诗:《赏析李白与杜甫》 戴建业(最后)

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22与杜甫交好23. 杜甫待客24.《登高》:齐鲁绝唱25. 杜甫的自嘲26. 听杜甫谈贫穷27阚然——书后评语《诗歌最高成就奖》后记

22和杜甫做铁哥们儿

在杜甫的诗中,我们可以看到他对国家、人民、皇帝、人民的热爱。他的亲戚。接下来我们来看一首表达对朋友的关心的诗—— 《天末怀李白》。 “世界末日”是什么意思?这是一个在地平线上非常遥远的地方。我这里说的是钦州,也就是今天的甘肃省天水一带。安史之乱后,成为边疆,西北有回鹘,西南有吐蕃,所以杜甫说是末日了。

凉爽的微风即将结束。先生,您觉得怎么样?鸿雁什么时候来?江河湖海将会有充足的秋水。文章充满仇恨与命运,韵味令人赏心悦目。我们应该分享受委屈的灵魂的话语,并寄诗给汨罗。

这首诗写得很好。 “文章讨厌生活”是什么意思?意思是一个人运气太差,诗就写不好;运气太差,诗就写不好;运气太差,诗就写不好。诗写得好,人就倒霉了。杜甫想说的是,李白的生活如此糟糕,他的诗却如此优秀。

《不见》 这首诗也是写李白的,是杜甫在四川时写的。李白是四川人,当时正在外地漂泊。杜甫不是四川人,所以漂流到了四川,所以他很自然地想到了李白:

好久没见到李生了,装生气,真是可惜。天下人皆欲杀人,唯独怜有才者。一千首速诗,一杯酒。矿山读书中心回来的时候,头已经白了。

我觉得“快诗千首,一杯酒”这十个字很好地概括了李白的一生,排比也很好。杜甫之后,很难再有一个对偶能把李白写得这么好,甚至很难有人能写出像杜甫那样好的对偶。

《不见》 这首诗实际上是一首无题诗,但后来根据第一行的前两个字来命名。 “装疯子真是太可悲了。”他说李白是在装疯。读了很多李白的诗,我更加相信弗洛伊德的理论。弗洛伊德说过,天才与神经症之间只有一步之遥。我真的相信这一点。杜甫认为李白并不是真疯,而是假疯,是他痛苦和孤独的表现。他接着说道:“天下人都想杀人,但我只怜悯有才华的人。”看来很多人不喜欢李白,却很欣赏李白的才华。最后两句“匡山读书处,带着健康的头脑回来”是希望李白兄弟回到蜀中,让兄弟二人能够一起求仙,一起读书,一起赋诗。鲁迅曾说过:“人生有一个知己就够了,世人应当同情他”。无论李白一生多么孤独,多么不幸,有一个杜甫这样的兄弟,他都应该感到满足。他敬佩他、欣赏他、理解他、怀念他,没有丝毫学者般的蔑视。

23杜甫待客

说杜甫每餐不忘你,说杜甫天天想着爱民,那是夸张了。杜氏的一些诗写的是他的个人生活,读起来特别亲切、有趣。我们来看看杜甫是如何待客的。我们先看《客至》:

屋子南北都有泉水,却每天都能看到一群鸥来。花路从来没有被游人扫过,现在大门为你敞开。潘乡城远不能同时品尝到美食和美酒,酒肆里只有老酒酿。他愿意和邻居一起喝酒,隔着栅栏喊喝完剩下的杯子。

第一句是“屋南屋北处处泉水”。为什么他把“南”和“北”连在一起呢?因为它表达强调,强调周围都是水。 “但天天见一群海鸥来”,他喜欢用“里”——来纪念“天天河楼坐青天”。注意,他说“每天都有一群海鸥来”,潜台词是没人来,他很孤独。

