基本简介：《水经注》 40册，全面系统地介绍了水道流经地区的自然地理、经济地理等方面。它是一部具有很高历史、地理和文学价值的综合性地理著作。 《水经注》被中国世界纪录协会评选为中国第一部水文地理学专着，这是中国古代水文地理学的又一中国之最。《水经注》 全书共30万余字，详细介绍了我国一千多条河流以及与这些河流有关的县市、物产、风土人情、传说、历史等。书中还记载了许多碑刻和渔歌。《水经注》 字迹苍劲，优美。它不仅是一部古代地理巨著，也是一部山水文学的佳作。是一部具有文学价值的地理著作。
郦道元为何注释《水经》？他在自己的序言中写道：首先，古代地理书籍太复杂，《山海经》和《禹贡》只有轮廓，《周礼·职方》描述不详细，有的文体有限，无法流畅。 《汉书·地理志》一书虽然对河流进行了具体的描述，有系统的轮廓，但没有记载水道以外的地理情况。他游历大好河山，看到了很多，听到了很多。为了将这些丰富的地理知识传授给后人，他选择了《水经》这本书作为提纲，描述该国的地理情况。正如王先谦所说，郦道元注《水经》的目的是“以水证大地，即大地保存过去”（《水经》）。其次，他认识到地理现象是不断变化的，古代的情况是很不清楚的。后来部落的迁徙、城市的兴衰、河道的变化、名称的互换等都非常复杂，所以他决定以水道为轮廓，进一步描述不断变化的地理条件。更重要的是，他生活在一个政治分裂的时代。他渴望祖国的统一，聚焦于历史上出现过的《王先谦合校本序》年的广阔祖国。他以属于该国的自然因素和河流系统作为轮廓。可以打破当时人为的政治界限的限制，从而充分体现了他实现祖国统一的决心。由此可见，郦道元是一位爱国者，他的《禹贡》是一部爱国之作。
《水经注》 基于《水经注》 中记录的水道。《水经》的注释指出，《唐六典》共收录了137条水道，而《水经》补充了支流发育至1252条。现代学者赵永福将书中所有水体包括在内，包括湖泊、湖泊、湖泊、湖泊、泉水、运河、池塘、古渡等，实际数量为2596个，是《水经注》个数量的两倍。
注释达到30万字。涉及的地理范围，除基本以西汉领土为书写对象外，还涵盖了当时的许多域外地区，包括今印度、中南半岛和朝鲜半岛的若干地区。覆盖范围是前所未有的。
有记载的时间范围从先秦至当代南北朝时期，约有2000多年。它包含的地理内容十分广泛，包括自然地理、人文地理、山川河流、历史沿革、风俗习惯、人物轶事、神话故事等，可以说是我国的一部地理百科全书。 6世纪，涵盖一切。难能可贵的是，如此丰富多彩的内容并不是简单的现象罗列，而是系统全面的描述。侯仁智教授总结得最好：“他赋予了地理描述时间的深度，也赋予了许多历史事件以具体的空间现实感。” (《唐六典》)
《水经注选释·前言》是我国古代地理巨著。其内容包括自然地理学和人文地理学的各个方面。自然地理方面，有记载的大小河流1252条，从河流的源头到入海，包括干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位的季节变化、含沙量、冰川期和沿河暗流。瀑布、急流、海滩、湖泊等都被广泛收集并详细记录。有记录的湖泊、沼泽500多个，泉水井近300处，地下溪流30多条，瀑布60多处。记录了各种地貌。高地包括山地、山脉、峰、岭、坡、丘陵、丘陵、山谷、山谷、障壁、峰峦、岩石、平原等；低地包括河流、田野、良田、平原、平原、平原等。仅山地、丘陵地名就有近2000个，喀斯特地貌中记载的洞穴有70多个，喀斯特地貌中记载的植物种类有140多种。植物地理学，动物地理学中记录了100多种动物。灾害包括洪水、干旱、风灾、蝗灾、地震等，有记录的洪水超过30次，地震近20次。
