若名满天下，岂能与襄阳南阳争？
一个人一旦成名，就很难避免关于他的家乡和故乡的争论。比如大名鼎鼎的武侯诸葛亮，为家乡奋斗了一千多年，时至今日，还没有丑寅卯。河南南阳、湖北襄阳、山东琅琊都说自己是诸葛亮的故乡，而且都引经据典，无一不是以轶事为依据，无一不是有道理的。类似的家乡纠纷还有很多。诗人李白的故乡之争也争论了千余年。
湖北安陆和四川江油都自认为是李白的故乡，两地也卷入了一千多年的官司。日前，笔者还在网上读到了著名作家余秋雨关于李白故里之争的雄辩。作家于达对李白故里之争的崇高看法实际上是模糊的，他不敢确定李白的故乡在哪里。作家于达地位显赫。他爱惜羽毛，不敢得罪四川、湖北。笔者是一位业余历史爱好者，今天我就来说说李白故里的争议。
《旧唐书.李白传》，开头一行是“李白，字太白，山东人”。古代的山东和现在的山东省不是一个概念。战国时期，秦国在崂山以西，其他六国在崂山以东，故有“山东六国”的记载。古时的山东指崂山以东，地理位置面积较大。这样模糊的记录，也为今天的笔墨诉讼埋下了伏笔。
《旧唐书》 据李白自称是陇西李氏后裔，记载李白是山东人。陇西李氏郡县出自陕西成吉时期，恰好在萧山以东，古“山东”的地理范围之内。因此，说李白是山东人并没有什么错。李白是宗法意义上的山东人，但他不一定出生在山东。具体事例参见《旧唐书》，其中记载“高祖沉尧、大圣大光孝、皇帝巴元，字树德，姓李，陇西成吉人”。《新唐书.高祖本纪》一方面记载了李渊是陇西人，另一方面也记载了李渊出生于长安。这是为什么呢？
中国人民的屁股很重，有保卫领土、迁徙的强烈执念。无论你走到哪里，你都会记得你的祖籍。祖籍所在地将被刻在墓碑和墓志铭上。比如我的祖先是太原人，我家从唐代起就搬到了江西。但一百年后的今天，我们家族长辈的墓碑上的前三个字却是“太原县”。同理，李渊虽然不是陇西成吉人，但《新唐书》大家都说李渊是陕西人。《新旧两唐书》记载李白是山东人。与李渊的情况类似，史料记载的是他的祖籍，而不是他的出生地。
《旧唐书》 李白的出生地已不清楚，而《旧唐书》的记载则更加扑朔迷离。我把《新唐书》的原文摘录给大家阅读。李白，字太白，兴圣帝九世孙，隋末初因罪而徙西域，神龙初年逃回巴西。其母梦长庚星，因缘，十岁习诗书，隐居岷山。
我们来看看这份记录中的一些关键词：“西域”、“神龙”、“巴西”。西域，指的是绥野城。神龙指神龙年号，沿用公元705年至707年。巴西指的是四川的巴西县，不是C罗的巴西。从本节的记载来看，李白一家一直居住在西域绥野城，直到神龙时期才居住在四川巴西县。也就是说，李白一家在公元705年之前就生活在西域。
关于李白的出生日期，学术界几乎没有争议。一般认为，这是长安元年，即公元701年。各大平台的百科词条“李白”均一致认为李白出生于公元701年。从这些信息来看，李白的出生地应该是西域的睢野城。四川巴西县很可能不是李白的出生地。李白直到5岁才来到巴西生活。
四川江油自称是李白的故乡，有很多经文可以佐证。李白的妻子是安陆女子，李白结婚后长期居住在安陆。湖北安陆自称是李白的故乡，对此也有典故，并且可以从经文中引用很多证据。西域绥野城是当时唐朝的疆域。今天是在吉尔吉斯斯坦。它也自称是李白的故乡。过去的山东，即陇西成吉，根据《新唐书.李白传》的记载，也可以说是来自陇西。有四个地方有足够的证据证明李白是当地人。在四个地方，笔墨诉讼已经持续了一千多年，至今仍然存在争议。
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用户评论
李白是山东人，但四川、湖北的诗歌氛围真是浓郁，难怪被称为诗歌之乡！
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李白虽然是山东人，但四川、湖北的诗歌传统确实很深厚。
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一直以为李白是四川人，没想到是山东的，看来诗歌之乡的称号名不虚传。
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山东出了李白，四川、湖北也出了很多大诗人，真是文化宝地！
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诗歌之乡，名不虚传！
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李白是山东人，四川、湖北的诗歌文化底蕴还是很深的。
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看了这篇文章，才知道李白是山东人，真是涨知识了！
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四川、湖北，诗歌之乡，实至名归！
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李白是山东人，但四川、湖北的诗歌氛围真的很浓厚！
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诗歌之乡，文化底蕴深厚！
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李白的诗歌风格，跟四川、湖北的文化氛围真的很像。
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四川、湖北，诗歌之乡，名副其实！
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山东出了李白，四川、湖北也出了杜甫、屈原，真是诗歌的天堂！
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原来李白是山东人，难怪四川、湖北的诗歌文化这么发达！
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李白是山东人，但四川、湖北的诗歌氛围确实很浓厚。
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诗歌之乡的称号，实至名归！
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李白虽然是山东人，但四川、湖北的诗歌文化确实很深厚。
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四川、湖北的诗歌文化，真的很值得学习！
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诗歌之乡，名不虚传！
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