“屋南屋北”四面环海,鬼魂来他的地方,所以他的屋子整个春天都很冷。接下来两句,“花路从来没有被游人扫过,现在大门为你敞开。”这两句话充满了欢乐。好久不见人了,突然来了一位客人。我真的很高兴。听说儿子来了,外面有人喊道:“爸爸!叔叔来了!”砰!门立刻打开了。 “潘翔市远非两者兼得。”杜甫在这首诗的标题下题注“喜迎崔明复”,崔明复是他的亲戚,县级官僚。他说,有这样一位尊贵的客人来到这里,他感到非常抱歉。他家离市区太远,来不及买菜。我很遗憾食物太少了。 “无配菜”是指只有一道菜。当然,这是夸张的说法。估计只有一两个菜。

他说离市区太远,没时间买,只是给自己留点面子。例如,如果我家里没有苹果,当客人来的时候,我会说对不起,但我刚刚吃完苹果。事实上,我买不起苹果,而且我已经好几年没吃苹果了。买不到食物可以理解,但应该有一个酒吧吧? “贫穷的酿酒师只有陈腐的谷物。”唐代人不喜欢喝老酒,因为老酒容易变酸,时间久了就会变质。我们现在喝的酒是烧酒,纯净如水。唐代人们喝的酒普遍是经过过滤的,不纯净的。古代也有像今天这样的酒。它被称为清酒。大多数人买不起。老百姓喝的是浊酒,所以古人总说“一杯浊酒”。不要让浑浊的酒静置。如果放着不动,它会变酸,味道也不好。因为“家里穷”,所以只有“老醅”。

“我愿意和邻居一起喝酒,隔着栅栏打电话喝完剩下的一杯。”他对朋友崔说:“崔哥,你要找个同伴吗?如果你同意,我就把隔壁的老人叫过来。那个老人有身份吗?”没有身份。他通过电话说道。栅栏:“老夫,你过来一下,我家里来了客人,你跟他喝一杯。如果对方是位贵人,他会去对方家里请他,他用的。”呼叫“挑选”。除了没有身份之外,还可以看出杜甫与邻居关系融洽,大家关系亲近。

“喝完剩下的杯子”是什么意思?你不会一开始喝酒就请老人家过来,但要等到饭吃到一半才想起请别人来。这首诗充满了欢乐,写得很随意。朋友和邻居之间的关系很随意。很贴心,一看就知道招待很热情。

24《登高》:七律的绝唱

沉指感情深厚、崇高;忧郁是指感情的怨恨、压抑;停顿和挫败,就像书法中毛笔的停顿和旋转。按下笔尖并稍停称为停顿。转动后,笔尖稍稍松动,转动,称为顿顿。 —— 古人写字时用擦笔,称为停顿。停顿后,笔松开或提,突然转动称为顿挫。这原本是书法中使用的术语。前人普遍认为,愁指诗情,失意指诗艺。

陈子昂有一篇文章《修竹篇序》,中间有一句话说:“音乐情绪骤然郁闷,光豪气练明,有金石之声。 ” 《修竹篇序》 给东方秋的一封信。他说音乐的基调是“哑而沮丧”,意思是“dunset”既指基调,又指情感。那么诗歌中的停顿是什么意思呢?也就是说,在表达情感时,不是直接表达,不是急流表达,而是曲折、圆滑、圆滑。不断的转变被称为挫折。这是指技术,当然情感也不是直截了当的。忧郁是杜甫诗歌的主导风格,意味着他的诗歌呈现出一定的悲剧色彩,情感深沉、压抑、凝重。适合这种情感的表达方式不是急速的流动,而是螺旋式的、委婉的、起伏的。杜甫有一首七言韵诗,古人认为是唐诗的代表作,它是《登高》:

风大,天高,猿猴哀鸣,白鸟从朱吉斯坦的清沙飞回来。一望无际的倒树簌簌作响,一望无际的长江滚滚而来。万里总是悲秋的客,却病了一百年,只出现在舞台上。艰难辛酸恨鬓霜,酒杯沾新止。

从明代的胡应林到清代的许多文人,都认为这首诗是古今七言诗的第一首,也是最好的。当然,有些人有不同的看法,但更多的人说很好。我们逐行看一下这首诗的句法、书法、构图。《登高》 前四句描述登高时所见,后四句描述登高时所想、所感。 “风大天高,猿啼哀鸣,白鸟从竹宫清沙飞回。”一句话是向上看,另一句话是向下看。 “风急”二字在诗的前四句中起着非常重要的作用。没有“风急”,就没有下面三句。

