“信”，即诚信，是中华民族的传统美德之一，也是社会主义核心价值观之一。在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、经商之魂、为政之要；现代社会，诚信是公民的第二张身份证。无论古今，诚信都应该是个人必备的精神品质。
关于“信仰”的古代名言和故事/教育部编的八年级教材（上）第49页
一、古代关于“信”的名言
轻率的承诺会导致缺乏信心（《老子》第63章）
翻译：轻易许诺必定缺乏诚信。
如果他的信仰不改变（改变），即使处于危险之中，不动摇，他的正直（正直和可信）就会表现出来（显着），他就会赢得人们。 (《周书">逸周书·大戒》)
翻译：不要改变对下属的信任，让下属在危机时刻也不会动摇。只有表现出你的正直和诚实，你才能得到你想要的人才。
志向不强的人，智慧不够。不相信自己所说的话的人不会有结果。 (《墨子·修身》)
翻译：意志不坚强，智慧必定不高。言语不诚实的人，行动必然不会大胆。
儒家思想不是金玉为宝，忠义却是宝藏。 (《礼记·儒行》)
翻译：儒家不以金玉为贵，而以忠义为贵。
加倍的信任（违背诺言）就是失败。 （刘翔《说苑·谈丛》）
翻译：一个人如果不遵守诺言，他的名誉就会变坏。
若有远离天之人，忠是其衣，信是其衣。 (《中和乐九章·总歌第九》)
翻译：如果心里有别人，即使相距遥远，也能通过诚信架起彼此友谊的桥梁。
三杯吐诺，五山轻。 （李白《侠客行》）
意译：喝了几杯热酒后，我做出了慷慨的承诺，愿意不遗余力地保护我的亲密朋友。承诺重如泰山。
这两句诗说的是侯嬴和朱亥无论生死，信守诺言。承诺比五座山更重要。现在用来形容承诺的重量比山还重，表达了诚信的重要性。
2.关于“信仰”的古代故事
曾子煮猪
曾子（曾参，春秋末期鲁国人，孔子弟子，字子玉，尊称曾子）的妻子逛街，儿子哭了（小声）。他的母亲说：“我的女儿（同“汝”，你）回来，顾（等待）和反（反向，同“归”，返回）为她杀猪（zh，猪）。”其妻施（走，去……··曾子来到集市上，想捉一头猪杀掉，妻子拦住他说：“特（唯、唯、唯、唯， ”曾子说：“孩子没有知识，现在儿子（你）欺负他了。 （教育）。（然后）如果你不相信你的母亲，你就不会成为弟子。“所以（然后）煮猪。
———《韩非子·外储说左上》
《曾子烹彘》 翻译
曾子夫人去集市，他儿子哭着闹要跟着去。他的母亲（曾子的妻子）说：“你回家吧，我回来后，我杀一头猪给你吃。”妻子从市场回来后，曾子就抓猪杀掉。他的妻子拦住他说：“（我）只是跟孩子们开玩笑。”曾子说：“小孩子不能随便跟他开玩笑。小孩子是无知的，等着父母教他如何学习和服从父母。现在你却教你的儿子欺骗别人。如果母亲欺骗了儿子，儿子就会不相信他的母亲，这不是教育孩子的方式。”于是他把猪杀了，煮给孩子吃。
《曾子煮猪》的故事讲述了一个关于诚信的故事。从小的角度来说，这个故事涉及到家庭教育的问题。也就是说：父母对孩子要言出必行，才能为孩子树立守信的榜样；从大的角度讲，涉及到的是：做人诚信的问题。
商鞅立木
命令（指商鞅变法命令）已经（准备好）但还没有宣布（公布、颁布）。恐民不信，在京城（市）南立一棵三尺树。门，招收能移至北门者，赐十金（古代货币单位）。人心奇怪（指此事），无人敢动。福（又）曰：“能动者，赐五十金币。”有一个人搬到那里，给了他五十金，以证明他的清白。 Pawn（最后，最后）下达了命令。
所以王子触犯了法律。魏鞅（姓公孙，字阳，因是魏国人，故又名魏鞅）曰：“法不通，必犯于上。”太子将受到惩罚。王子，国王的继承人（继承人），不能受到惩罚。他的师父（师父、老师）公子钱（qin）是文身（qn，一种古代刑罚，纹在罪人脸上），他的师父公孙贾。明天，秦国全体人民都将遵命（服从，服从命令）。经过十年的旅行，秦人说：“路上无拾荒者，山中无贼，家中人足矣”。民勇于公战，怯战于私斗，乡村治理良好。
———《史记·商君列传》
《商鞅立木》 翻译
新法律已经颁布，但尚未公布。商鞅怕百姓不信，就在郭都市场南门竖起一根三尺长的木头。他招募了能把木头搬到北门的人，奖励他十根木头。金子。人们都觉得这东西很奇怪，没有人敢动它。商鞅又宣布：“谁能把木头搬到北门，赏金五十金。”有一个人把木头搬到了北门，（商鞅）赏给他五十金，以证明他不会欺骗百姓。最后颁布了一项新法律。
这时王子违反了新的法律。卫扬说：“新法不能实施，因为上面的人违反了。”太子将依法受到惩罚。太子是国君的继承人，不能施行刑法，于是惩罚了他的老师公子钱，他的太师公孙贾也被判处刺青。第二天，秦国的所有人都可以遵守新的法律。新法实施十年后，秦国人民非常高兴。他们路上没有拾取遗物，山里没有盗贼，家家富裕，人人丰衣足食。老百姓有为国奋斗的勇气，不敢为个人利益而争斗，所以乡镇很安定。
《商鞅立树以信的故事》讲述了秦国施行新法之前，在南门立树以取信于民的故事。新法实施后，太子触犯了法律，惩罚了他的主人。这两件事足以说明诚信的重要性。如果你想让别人信任你，你首先必须值得信任。
四川省泸州市沱江一桥、小石/纳西中学三年级66·3班。安中普摄
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用户评论
古代人真的很重视信义，这俩故事讲的太形象了！
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曾子煮猪的故事真是太感人了，为了守信竟然真的煮猪！
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商鞅养树的故事告诉我们，信义不仅要表现在口头上，更要落实在行动上。
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这两个故事都是关于守信的，一个讲的是诚信，一个讲的是信用，都很有启发意义。
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古代人对于信义的重视程度真是令人敬佩，这两种故事都体现了这一点。
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曾子煮猪，商鞅养树，都是为了守信而付出的行动，令人感动。
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读完这两个故事，让我更加明白信义的重要，要言出必行，说到做到。
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曾子煮猪的故事太经典了，每次读到都会被感动，真的是守信的典范。
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商鞅养树的故事告诉我们，信义不仅要对人，对物也要讲诚信。
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这篇文章让我对古代的文化有了更深的了解，信义真是中华民族的传统美德。
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这两个故事都很有教育意义，值得我们学习和借鉴。
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商鞅养树的故事很深刻，让我明白信用需要时间和行动去积累。
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古代人对信义的重视，从这两个故事中可见一斑。
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这两个故事都很有意思，也很有教育意义。
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读完这两个故事，我觉得自己也要更加注重信义，做个守信的人。
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这两个故事都很好地体现了“言必信，行必果”的道理。
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曾子煮猪，商鞅养树，这两个故事都让我感触颇深。
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这些故事让我们明白，守信不仅是一种美德，更是一种责任。
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信义是中华民族的传统美德，希望这些故事能激励我们更加重视信义。
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古代人对信义的重视，真是值得我们学习和借鉴。
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