“手书韦阁笔万卷；沉醉六经，犹须锄头”，七言联向后人展现了一代儒家的精神气度。马一浮老师的成就只有仰望山才能达到，这里不敢多加。在这里我看到温州有很多崇拜马一浮老师的优秀人士，其中有瑞安的林大同、邹孟婵，鹿城的夏成涛，王景深，刘景辰，方杰侃，马公宇，朱景洲，邱月三、乐清人吴露。单、张云雷、苍南的苏元雷、瓯海的潘剑宗等人，仔细数一下，足足有二十多人，而且应该不止这个数字。
比如，林大同与马一浮、洪毅、香香等人是南洋公学的同学，他和马一浮“在杭州住了近二十年，从来没有见过十多天”。在展览上，我看到了马一浮写给林大同的一封信。内容是林大同为马一浮修理的事情。马一浮说：“福德不是鳏夫，没有立身之处，只感谢孔子，已经衰落了。他们就像枯木冷石，同在一边。”还在讨论结婚，更奇怪的是，“日豪兴哥，世界怎么会这样？”签名是“丁卯，8月21日”。据说，当时马一浮有“五不写”的套路，即“不在祖坟上写字；不在碑文上写字；不写字”。不写生日序言和纪念；不为肖像写讣告、描述和致敬；不写当代圣贤的碑刻和著作；林大同去世后，马一浮在他的肖像上签名，并为他的最后作品写了评论。
看夏成涛的行书《玉楼春》，这是1963年国庆期间夏成涛在北京看烟花的感觉。他的同伴是“卷搜”。夏承涛与马一浮交往频繁。他们在不同的场合讨论佛、词、哲学，甚至还带弟子去拜访马一浮。《天风阁日记》 两人的记录从1930年代持续到1950年代。 1946年6月10日的记载颇为有趣：“夜梦甚甜，马占翁梦见给我治病。”那种渴望，只有梦醒之后，才能自己体会。夏成涛道：“这件事我讲了十几年，也没有厌倦。”马一浮去世后，他写了一首诗来纪念他。 “老人去世，谁来为雷锋看夕阳”这句话，说明了马一浮老师在他心目中的地位。
王景深是四川乐山复兴书院创始人马一浮大师的弟子。作为一个受过良好教育的中年人，他在马一浮大师身边呆了两年，与他结下了深厚的感情。展览上，我看到马一浮的水墨《诗君自敬》，题词写道：“往事贱来，劳作远方送诗问问题，怀念旧殷，且久未谢，方闻浙中贼至内门，自爱不已，任无夏君道：“对弟子的关心可见一斑。字。马一浮去世三年后，王景深“梦见突然来到故乡，环顾小屋，面容如初，正要读大师手中的近作，却被被邻居鸡的叫声惊醒，他无法自拔。”我不禁感叹，一生有一位老师就够了！乐清人邱月三是马一浮的弟子。据说有一个专门的房间里有一尊马的浮雕和字迹，每天必去参观。三将秋月隐居雁荡山山顶，写信给当时在四川的马一浮老师，乞赐“祥云庵”称号。 1940年，时局混乱，马一浮老师在信中嘱咐弟子们“注意安全，待到时机成熟，才能在遥远的思绪中得到安慰”。
温州君彦，与马一浮老师关系密切的人有很多。这里还有一个人不买马一浮老师的账，那就是潘建宗的侄女齐钧。 1929年，13岁的齐钧随母亲（姨妈）叶梦兰移居杭州。她的父亲（叔叔）潘建宗让她拜马一浮为师，学习中国传统文化。女孩厌倦了学校老师严格的“无论如何”，早已被杭州新来的女孩漂亮的裙子所吸引。她说服了父亲，考入了杭州红岛女子中学。想象着肖启军那副叛逆的样子，我不禁暗暗笑了。后来，齐钧仍然听从父亲潘建宗的安排，跟随夏成涛到杭州之江大学读书。
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