因为“大风”的缘故,那些云朵被吹走了,天空“高高的”了。 “猿啸”,三峡猴声甚是凄凉。 “巴东三峡巫峡长,猿猴三哭,泪衣衣”。由于“大风”的缘故,猴子的哀鸣声在三峡上下吹荡。说实话,我从来没有听过猴子的声音,也许是比较悲伤吧。 “风大天高,猿鸣哀”,这是抬头所闻所见。下一句是我鸟瞰的所见所闻,“白鸟从渚清沙飞回”。 “渚清”是指秋天水干了。水干后,原本被河水淹没的河床上露出了白色的沙子。风一吹,就能清晰地看到沙子。

“回”是绕圈的意思,“飞回”是旋转的意思。 “鸟儿飞回来”也与“风大”有关。鸟儿为什么要绕圈?因为风很大。而那只鸟并不是天空翱翔的鸟,而是靠近河流飞翔的鸟。读了杜甫的诗后,我才注意到大自然中的这一景象。我发现,当风很大的时候,鸟儿无法了解情况,因为风没有形状,所以它看不到它,所以它逆风飞行。飞行时它会变得非常累。我不明白为什么它飞得那么累,所以它又向前飞,当它飞得很累时,它又折回来。

当然,我不知道这只鸟在想什么。我猜这只鸟在想:“我以前飞得很轻松,为什么今天这么累?我不相信这种邪恶。”它一直在那里旋转、盘旋。这些都是写爬上楼梯时看到的,一句仰望,一句俯瞰。很快就会“一望无际的倒树沙沙作响,一望无际的长江滚滚而来”。第三句紧跟第一句,向上看,第四句紧跟第二句,向下看。 “落木”指落叶,“萧萧”指风吹树叶飘落的声音。这也与“风季”二字有关,风季的意思是满山飞舞的黄叶被风吹动。同样,“长江滚滚不息”也与“大风”有关,因为江水原本流速很快,然后在大风中,江水变得更加汹涌。这两句话的对应关系太好了。我们说“千辛万苦回归自然”,这就是一个典型的例子。

诗:《赏析李白与杜甫》 戴建业(最后)

杜甫的诗一读就能脱口而出,但这个脱口而出与李白的诗不一样。杜甫读万卷书,这是一种人为的极端。他把中华民族的汉语运用到了高超的水平。本来第一联是对不上的,但他却把它画对了。 “风大天高”与“朱清沙白”相对,“鸟飞回”与“猿悲鸣”相对。而且,他还让句子相互对应,“风吉”对应“天高”,“竹青”对应“煞白”,真是一绝。你在前四句话中听到和看到的内容与你在接下来四句话中的想法和感受有何联系? “万里常客悲秋,百年病独台。”他用“万里”二字,将空间中的“无边”、“无尽”二字紧密联系起来。 “哀秋常为千里客”是从空间角度说的,“独病百载之病登台”是从时间角度说的。

据说杜甫的诗之所以凝重,是因为他极力在有限的言语中蕴含了无数层意思。宋人、清人说,这两句话包含了很多层意思。有人说有十几层,也有人说有七八层。我们一层层看。我们先来看看“万历”。一个人远在千里之外,固然悲伤、艰难,但当秋天来临,在秋天遇到悲伤的心境时,就更难了。悲秋又遇座客—— 这个座客与我们今天所说的做客的意义完全不同。今天我们做客去别人家吃饭。做客就是依人做客,跪拜乞衣。做客就是依靠别人。吃顿饭吧。

“一百年”是指人的一生。其实他这里引用了一个典故。庄子列子都说过这句话,尤其是列子说得更清楚。列子说,生命只有一百年,而这百年里,只有几年是比较圆满的。在那些令人满意的岁月中,只有少数是相对幸福的。那些幸福的日子里,能张开嘴微笑的,只有少数。只需几个小时。

