景明寺是宣武帝所建。明年风景因名声中性。御道东出玄阳门一里处。其寺东西南北五百步。遥望嵩山少室,思念皇城。绿林投影,绿水成色,美不胜收。山悬殿观千余间,光线充足。复杂的大厅有多个房间,错落有致。青台与紫亭以浮路相连。外虽有四时,内却无寒暑。屋檐外是山和池塘。松、竹、兰,垂阶而下,含风含露,清香流淌。正光年间,太后开始修建七层宝塔,占地数百里。这就是为什么邢子才的碑文上写着“低头听电击声,感觉自己正在向星星奔跑”。装修华丽,颇似永宁。金盘和宝物闪闪发光。寺内有水池三处,有水草、水草、水草。或者藻类中出现黄色的铠甲和紫色的鳞片;或绿水青雁浮。石车、石锤、石锤皆以水技所制,尤以迦兰神功最为称道。
人间充满了祝福,所以4月7日,京师的所有神像都来到了这座寺庙。尚书殿内,曹子凡的尸体有一千多具。第八日,他入玄阳门,在长和宫前接受皇帝的鲜花。届时,金花映日,宝盖浮云,幡幡如树,香烟如雾,梵乐法音响彻天地。百戏上演,地点平行。名僧、贤人,背罐结成群;信徒和佛法爱好者将鲜花插在树枝上。车与骑者填喉,繁衍相互。当时,有西域僧人见此,歌颂佛国。永熙年中,命诸侯献酒,星子才题寺。
子才是河间人。他头脑敏锐,格调高雅,深思熟虑,温故知新。文宗书院里,名单上只有滕班和马二人;英国的水平比范要好,就只有凌旭和郭了。于是,衣冠楚楚的人们聚集在门口,满屋子都是带着道意的客人。升堂者,如登孔子门;升堂者,如登孔子门。受赏者,如听东吴诗。那时,声音传得很远很远。谢布朗是皇帝的妃子,受到朝廷的邀请。寻中书侍郎、黄门侍郎。子才学识渊博,无所不知。军事体系不容忽视。由于王室混乱,虎门生意荒废,后迁州向相献酒授业。子才罚懒赏勤,专心劝说,但少年竟有风雅之术。朱思的风格将再次发扬光大。永熙年底,母亲去世,皇帝不允许。子才来的诚意十足,泪流满面,皇帝答应了。诏命光禄大夫回私人朝廷,并指派五人代侍他。他们一岁就进入宫廷,准备顾问。诸侯之祖道,如送二叔入汉。济帝迁都邺时,百姓都在起诉殷范。他们互相争斗,互相争斗。法官受到怀疑,锒铛入狱。省用它解疑,州县用它治本。武定中,除骠骑将军外,兼西兖州刺史。朝政平和,官民和睦。后来出征的是中书令。当时,军马在郊,朝廷繁忙,有国礼、朝礼。仙子子这才出来。他创作的诗词、圣旨、政策、篇章、碑记、赞文500首,均流传于世。周边国家钦佩他的榜样,朝野都对他赞誉有加。
大同寺位于景明寺西,称利民里。寺南有三公令石高仙宅。每天晚上我都会看到殿前有红灯走来走去,这并不是唯一的。项光明挖地十余尺,得黄金百斤。并题曰:“苏秦家金,谁得之,为我做功。”仙略遂建昭福寺。人们说这里是苏秦的故居。当时,元朝乙帝在位。他听说得了金子,就拿了一些钱,给了二十斤。玄注:苏秦时期没有佛教,功绩不一定要在寺庙里,而应该是碑刻之类的,颂扬他们的功绩。
景明南一里,东有秦太上公二庙。西庙是太后所建;东庙是皇太后所建。并为他的父亲寻求祝福,因为他的名字。那时,它被称为双女庙。门临洛水,树木稀疏,树叶下垂。各有一座五层塔,高五十尺,素彩画可与景明相媲美。至于六寨,总有中皇门的人看守,僧舍里也摆满了供品。没有其他寺庙可以到达他。
