神秀所写的偈子没有得到五祖祖师的认可，说明这偈子没有达到佛教“直见性”的境界。但五祖却要求大家经常礼拜、念诵，以免堕入恶趣，带来大利益。对于“只在门外，不在门内”的神秀，他还是比较确定的。
惠能对神秀所写偈的评价与五祖相同，也认为此偈不显性。又叫人带他到神秀赋诗的廊下，也赋诗一首，叫人写在上面。这节经文是：
菩提本无树，
明镜亦非平台。
原本什么都没有，
何处惹起尘埃。
所有人都忍不住惊叹！五祖看到此偈后，为保护慧能，说此偈亦不显性，并用鞋底擦去。随后他又抽空“偷偷”到柴房去见惠能，并当晚向惠能解释了《金刚经》。
五祖为何肯定惠能“本无”？世界上的一切都是假的吗？
佛教认为一切事物都是空性的，没有自性。因此“什么也没有”。
比如说，一棵树如果脱离了大地、土壤、阳光、空气、水等，这棵树就肯定不存在。这棵树的存在是由于上述条件的存在。天地之间没有一棵树，所以这棵树没有“自性”。
例如，水从墙内的管道中渗出，长期潮湿的外墙表皮上长出了青苔。苔藓的存在是由于潮湿的环境。如果没有湿润的环境，苔藓也将不复存在。
让我们从另一个角度来理解“无”。水的化学式是H2O。氢气燃烧产生水。换句话说：水是由氢和氧结合形成的，因此不存在单一独立的“水”。氧和氢分子由电子和原子核组成，原子核又由质子和中子组成，等等。其他一切事物都是这样形成的。因此，它们都没有“自性”。佛陀在弘法的后期，逐渐形成了“空性”的概念。 “空”的定义是“无自性”，即“此故彼有”。一切事物都处于相互依存、相互依存的关系中。
神秀的诗之所以“不见”，是因为“物”的概念仍然存在。惠能的偈子“本来无有”，意味着他证悟了一切皆“空”的真理。包括人体在内，也是由几种因缘结合而成的，也属于“无”的范围。
佛陀要求弟子、弟子“悟空”，就是要了解、领悟“空”的道理，了解事物之间的关联和依存关系，断除各种执着，舍弃一切。种妄想。
所以，花不是花，雾不是雾，一切都是虚幻不真实的。这就是“本无”的道理。
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用户评论
五祖肯定惠能“本无”的理由是什么？求解！
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惠能的“本无”到底是指什么？五祖的肯定又意味着什么？
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很好奇五祖是如何肯定惠能的“本无”的，想知道理由！
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感觉“本无”这个词很玄妙，希望这篇解读能够解答我的疑惑。
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五祖肯定惠能的“本无”，说明惠能的修行已经达到了一种什么样的境界？
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惠能的“本无”与五祖的肯定有什么联系？期待文章能够解释清楚。
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通过五祖肯定惠能“本无”的理由，我们可以更深刻地理解“本无”的含义。
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五祖肯定惠能“本无”，感觉惠能的修行已经超越了一般僧人的境界了。
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对于“本无”的理解，我一直存在着疑惑，希望这篇文章能帮我解答。
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五祖肯定惠能“本无”的理由，一定非常有说服力，期待文章的解读。
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五祖肯定惠能“本无”的理由是什么？看了标题，我开始思考这个问题了。
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通过五祖肯定惠能“本无”的理由，我们可以更深刻地理解禅宗的精髓。
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五祖肯定惠能“本无”的理由，一定非常深刻，让我对禅宗有了新的认识。
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期待文章能够深入浅出地解释五祖肯定惠能“本无”的理由，让我也能有所领悟。
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惠能的“本无”究竟是指什么？五祖肯定的理由又是什么？这篇文章一定要好好看看。
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五祖肯定惠能“本无”，说明惠能已经悟道了，他的悟道方式一定很特别。
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五祖肯定惠能“本无”的理由，一定是与惠能的悟道境界息息相关的。
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五祖肯定惠能“本无”，这其中的奥妙一定很深，值得深入研究。
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