这两句话只有十四个字,却蕴含了如此多的含义。我在家里尝试过,有时只用十四个字并不能表达完整的意思。而杜甫用了十四个字,表达了这么多层次的意思,这就是内容。杜甫的语言含量很高。用西方术语来说,称为语言密度。最后两句是“苦涩恨鬓霜,郁闷时酒杯浑”。这两句话的意思确实是一样的。

困难、辛酸和仇恨。郁闷,没有什么比这更郁闷的了。此时的“鬓发冻”一点也不夸张。杜甫四十出头时,已是“白发短发”。这个时候,要是还有几根头发就好了,而且绝对不能有一根黑头发。 “酒杯处于新状态。”这个“掠夺”与我们今天所说的“掠夺”有着不同的含义。那时,“潦倒”是用来形容形容憔悴的样子。我们今天所说的落魄,是指一个人在现实生活中遇到困难,事业上遭遇失败。 “新停”就是刚刚停止的意思。 “茅酒杯”,我已经说过了,在唐朝,就有清酒和茅酒,茅酒是比较差的酒。

从内容上看,这首诗是一位临终老人在经历了时代的沧桑、品尝了人生的苦难后,对社会、人生的沉重叹息。然而,这首诗的情感虽然阴郁、悲伤,但却是磅礴、磅礴的。诗人的境界十分广阔,堪称盛唐人的笔迹。因此,这首诗的意境宏大有力。其实这首诗不能说是悲伤,而是悲壮。诗人宽广的胸怀仿佛承受了整个民族的苦难与磨难,诗篇显得深沉、悲壮、凝重。

描写悲伤的诗有很多,描写贫穷的诗也有很多。比如,孟郊写了很多穷诗,如“借车运家具,家具不如车”。他写得很差,但也算不上伟大,因为他只是写自己的痛苦。杜甫的诗即使描写苦难,也是很宏大的。这首诗在艺术上不能过分恭维,确实写得很好。第一,他的这八句都是排比,但又好像根本不是排比;它们极其精炼,却又像是脱口而出。他把中国的形式美提升到了一个高超的境界。其次,这首诗的语言密度很高,容量很大。它用尽可能少的句子包含无数层含义。第三,这首诗结构密集,或者说结构紧凑。 “封记”二字引出前四句。前四句描述登高望远时看到的景象。他们都来自“封集”。没有“风极”,就没有“天高气爽”,也就没有“无边落木”。

后四句写的是登高的思想感情。他用“万里”在空间上连接前四句和后四句。又将第五、六句转为第七、八句,以“悲秋常为千里客,百岁病独登台”。第七句、第八句的艰辛和辛酸才显露出来。从结构上看,这八句环环相扣,紧凑。最后我们总结一下杜诗的艺术特点:一是语言的形式美。他将中国的形式美运用到了高超的境界;第二,语言容量大,语言密度高;第三,语言的形式美感很高;其构图浑厚、严谨;第四,他的诗深沉苦涩,语言凝重凝练。

25杜甫的自嘲

杜甫说他的创作特点是“压抑、沮丧”,使读者认为他终日心情低落,说话时语气总是起伏不定。杜甫没有天天哭。他在一首诗《堂成》中说:“别人误将自己比作熊斋,自己也懒得辩解。”相反,他并不是“无心取笑自己”,而是经常取笑自己。

杜甫是一位“经学高人”,他以儒家的忠义仁作为他的思想基础。他渴望融入世界,希望“到达要道”,对自己的才能极其自负,“自称相当前卫”。政治理想也极其崇高——“至君尧舜,而后使风俗纯正”,但现实却很残酷——“纨绔不饿死,儒生思念肉身” ”。

唐玄宗下令天下凡是精通一门或多门技艺的人,都要到京城去选拔。杜甫满怀热情地参加了考试。李林甫害怕考试对策暴露自己的恶行,于是遣散了所有考生,并向唐玄宗致贺信称“最狂最有德之人”。杜甫无缘无故受到打击,无法进入仕途。

“到了山顶,一览众山小”,十多年前杜甫的狂妄; “李邕欲知人,王翰欲卜邻”,杜甫初来长安时是多么自信; “至君尧舜,而后制俗‘春’、‘洪湖之志’,都不足以形容杜甫的远大志向。但如今他当了兵库保管人,却是一位‘有读万卷书,写如神”。