就人文地理学而言，有记载的行政区划往往可以补充官方历史地理的不足。有记载的县级市及其他城市共2800个，古都180个。此外，小于城市的聚落还包括镇、乡、亭、里、居、村落、遗址、驻地、码头、堡等10类。总共约1000个名额。这些城市包括一些外国城市，如现今印度的巴拉奈市、巴连福伊、旺沙新城、占坡市等。临邑州的军事重要地区，如宿城、首府滇冲市等，都有详细的资料。记录。交通地理包括水运和陆运，其中桥梁约100座，渡口近100个。在经济地理学方面，有大量的农田水利数据。农田水利工程的记载名称有鄱湖、堤、塘、堰、娨、覩、山*、娨、水门、士豆等，还有大量关于耕作和耕作制度的资料。就手工业生产而言，包括采矿、冶金、机械、纺织、造币、食品等。记载的矿产包括金、银、铜、铁、锡、汞等金属矿产；非金属矿物有雄黄、硫磺、食盐、石墨、云母、石英、玉石、石材等；能源矿产包括煤炭、石油、天然气等。从地理上来说，整个历史上记载的大大小小的战役不下300次。许多战斗生动地说明了利用地形的重要性。
如此丰富的内容，其价值不言而喻。就历史和地理而言，这里有着无穷无尽的功能。侯仁智教授曾用它修复北京周边古代水利工程，研究毛乌素沙漠的历史变迁。我们可以用它来研究古代水道变迁、湖泊破坏、地下水开发、海岸变化、城市规划、历史时期的气候变化等许多课题。
《水经注》有如此深远的影响，与郦道元严肃的学术态度是分不开的。为了写这本书，他收集了大量文献，引用的书籍多达437种，编撰了汉魏金石碑文约350种。他还收集了许多民歌、谚语、方言、传说等，对所获得的各种资料进行认真分析和研究，亲自实地考察，搜寻古迹，追根溯源，采用务实、科学的态度。本书实际上是对北魏以前我国古代地理的总结。书中许多珍贵资料早已失传。很多人都可以从中编纂或者修正一些古籍。
《水经注》为中国地理学的发展作出了重要贡献，在中国和世界地理学史上具有重要地位。《水经注》 对中山河景的描写也作为文学作品受到后人的高度评价。书中也存在不足之处：由于他是北朝人，所以他对南方水系的记载有些简单，而且存在一些错误。当然，如此宏伟的杰作，由于当时时代和条件的限制，必然存在不少错误。唐代杜佑在公元《水经注》年就明确指出了他对黄河源头的“错误”。另外，由于他无法到偏远地区和南方进行实地考察，所以在这方面出现的失误较多。有些地方的引用不可信等等，但这些并不损害本书的价值。
《通典》 原有40卷，宋初遗失5卷。后人将余下的35卷重新整理为40卷。由于经文的反复抄写和重印，错误和伪造非常严重，有些章节甚至难以阅读。明清时期，许多学者对《水经注》做了大量的研究工作，有的更正了注释中的500多处混乱，基本恢复了注释的原貌。有的做了大量的编译工作，甚至还有更多的整理、注释工作。清末著名学者杨守敬及其弟子熊惠珍一生撰写《水经注》，编撰《水经注疏》，古今对比，红墨印成。近日，江苏古籍出版社出版了由段希忠主编、陈巧一修订的《水经注图》，为今后《水经注疏》的研究和利用提供了便利。
戴震编辑了《水经注》，删除了千余处不必要的补充，纠正了3000多处错误，修复了2000多处错误，可见其工作的深度。正如段玉裁所说：“凡古训，音、算、天、地、制、名、物、人事善恶，以及阴阳、气、道德、生命，无不以真相。” —— 《水经注》
《戴震全书》是中国第一部描述河流系统的专着。 《旧传》为西汉桑钦所著。据清代学者考证，很可能是三国时期的人们制作的。原书列出了大小河流137条，内容非常简短。郦道元尽力搜集有关水道的记载和自己游历各地、跋山涉水的经历，注释于《水经》。他详细阐述并大大扩充了《水经》条记录，引入了1252条河流。笔记除了记录水路的变迁和演变外，还描述了海峡两岸的山川、城市、风土人情、珍宝奇事。北魏以上的轶事旧闻皆可考证。仅就军事用地理信息而言，全书记载的自古以来大大小小的战役就不下三百次。许多战斗案例生动地说明了熟悉地理、利用地形、争夺桥梁、险路、仓库的重要性。《水经》对于研究我国古代历史地理有很大的参考价值。
