心脏位于左侧。如果一个人不是以随意的状态坐在你对面，而是坐在你的旁边，而且坐在右边（即他的左边，心脏位置靠近你），那就说明他是信任的。离你很近。
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用户评论
哇，左撇子更聪明？这可太有意思了！感觉要去看看佛陀的雕像了。
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左撇子真的更聪明吗？还是说这只是个传说？期待宗顺法师的解答！
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佛陀为什么要露出右肩？难道这背后有什么神秘的含义？
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好奇佛陀露出右肩背后的意义，宗顺法师会怎么解释呢？
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一直以为左撇子更聪明，这次终于要揭开谜底了！
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佛陀露出右肩，难道跟左撇子有关？
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宗顺法师的解读一定很精彩，迫不及待想要了解！
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左撇子跟佛陀的右肩？这之间有什么联系吗？
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终于要揭开左撇子更聪明的谜题了！
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左撇子更聪明？佛陀为什么要“露出右肩”？听听宗顺法师怎么说，期待解答！
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期待宗顺法师的解答，让我对佛陀的“露出右肩”有更深的理解！
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左撇子真的更聪明吗？这个说法一直很有争议，期待宗顺法师的分析！
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佛陀“露出右肩”的背后一定有深意，想听听宗顺法师的见解！
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左撇子跟佛陀的“露出右肩”，这两个看似毫不相关的点，到底有什么联系？
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左撇子更聪明吗？这问题太有意思了，想看看宗顺法师怎么解释！
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听说左撇子更有创造力，这跟佛陀的“露出右肩”有什么关系？
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佛陀为什么要“露出右肩”？这个动作一定有特殊的意义！
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对宗顺法师的解答非常期待，希望能够解开我的疑惑！
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左撇子更聪明，佛陀“露出右肩”，这两个看似无关的点，一定有联系！
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期待宗顺法师对“佛陀为什么要露出右肩”的解释，一定很有意思！
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