杜甫被困长安十年。从天宝五年进京到天宝十四年,今天给权贵送诗,明天给皇帝献礼。“追肥马尘黄昏”,你得到的是“碎杯冷食,处处藏着悲伤”,而现在换来的只是一个兵工厂的守护者。

理想那么远大,才华那么高,官职那么低。两人差距如此之大,心理压力自然也更大。杜甫是如何缓解心理压力的呢?嘲笑自己。一个阴郁悲惨的人如果变得幽默起来,那就是地道的黑色幽默了。我们看一下他的《官定后戏赠》:

不成为河西校尉,就惨了,弯了。我怕人走,就带领家人,幸福地生活着。喝酒需要少量的钱,还要疯狂地唱歌来支持神圣的朝圣。古山重现雄姿,回首迎风翱翔。

第一联是“不当河西县尉,就惨了,低头弯腰”。开门见山,说出了他拒绝在河西县当队长的原因。县尉是县长的助手,负责全县的治安任务,如抓贼、杀贼、查奸等。对县令以上的官员你要阿谀奉承,对县里的百姓你要狠心。

下巴上的对联解释了他为何接受右卫带领曹操参军:“吾恐逃走,故率朝政,逍遥自在”。 “老”就是老了的意思。此时的他才四十多岁,在古代也算是中年了。说他“老”还不够,主要是指他的精神疲劳。 “遵照”就是奔走执行公务。

第四句语气十足,道:“圣人让我来掌管兵器库,真是太好了!我能管几根棍子,几把刀枪,就可以安心了。”棍棒、剑、枪都不会与我冲突,我可以随意放置。”

颈联是下巴联的延伸。从另一个层面讲述了接受右侍卫带兵参军的原因:“饮酒少俸,狂歌拥圣朝圣”。 “我真想大声歌颂我朝廷的恩情,让我留住兵库军官。”从八年级开始,我就靠着一些微薄的工资来喝酒,经常让我喝酒!”最后一副联“回老山欢喜,回首飞翔风”从上到下直笔直下。也就是说,保管人有这么一份美好的工作,京城这么好的地方,总有这么好的喝酒的日子,可此时却要退居老家,是不是太忙了?在大风中回首,想着自己这些年的追求,看着眼前的处境,所有的酸甜苦辣都涌上心头,从表面上看,你会认为杜甫会无比高兴。成为兵库店的保管人兵库店的保管人的地位真是太棒了!

如果你仔细读下去,你就会明白,一个“读万卷书”的诗人,被请到兵站当看守; “文笔如神”的人不可以写诗,但可以使用枪和棍棒。如你所愿,荒唐至极!

对于法庭来说,这四句话是讽刺;就个人而言,这四句话是自嘲;就心理学而言,这四句话就是解手。当每个人面临自己的选择时,首先要说服自己,自己的选择是好的。例如,如果一个女孩与前男友分手,后来又嫁给了另一个男孩,交换的结果可能比上一次更糟糕,但她不愿意也无法接受这个残酷的事实。她一定要不断地在心里告诉自己:“我是一个不错的选择,这个男孩虽然有点矮,但是他很善良;虽然他有点穷,但是他很勤奋;虽然他很笨拙,但是他很诚实。没有”孔子不是说‘愚人近仁’吗?”这样一想,她的心情就好多了。如果多了,她会更讨丈夫的欢心,不然她和他就无法生活在一起了。

但杜甫心中却是一片光明。他告诉自己,当监护人是最好的事情,但同时他也知道自己很无助的现实。他语气严肃地说着讽刺。 “玩”是自嘲自嘲,当然也是黑色幽默。一个想当首相的人被要求担任军库管理员。他一边跳舞一边说这正是我想要的。感谢主的恩慈!你觉得好笑还是难过?