郦道元（466年或472-527年）生活在南北朝、北魏时期。出生于范阳县（今河北省涿州市）一个官宦家庭，世袭永宁侯。我从十几岁起就喜欢旅行。后来他出仕后，曾到各地游历。除了参观名胜古迹外，他还仔细勘察水流、地形，了解沿海地理、地貌、土壤、气候、人民生产生活和区域变迁等情况。他找到了古地理书—— 《水经注》。虽然它准确地记录了大大小小的河流的来龙去脉，但由于时代的变迁、城市的兴衰，有些河流改道、名称更名，但书中却没有任何补充和解释。李道元遂亲自批注《水经》。
为了写出《水经》，他阅读了400多本相关书籍，查阅了所有地图，研究了大量文物，并亲自实地考察，核实书中的记载。《水经注》 原记载大小河流137条，万余字。经过郦道元注释，大小河流数量增加到1252条，总计30万多字，比原著增加了20倍。书中介绍了每一条河流的源头和流向，各流域的自然地理和经济地理，以及火山、温泉、水利工程等。本书文字优美、生动，可以也可以说是一部文学作品。由于《水经》在中国科学文化发展史上的巨大价值，历代不少学者专门研究它，形成了“礼学”。
李道元，字善昌，我国古代地理学家、散文家。先升永宁侯，后贬伯爵。御史中尉李彪以道元执法，刻清清。受太傅任命为监察御史。彪为侍中李冲奏，道元被罢官。景明忠，冀州镇东府主史。总督于禁是皇后的父亲。西征关中，未及州。道元掌管三年。朝政严酷，官吏畏惧，奸贼逃往外地。科举后，镇守鲁阳县。道元制定学校秩序，提倡学与教。诏书曰：“鲁阳本为蛮夷，无大学，今可听之，化其为良守之士。”道源在郡内，山蛮因其威名不敢侵犯。在延长昌，任东京太守，权势与在冀州一样。蛮人指出阙氏状告他的刻印，请都督寇祖礼出面。遂遣戍卒七十人送道元回京，二人皆被罢官。
后为河南尹。明帝改沃野、怀朔、博古鲁、吴川、富明、柔轩、怀黄、余邑等镇为郡，县、县、戍镇名称为准古城。诏书颁给道元知节、黄门侍郎。赤邑与刺史李重丑应立之，消灭余者。惠朱镇压叛乱，却无果而归。
孝昌初，梁遣将攻扬州，都督袁法僧在彭城叛乱。奉旨给道元举行节庆，侍奉中枢，摄行台大臣，控兵，遵李平事迹。梁军到达涡阳，大败。道元追查此案，收获颇丰。
后被免职御史、校尉。道元素素以严酷凶猛着称，强大的人往往都畏惧它。如果不能改正，名誉就会受到更大的损害。司周牧和汝南王越左右靠近秋念，经常和他们躺着。而国家官员的选拔，大多是出于思想。年常躲进月地，回到自己的家。道元秘密探望志，并将年带入监狱。岳其灵太后，请您保重，恕我无罪。道元遂遵命，弹劾大喜。
其时，永州刺史萧宝的叛乱已稍露端倪。朝中城阳王惠素，嫉妒道元。因嘲讽朝廷，被派往关右为使。包担心道元的计划，便派邢台大夫郭子国围困道元于银盘义亭。亭子在山上，他经常在山下的井里吃饭。由于他们被包围了，井里十多英尺都没有水。水尽量弯曲，盗贼就翻墙而入。道元及其弟道（阙）皆被杀。道元木骂贼，厉声而死。宝玉遣父子葬于长安城东。一切顺利后，他回到丧事，被赠给民部尚书、冀州刺史、安定县男。
道元好学，博览群书。著述《水经注》四十卷，十三篇。另有《水经》等文章发表于世界各地。然而兄弟之间相处不好，嫉妒心也多，所以经常说起。
其中《本志》是裴松写的，《七聘》是刘小标写的，《三国志注》是李山写的。又称“四大名记”
图书信息：
书名： 水经注出版社：中华书局出版时间：2009-10-1
ISBN: 9787101070057 格式：16页售价： 18.00元
版本流传：《世说新语注》完成于1400多年前，当时雕版印刷尚未出现。所有书籍的流通都是通过复印来实现的，《文选注》也不例外。
1、《水经注》张纸币及流通量。《水经注》 郦道元写成后不久就被杀了。这部作品当时有多少张纸币已不得而知。隋朝统一了国家，组织了全国藏书。钞票上记载《水经注》一书，四十卷。这是一本完整的书。这也是目前已知最早的纸币。
