逛逛商场，突然被某款电子产品吸引。其实从理性的角度来说，我根本没有必要买它，但它出众的设计和抢眼的色彩却让人心痒痒。最终，犹豫再三之后，我还是选择了下单。
很快这个小玩意就快递到了，我迫不及待地拆开包装。和预想的一样好，不，甚至超出了预想。这简直就是一个完美的产品，让我爱不释手。所以那天我看起来很奇怪。即使我在房子里走来走去，我也会戴着它。当然，这不会引起我妻子的抱怨。幸运的是，这不是原则问题。充其量不过是搬不动我去做家务而已。
话不多说，这东西虽好，但也不可能就这样永远挂在我身上。很快就到了晚上睡觉的时间了，我躺在床上。当然，我一直玩着，但睡意却渐渐袭来。虽然我万分不舍，但也只好放在床头睡着了。
第二天起床的时候，我的思绪当然还在继续，我意识到我昨天忘记充电了，所以我只好把电池拿出来放在旁边充电。即便如此，我还是会拿起这款产品，欣赏它完美的外观……
——然而，越是感受到它的完美，我就越感到失落和空虚。
很奇怪，不是吗？我已经拥有了，为什么我还是会感到失落和空虚？我开始反思自己的想法，并试图寻找根源。
我很快就得出了结论，因为当我把它握在手里时，我会越来越感觉到它和我之间存在着难以逾越的鸿沟。我似乎拥有了它，但它还是它，我还是我，什么都没有改变。既然如此，它的美丽与我有什么关系呢？
从另一个角度看这个问题，就是我拥有它，但它仍然是我身外之物，我无法如愿地享受它。
我们能和睦相处吗？两者能否合二为一？我被这个突如其来的问题逗乐了，更何况作为一个人，我无法与食物以外的事物融合。就算真的可以“强行”到我的身体里，我能随时随地享受它吗？最吸引我的外表，一旦进入我的身体，自然就看不见了。那么，这样的享受岂不是会大打折扣吗？
一旦你的思绪飘走了，它们就会飞到你想去的地方。我开始进一步思考这个问题.
人们总是很难控制自己，追随自己的欲望，追求能给自己带来快乐的事物。当然，这是可以理解的。难道我们不应该享受生活中美好的事物吗？
因此，社会发展的方向之一似乎就是让“满足个人欲望”变得更加容易。原本吃穿住行困难的人类社会，经过几千年的发展，已经使数十亿人摆脱了这些困难。而脚步并没有停止，新的欲望被催生让人类进一步疯狂追求，
所以今天，我们有了更多“满足个人欲望”的体验，无论是买一件漂亮的衣服，购买一件精致的数码产品，去异国他乡欣赏美丽的风景，还是享受一顿美味的饭菜。一顿美味的饭菜，甚至还有一座豪华的豪宅。这些满足感构建了我们生活的顶峰。
对这种体验的追求几乎占据了我们一生的全部。
然而，我们很快发现，每次收购能够满足我们的时间越来越短，我们的欲望似乎越来越强烈。我们只能通过追求下一次的体验来弥补当下的空虚。
正如文章标题所说，你看中了某样东西，就有了占有它的欲望，所以你就要想办法去得到它。在这个过程中，你不再时时刻刻幻想拥有它的幸福感觉，所以，每一次想念都会化为更强大的动力。最后，你得到你想要的并得到它。你把它握在手里，感受它给你带来的快乐。
得到自己想要的东西当然是极其高兴的。剩下的似乎就是享受它了。不过，东西虽好，却很难享受得彻底。正如我之前所说，你无法拥有它。这件事与你自己合而为一，你只能偶尔享受它，而不能完全享受它。
结果，你慢慢地淡化享受的过程，把更多的精力投入到更让你兴奋的事情上。收购的过程。
这个世界上最不可或缺的就是满足人类“获取欲”的猎物。金钱、美女、奢侈品……无穷无尽，无穷无尽。几乎可以肯定，一旦踏上这条路，就没有尽头。结束。
这就是“苦海无边”吗？
佛陀是悲观的。他告诉我们，人生的一切都是痛苦的，不值得珍惜。但同时，人的不朽是事实，生命的本质就是六道轮回。无论如何，我们都无法逃离这个“无边无际的世界”。苦海”。
佛陀是乐观的。他还告诉我们，修行可以帮助我们脱离轮回，走上光明之路。
但如何跳出来呢？我现在有这个问题需要“跳出来”。佛陀教导我们“不执着”和“忽视”欲望。我们甚至认为它们是“空的”。然而，它们显然就在那里。他们有可能在那里吗？是我的想象吗？
忽然想起《六祖坛经》神秀、惠能的两首偈子。神秀曰：“身如菩提树，心如镜台，时时勤拂，以防尘埃。”惠能曰：“菩提非树，明镜非台，本无一物，怎能招尘埃呢？” 。他们的老师弘忍大师认为惠能揭示了佛教的真义，于是秘密将衣钵传给了他，禅宗分裂为南北两派。
在这个故事中，后世流传最广的就是六祖惠能所说的这句偈。惠能为何说“本来无有”。菩提树不存在吗？魔镜魔镜不是真的吗？如果我们按照神秀的佛偈，当然这些都是真实的东西。修行者要有一颗坚如金子的心，勇敢、精进，不能有丝毫懈怠。就像打扫房间一样，你必须每时每刻都打扫它。只有这样才能保持房间一尘不染。但惠能坚称这个房间根本不存在。当然，一个不存在的房间不可能是脏的。同样的，一座不存在的豪宅，一个不存在的美景，又怎么能让你痴迷呢？如果说豪宅、美女看得见、摸得着，又怎么可能不存在呢？
我一直没能穿透这一层，但是当我把玩这个电子产品时，却有了意想不到的收获。