26听杜甫侃穷

俗话说“乱世认忠臣”。唐肃宗这次真是被他的慈悲所感动,次月就授予他左十一。左士仪的职位尚未炙手可热,他上书救援宰相房贯,激怒了唐肃宗。他不仅没能保住自己的头衔,还差点失去理智。幸亏宰相张浩出手相救,才暂时免于刑罚。

诗:《赏析李白与杜甫》 戴建业(最后)

杜甫家境贫困,常靠橡栗、野菜充饥。寒冷、饥饿、贫穷、孤独,于是就有了自嘲的杰作《空囊》:

青柏虽苦可食,朝霞可口。世间人皆鲁莽,唯我道艰难。如果没有井,早上会很冷;如果床上没有衣服,晚上会很冷。我担心口袋空了我会害羞,但如果我还剩下一分钱,我就会看看。

“空包”就是口袋里没有钱。比如,当孟郊感叹贫穷时,他的脸色变得悲伤,声音听起来像哭了。我们来听听杜甫如何谈贫困。 “晶柏虽苦可食,朝霞高可食”。青柏籽虽苦,却能充饥,即使朝霞高照,仍可食用。这两句话的意思就是没钱买菜,一家人只好吃夏夏和白白。

首、二句讲无食的“空囊”,三、四句描写“空囊”:“天下人皆莽,我道艰难”。 “莽”是指粗心、鲁莽,而“天下人皆莽”是指世上大多数人都是贪婪的,所以如果他坚守道德,生活就会困难。

接下来写“空包”:“不煮一口井,早晨会冷,没有衣服和床,晚上会冷。” “不措”的意思是没有米就不能生火。不做饭,不用打水,井里就没水了。而冰冷,“夜床冷”则说明不但没有衣服,连被子也没有。这联第一句写饥饿,第二句写寒冷。实在是饥寒交迫的结合体。

最后两句是全诗的亮点:“钱包空空可惜,留一分钱看好”。对于一个成年人来说,钱包空空确实很尴尬,但是无论如何,他都必须留一分钱来保管自己的钱包。

不管你有多缺钱,都不要花掉最后一分钱。与其满足自己的眼睛,还不如放在钱包里,想钱的时候拿出来看看。 “看”的第二个意思就比较幽默了。想到杜甫看着钱,我就忍不住笑了。

杜甫给人的印象是不苟言笑,读者误以为他缺乏幽默感。事实上,很多幽默都来自于整天嘻嘻哈哈的男女。他们常常浮夸而肤浅。他们的特长是搞笑和夸张的动作。很难从他们嘴里听到让人会心一笑的幽默。深沉而严肃的人通常比较迟钝,很少在公共场合叽叽喳喳。他们的心理压力不容易释放,内心也因此更加紧张。这样,他们就不得不用自嘲来缓解紧张情绪,安抚心灵的创伤。闷骚人偶尔的自嘲式幽默既令人惊讶又意味深长。

朴启龙说《空囊》“都是自嘲、不言自明的话。”杜甫以幽默的笔调写出了自己食不果腹、衣不蔽体的困境。读书时,就像看到了诗人含泪的微笑,看到了诗人。蔑视贫穷,全诗幽默而不油嘴滑舌,幽默而深刻。杜甫如果天天板着脸,要么被“杀鸡儆狗”的社会动乱打倒,要么被“困苦仇恨”的痛苦所吞噬,他就在黑暗中看不到光明。并在沮丧时仍充满希望。

27“诗歌最高成就奖”

杜甫的诗歌综合了前人在艺术手法和方法上的一切成就。每个时代能否算作一个综合时代,不约而同地与该时代的各种因缘有关。到了杜甫时代,五言韵诗成熟了,七言韵诗成熟了,五言绝句成熟了,七言绝句也成熟了。一切都为杜甫准备好了,只等他去创造、到达那个时代。的顶峰。比如五言、七言韵诗,当时刚刚成熟,但还不是特别成熟,杜甫却一“噗”的一声,把它们推向了顶峰。

除了时代为他准备的各种题材之外,另一个非常重要的因素就是那个时代的精神和那个时代的社会氛围。当时,唐帝国的统治者对自己的统治地位有着强烈的信心。一个时代的统治者越有自信,那个时代就越宽容。在盛唐,乃至整个唐朝,其文化政策其实是比较宽容的。你可以信仰任何你想信仰的宗教,没有人会干涉你。唐朝没有占主导地位的意识形态。整个时代非常强大,统治者也非常自信。