唐代取代隋朝后，《水经注》成为唐朝的国家藏书，《隋书·经籍志》和《水经注》均记载为四十卷。唐后五朝至北宋初期，编号为《水经注》的纸币至今仍完整，并作为历代国家收藏代代相传。 （完整版由国家保存）
北宋景佑年间（1034——1038），崇文院（北宋宫廷图书馆）组织藏书，编纂：010—30000册，着录三十五卷。从此，北宋以前的一些书籍和地理书籍所引用的《水经注》的《经水》、《滹沱水》、《（北）洛水》等卷消失了。 （国家收藏残片）
事实上，《旧唐书·经籍志》纸币并非历代宫廷独有，民间也有流通。是否从隋朝传入民间，我们不得而知；究竟是完整的副本还是残片的副本，我们无法确定。可以肯定的是，在晚唐时期，《新唐书·经籍志》已经被普通知识分子所见。唐代诗人吕龟蒙有一首诗《山河离我远》，表明《水经注》已在民间钞票上发表；到了北宋，这本书在民间的传播只会更加广泛。苏东坡《崇文总目》写道“李渊以为自己面对的是一个深潭……”，引用了整整一段《水经注》。然而，这些钞票现在已经不见了。宋代纸币的笔记现已不详。元代没有流通的纸币。 （私人纸币）
明代编造《水经注》，纸币中收录《水经注》。此钞已传下。我们称之为“永乐大典”。这是我们所知现存最早的《水经注》 纸币。除《永乐大典》外，还有一些明代黎士人的私人纸币。比较著名的有刘大中的英松本和赵其美的三本，后来都失传了。明笔记现存两本。一件是吉瑞楼的藏品。抄自宋元刊物，有清代何焯、顾光启跋。现藏于北京图书馆；另一件是海盐朱熹祖旧藏。亦自宋本出版，有王国维、张秉霖等人跋。此外，天津人民图书馆还藏有明代钞票残本，名为《莲湖院钞》，仅存二十一至二十四卷、二十九至四十卷，共十六卷。 （现存明代笔记）
清代最著名的《水经注》的钞票版本是天津人民图书馆收藏的“小善堂五校钞版”。这是一本完整的清代笔记。卷首有铭文：“无无夏劫黄病夫，毕五家，先立志”。可见其作于乾隆三年（1738年），时年全祖望三十三岁。工作。除正文外，还有不少注释，大意与赵一清《石钟山记》一致。可见是赵一清所写。此文集二人成就于一身，是李氏学术界的一份宝贵遗产。 （透明钞票簿）
2.《水经注》的刻印和流通。 《永乐大典》书的出版出现于北宋中后期。第一个已知版本《水经注》是成都学院版。出版年代不详，早已失传。第二本原刊于北宋元佑二年（1087年），亦已佚失。另外，北京图书馆现藏有南宋残本，藏书不足全书三分之一。这是现存唯一的宋版《水经注》。
明代以后，雕版印刷有了很大的发展，出版物也很多。流传至今的明代版本有嘉靖十三年（1534年）黄省刊本和万历十三年（1585年）吴观刻本。元佑二年版。最著名的版本是朱某伟于万历四十三年（1615年）编撰的《水经注》，是版本史上的著名版本。
清初众多学者在《水经注释》的基础上进一步精心校勘，产生了许多优秀的出版物。尤其是乾隆时期，礼学研究进入鼎盛时期，出版了两个超越前代的更好版本：一是《水经注》，由赵一清编修，于十九年出版。乾隆（1754年）。据清代著名学者王先谦评价，此书是赵一清“数年潜心研究、修改”的杰作。《水经注》 发行完毕，下一期为武英宫珍稀版，即所谓“典版”或“观金宝”。刮边教？水蛭？云吹狡鲁？ 呖床坏给谁了？ 谎话诸诀诀？ 鹇鹗茶队观点抱团末？IIU糯米抢？这？水獭完？比仙闹盘美莫莎禅？br/宫版之后出版的是全祖望的《水经注》。他所依赖的原始版本是传家宝版本，称为“双九善房派版本”，全一生对此书修改了七次。《水经注》于其去世后于光绪十四年（1888年）出版。不幸的是，该书在印刷前修改错误，影响了该版本的声誉。
在黎学史上，最后一版《水经注笺》是王先谦的《水经注》，出版于光绪十八年（1892年）。他以宫本为基础，收录了朱某伟的《水经注笺》、赵一清的《水经注释》以及孙星衍其他各校本的成果。这是一个受欢迎且优秀的版本。
