李商隐禅诗：夕阳西下，茅屋访孤僧。

题名“北清罗”是山名，位于河南省济源市王屋山。李商隐早年曾在王屋山的分支鱼阳山学道。这是诗人第三次落榜之后。他听说王屋山有一位开悟的和尚，就来求仙解愁。

这首诗最精彩的地方就是“访”字。通过各种侧面描写，塑造了一个安于角落、淡定如水、悠闲质朴、淡定从容、淡泊世事的高僧形象。

首联“夕阳西入，拜访茅屋孤僧”，描述了拜访孤僧的时间和空间。 “夕阳”是指拜访僧侣的时间是在傍晚，太阳西下的时候。浣，是夕阳落下的地方。 “茅屋”是诗人想象中僧人居住的地方。 “孤独和尚”是指这个和尚独自在山里修行。首次从侧面展现了高僧隐居深山，常年与世隔绝，过着隐居的寺院生活。

李商隐禅诗：夕阳西下，茅屋访孤僧。

下巴对联“落叶何处，寒云路几层”，描述了探访僧人的旅程。失意的诗人心里感到寒冷，路上落叶寒云的景色告诉诗人，外面的世界也很冷。这也象征着求仙求道的艰难。 “人在哪儿？”找人的难度。 “路上有多少级”，山路的难度。其实，这世上哪有那么容易的事呢？科举之路并不只是像拜访僧侣之路那样。只有不断地走、不断地寻找，才能最终实现自己的目标。后来，李商隐第四次参加科举考试，终于考中了。这是以后的故事了。也可以说，这次寻找之旅给了他灵感和勇气。像一个孤独的和尚一样，每天坚守山上，问问题。如果你一生只做一件事，你一定会取得一些成就。

颈联“夜独吹钟，倚藤”，描述了遇见僧人的情景。诗人历经千辛万苦的山路跋涉，终于顺着铜佛钟声的方向，找到了初夜的孤独和尚。这副对联也是孤独和尚日常生活的写照。早晨有钟声，晚上有鼓声。傍晚时分，一个孤独的和尚正在敲打青铜佛钟。虽然平时没有人请他敲门，也没有人会听到他的声音，但孤独的和尚仍然坚持日复一日、年复一年地敲门。这不禁让人想起屈原的“幽兰生于深谷，无人香而不香”，以及张九龄的“草木自有心，何必去处”。求美女”。是的，即使在一个无人知晓的地方，你还是要坚持心中的梦想。为自己的精彩绽放而活，而不是活在世人眼中。

最后一副联“尘世尘埃中，宁可爱，也可恨”，写的是和尚的悟道。诗人通过对僧人极简生活的理解，体会到了精神世界的伟大。物质生活可以贫穷，但精神世界一定要丰富。只有懂得了大道天地之道，才能很好地了解这个世界。不读书，你就只能对世界视而不见。所以，科举失利并不是目的，而是学习的新起点。只有读书，才能让我们知道，这个世界有儒道佛，这个世界是精彩的。我们只是宇宙中的一粒尘埃。所谓的爱与恨是什么意思？

李商隐禅诗：夕阳西下，茅屋访孤僧。