杜甫的胸怀比较宽广。例如,他说:“今人无论多么爱我们,都应该爱古人。纯词、美句必须是我们的邻居。”杜诗集全说的由来,首先是元稹说的:“唐朝兴起,官学大兴,历代能文人辈出。沈、宋之类,学得仔细,踏实,谓之韵诗,从此,风格大变。” (这里的“文”指的是文章,也指的是诗歌。)“然而,不能忽视古文(喜欢古文,又忽视现代文的人)。远离真理(文笔华丽,但往往没有好的内容),效仿齐梁,却赶不上魏晋,宫乐府将屈服于五字文体,韵律不会有有骨(如果诗的声调和谐,就会显得很柔美),那就没有骨),闲暇的时候细腻而毫无准备(如果写得很淡,那么就不容易厌倦) )”至于紫眉,所谓上头薄媚,当沉宋,言擒苏厉、齐。吞曹刘,隐孤显貌,夹杂着徐宇的流畅与飘逸,古今之体尽收眼底,将每个人的独特之处融为一体。 ”

他说,诗歌发展到杜甫时代,真可谓上承了高雅传统,下则囊括了申宋以来的成就。 “苏厉”,苏指苏武,厉指李陵。 “曹刘”指的是汉代曹植、刘珍,建安风格的代表人物。 “燕谢”,燕指燕燕之,谢指谢灵运。 “徐宇”指的是徐陵、于信。杜甫继承了古往今来所有这些所谓的诗风。这些人每个人都有自己的长处,而杜甫则囊括了每个人的长处。当然,这也涉及到性格问题。比如李白就有点偏激,他的七言韵诗写得不好。很多人都分析过他之所以表现不佳,主要是因为他受不了束缚。

孟浩然特别擅长写五言古诗,但是他的七言古诗却没有那么厉害,因为七言古诗需要写得气势磅礴。李白的七言古诗读后让人震撼不已,“不见黄河之水天上来”。这样的句子孟浩然写不出来。他没有勇气。

杜甫拥风雅、骚、韩、魏、齐、梁。优雅、雄浑、质朴、超凡、富丽、风情万种,他包罗万象。正是因为他能博古通今,才能具有古今交融的独特风格。除了绝句略逊一筹外,他的古体诗已达到了那个时代的最高成就。

杜甫的绝句很难描述,因为李白的五言、七言绝句写得太好了。还有王昌龄、王维——。王维五言绝句与李白齐名,王昌龄七言绝句与李白齐名。他们俩都很好。

除绝句外,杜甫的所有诗歌题材都达到了那个时代的顶尖成就,也达到了中国古代诗歌的顶尖成就。诗史《诗经》、五言古诗《自京赴奉先县咏怀五百字》、《三官》、《三别》《北征》、七言古诗《羌村三首》 《饮中八仙歌》 333 60《洗兵马》 3 《丽人行》 等可以说,在他的手中,他达到了人类杰作的巅峰。

后记 坦然——写在书后

我用书面语言撰写论文、论文和论文。前者追求语言的准确、优美,后者则希望写得诙谐、俏皮。在课堂教学中,我总是用口语教学,特别不喜欢“背诵写下来的东西”。我每节课都精心准备,教案基本都写成“教程”,但我授课时从不带“书”。如果我用教学计划进行教学,我会重复教学计划。

当然,空手走上领奖台是一个挑战。 “空手”是指双手“空”,但一定不能是头脑“空”。首先,你必须对教学内容非常熟悉,能够基本背诵所讲的作品,这样讲台上你就有了深思熟虑的知识。如果我熟悉自己所教的内容,不完全受教学计划的限制,我的教学风格就会平静、自在,教学就会轻松自在。这样,常常会有意想不到的新发现,兴奋时就会出现一些“金句”、“笑话”。演讲者很容易进入角色,观众也很容易被感染。无课本上台讲学,有点像唐人写新乐府,“不再倚仗,便是名篇”。 —— 看来讲课和写作都是一种创作。

【我的书评】脱离教案的教科书,直接拖着稿子来听课几个小时,需要深厚的学术功底。而能够将那些难懂的诗句和众多的评论信手拈来,需要很强的记忆力。更何况,他明明已经准备好教案了,只需要粗略的讲解一下,省了很多力气。但他担心自己会对教案产生依赖,于是他把教案扔到一边,专心备课。这需要多大的勇气啊!我真的很佩服他这一点。我想没有哪个学生不喜欢直接看PPT的老师。既然如此,有PPT就好了,何必还要老师呢?