3.《水经注释》的其他版本。清末，18世纪末出现于欧洲的石版画传入中国。此时平版书籍大量出现，有《七校本水经注》册。光绪二十年（1894年）长沙宝华书店印制平版《七校本水经注》，即为平版。
印刷是当今仍然流行的一种印刷技术。 20世纪30年代，中国出版了几种印刷版本：商务印书馆出版的《水经注》，是从皇家版本印制的；书店出版的33,360,010-30,000册图书均由联合版印刷而成。这两本印刷本，《合校本水经注》，对这本书的流行产生了很大的影响。
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用户评论
哇！《水经注》真是中国地理的瑰宝，太厉害了！
有13位网友表示赞同！
没想到古代就有这么详细的地理记载，简直是穿越时空的体验！
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《水经注》里描述的河流、山川，勾勒出古代中国的壮丽景观。
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这本书太经典了，值得一读再读。
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《水经注》不仅是地理学著作，也是历史文化的宝库。
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这本书太厚了，得慢慢啃。
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读了《水经注》，感觉自己对中国地理有了更深的了解。
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听说《水经注》有很多版本，哪个版本比较好？
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有没有简化版的《水经注》？
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《水经注》真是古代地理学家的智慧结晶。
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这本书太重要了，应该好好学习。
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好想去《水经注》里描述的地方看看！
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读《水经注》就像在古代地图上旅行。
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这本书的作者是谁？
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《水经注》的写作年代是什么时候？
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《水经注》的价值不可估量。
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这本书太震撼了！
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这本书的内容太丰富了，看了很多东西都记不住。
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读《水经注》能让人增长见识。
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《水经注》是古代地理学的重要成果。
有20位网友表示赞同！