欲望是本能，只能容纳而无法抑制。然而，我们可以选择并引导自己去遵守哪些愿望呢？ “缘起空”的道理大家都知道。那些能够偶然与我们结合的东西，应该是我们真实而持久的渴望。
我不禁想起十多年前在日本的经历。当时，在上海这样的大城市，公共服务设施极其豪华，充满了玻璃、钢铁和混凝土的奇迹。给人的印象是“新”。然而，当我刚到日本，转乘JR和地铁线时，我只感受到“老”字。就连一个小小的检票口，也像是积攒了几十年的岁月，明亮清晰，如同上海一般。与之前的硬件相比，简直落后了两个时代。
然而，如果你仔细品味，就会发现“老”的背后却是一尘不染。这是一种很奇怪的经历，尤其对于在改革开放浪潮中成长起来的一代人来说，一尘不染就意味着干净。做到极致，毫无杂乱感，看似与“旧”相矛盾，但真正发生时，人们会突然明白所谓“侘寂”的审美体验。
物品由新变旧是不可避免的，但脏乱差却并非不可避免。背后的差异，大概就是对“本来无”的理解。
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用户评论
什么都没有，感觉有点空虚，但也许这就是生活的真谛吧。
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什么都没有，这句真的让人感到很无力，但也可能是一种解脱。
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什么都没有，感觉挺丧的，但也许这就是最真实的我们。
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什么都没有，或许可以重新开始，换个角度去思考。
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什么都没有，就好像失去了所有，却又拥有了无限可能。
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什么都没有，这才是最纯粹的开始，也是最自由的状态。
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什么都没有，但至少还能呼吸，还能思考，还能感受。
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什么都没有，但希望未来可以拥有更多。
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什么都没有，也许这就是我们人生的起点。
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什么都没有，但内心充满希望，未来充满无限可能。
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什么都没有，但我们依然可以创造奇迹。
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什么都没有，但我们拥有梦想，拥有勇气，拥有爱。
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什么都没有，但也意味着无限可能，未来充满希望。
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什么都没有，但我们依然可以活得精彩，活得充实。
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什么都没有，就好像一块空白的画布，等待我们去描绘。
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什么都没有，但我们依然可以坚强，依然可以勇敢面对一切。
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什么都没有，但我们可以选择，我们可以创造，我们可以改变。
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什么都没有，但我们拥有无限的想象力，可以创造属于自己的世界。
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什么都没有，但我们拥有生命，拥有感受，拥有爱，这已经是最大的财富了。
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什么都没有，但我们可以找到自己的方向，找到自己的价值，找到自己的意义。
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