【原文】空手走上讲台当然是一种挑战。 “两手空空”是指手“空”,但心不能“空”。首先,你必须对教学内容非常熟悉,能够基本背诵所讲的作品,这样讲台上你就有了深思熟虑的知识。如果我熟悉自己所教的内容,不完全受教学计划的限制,我的教学风格就会平静、自在,教学就会轻松自在。这样,常常会有意想不到的新发现,兴奋时就会出现一些“金句”、“笑话”。演讲者很容易进入角色,观众也很容易被感染。没有课本上台讲课,有点像唐人写新乐府,“无凭无据,乃名篇”。 —— 看来讲课和写作都是一种创作。

一本书的荣誉和价值不是由受过专业训练的专家决定的,而是由不受偏见污染的普通读者决定的。

用户评论

墨染年华

戴建业老师的讲解真的太精彩了,把李白和杜甫的诗歌分析得透彻又生动,受益匪浅!

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墨染殇雪

终于听到戴老师讲李杜的最后一课了,有点不舍,希望老师能多讲讲其他诗人。

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权诈

戴老师的讲课风格幽默风趣,把枯燥的诗歌分析变得生动有趣,让人忍不住想继续听下去。

    有18位网友表示赞同!

伤离别

李白和杜甫的诗歌风格迥异,戴老师用对比的方式分析,更容易理解他们的特点。

    有14位网友表示赞同!

*巴黎铁塔

戴老师的课程让我对李白和杜甫的诗歌有了更深的理解,真是相见恨晚啊!

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颓废i

李白和杜甫都是伟大的诗人,戴老师的课程让我们更好地领略了他们的才华。

    有19位网友表示赞同!

稳妥

每次听到戴老师讲诗歌,都会有新的感悟,他的讲解真的很有深度。

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毒舌妖后

期待戴老师以后能讲讲其他朝代的诗歌,比如唐朝的其他诗人。

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黑夜漫长

戴老师的讲课方式很独特,用通俗易懂的语言来讲解深奥的诗歌,让人更容易接受。

    有6位网友表示赞同!

西瓜贩子

李白的诗歌浪漫飘逸,杜甫的诗歌沉郁顿挫,戴老师的分析让我对他们的诗歌有了更深的认识。

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该用户已上天

戴老师的课程让我重新认识了李白和杜甫,他们不仅是诗人,更是时代的代表。

    有16位网友表示赞同!

北朽暖栀

戴老师讲课的语气很温柔,让人感觉很舒服,学习起来也很轻松。

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念旧是个瘾。

戴老师的课程不仅是诗歌欣赏,更是一种文化传承,值得反复学习。

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疯人疯语疯人愿

李白和杜甫的诗歌是中华文化的瑰宝,戴老师的讲解让我们更懂诗歌的魅力。

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墨城烟柳

戴老师讲的太棒了,让我对李白和杜甫有了更深刻的理解,谢谢老师!

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清原

戴老师的课程很实用,让我在学习诗歌的同时,也学习了如何欣赏诗歌。

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我就是这样一个人

李白和杜甫的诗歌风格各有千秋,戴老师的讲解让我看到了他们之间的联系和区别。

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葵雨

感谢戴老师的精彩讲解,让我对李白和杜甫的诗歌有了全新的认识。

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闷骚闷出味道了

戴老师的课程让我感受到了诗歌的魅力,也让我更加热爱中华文化。

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米兰

李白和杜甫的诗歌是永恒的经典,戴老师的课程让我们更好地领略了他们的风采。

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