我们先来说说《诗经》中的《风》。《风》是当时各地的民歌。大多是对爱情、劳动等平凡生活中最美好的事物的歌颂。它们还表达了思念故乡、思念人民、反对欺凌和压迫的叹息和愤怒，往往采用重复的手法反复朗诵，使之朗朗上口。
孔子曾盛赞《诗经》：诗三百首，一言以蔽之，曰：思无罪。什么叫无恶念？那就是要正直地思考。这一点在有关爱情的文章中也有所体现。你可以读到最纯粹的钦佩，“有一个美丽的人，优雅如清风。”读到这段令人心碎的邂逅，“一个战士和一个女孩，他们互相开玩笑，并给了她牡丹”；日常生活中都能读到甜蜜，“见君子心碎”。
《有狐》的主要写作手法是运用分句手法，三唱三叹，反复强化，将自己强烈的思想和关切融入其中。第一章说“有狐睢睢，在七梁”，石头不沾水的地方就是“梁”；最后一句“心有忧，子无衣”。我一看到“亮”，就担心他还没倒下。尚，可谓日思夜想。后两章也有类似的含义。第二章《在碧其里》中，深水可以涉过的地方就是“里”。此时此刻，我担心“我的儿子没有带子”，担心他因缺少衣服和带子而无法渡齐；第三章我在齐国那边，我已经渡过齐河了。此时此刻，我担心儿子没有衣服穿。
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短短三章，一个时刻牵挂心上人的女人形象就浮现在纸面。此时此刻，她的关心和悲伤是大家共同的。《毛诗序》 中也提到了她的身份。《有狐》中的小狐狸是一位经历过卫国战争动乱的年轻寡妇。经历了磨难和挫折后，寡妇遇到了心上人，内心出现了波动。这似乎印证了这首诗为什么要用小狐狸来表达她的感情。
当面对失落、混乱、女儿怨恨、丈夫抛弃时，人们随时都有追求幸福的权利，更何况是那些饱受世间苦难折磨的人。这样的感情真挚而平凡，温馨而舒适，爱蔓延在生活的每一个角落。也许那个人刚刚出现，独自走在漆水边。寡妇看着他，心里突然生出一个念头，要和他重新构建一个温暖的家：也许这个男人已经出现在寡妇的生活中，成为她甜蜜甜蜜的日常。担心和关心；也许他去了前线，衣服已经旧了，寡妇满脑子想的就是他穿得暖不暖和？你吃饱了吗？
在这漫长的历史长河中，太多人欣赏过《有狐》，太多人解读过它，太多人研究过它。 “没穿衣服”、“没腰带”、“没穿衣服”，这六个字长期以来一直牵动着无数人的心。读这样残缺不全的美学，总会给人留下深刻的印象。与《诗经》中其他美丽的童话般的祖先世界相比，《有狐》显得那么真实，那么脆弱，那么苍白。
但又有多少人羡慕《有狐》中描述的状态，那只充满爱意的小狐狸，独自静静地走在漆水河畔，心里却有一份期盼，让心爱的人穿上自己缝制的长袍，形成温暖的感觉。和他们所爱的人在一起的小家。也正是因为如此，《有狐》衍生出了很多含义，比如忧国忧民；鞭打现实，攻击黑暗。但这样的延伸却无法摆脱这六个字所带来的不完整感。我们把现实中苍白无力的感情隐藏在小狐狸的身上，用小狐狸的嘴来表达那些无法释怀的黑暗现实。
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