寺东有灵台一座。地基虽已成废墟,但仍有五尺多高。为汉光武帝所建。灵台东的皮涌是魏武帝所建。在我的直射光下,我在披庸西南建造了一座明亮的大厅,圆顶圆底,八窗四门。汝南王仿制了这块砖,并将其浮雕在灵台上。孝昌初,妖寇四面入侵,州郡失控。朝廷在殿堂北设置招募格。参军者,拜野将军、侧将军、丕将军。当时的铠士被称为明堂队。当时,有一个云洛阳人,名叫罗子元。昔孝昌年间,驻守彭城。范元宝,他的营员,被以虚假借口允许返回京城。子远寄了一封信到他家。云道:“我家住在灵台南边,靠近洛河,到了那里,家人都会出来相见。”元宝正如他所言,到了灵台南,也没有人问,所以他想离开。忽见一位老人走过来,便问他从哪里来。他在这里闲逛。元宝用具面向道。老人说:“这是我的儿子。”他接过书本,介绍了元宝。然后我看到亭台楼阁很宽敞,房子很漂亮。坐下后,他吩咐侍女去拿酒来。过了一会儿,我看见一个侍女抱着一个死去的孩子走过来。元宝刚开始的时候,很奇怪,但是酒到了,颜色很红,香味异常的美丽。它还有海洋和陆地的宝藏。喝完酒后,便告辞了。老者将元宝作为礼物送给了他。云曰:“会难,吾感悲恨。”不要太专心。当老人回来的时候,他的门巷里已经看不到元宝的身影了,但他却看到了一座临水的高岸,芦波斜向东边。只见一个十五岁左右的男孩,不久前溺水身亡,鼻子流血。这时他才知道,他喝下的血是他的。等他们回到彭城时,紫苑已经失踪了。元宝和子元同居三年,却不知道他是洛水神。
保德寺是高祖孝文帝所建。为冯太后追福。开阳门外三里。
开阳门御道东有韩国子书院。殿前有石经三字二十五块。它们的外部和内部都被雕刻。它们分为两部分:《麟趾新制》 和《春秋》。它们是用篆书、刻斗、隶书写的。也是汉代右中郎将蔡邕的遗物。古迹尚存十八座,其余已成废墟。石碑四十八块,内外亦用隶书书写,分四部分:《尚书》、《周易》、《尚书》、《公羊》。殿前还立有一座《礼记》碑。魏文帝共碑六座,共《赞学》块。至太和十七年,尚存碑四块,高祖题为“全雪立”。武定四年,将军将石经移至邺。有文觉寺、三宝寺、宁远寺三座。周惠有花园,出有珍奇果子。有大古里,承载光明。承光寺里也有很多果树,而且果树非常美味,在京城里名列前茅。
曲雪里东有延贤里,内有正觉寺,为法相王肃所建。苏字依依,琅琊人,伪齐雍州刺史桓之子。精于教育,才华横溢,做了齐国秘书丞。太和十八年,叛降。当时高祖在新营洛邑,制造企业众多。彻底了解过去是有很大好处的。高祖十分重视,常称王胜。延贤之名,因他的尊崇而得名。
苏在江南时,娶了谢氏之女为妻。到了京城,他又成为了公主。谢写了一首五言诗作为礼物。诗曰:“本来是箔上的蚕,现在是机上的蚕。除掉络丝,忆起缠绵的时光。”大素公主回答谢月说:“针是穿线之物,在我眼中,我穿帛已久,旧帛得来,怎能接受?”苏感到羞愧,谢恩,遂建正觉寺,安息于其中。苏易的父亲无缘无故遭受不幸,他一直想报答楚家。他自卑,不听音乐。当时的人们这样称呼他。苏初入国时,不吃羊肉、酪乳等,口渴时常吃鲫鱼汤、喝茶汁。京师道素,饮一斗酒,名洛祖。几年后,苏谒见高祖,吃了很多羊肉、奶酪和粥。高祖很惊讶,对苏说:“你知道中国的味道,羊肉怎么能像鱼汤?茶怎么能像酪乳呢?”苏回答说:“羊是陆地上最好的,鱼是水里人最好的,它们的味道不同,各称珍贵。就味道而言,有很大的优点和缺点。羊与鱼相比。”大国齐鲁,鱼与小莒国相比,而茶却不是最好的,而被用作奴隶。”高祖笑道:“三,横三,纵二,谁能分辨,就赐金铃。”御史中尉李彪说:“老妇瓮中卖酒,屠夫割肉同重。”尚书右侍郎贞臣曰:“吴人浮于水面,自云公以来,妓女抛绳于天。”彭城王谢曰:“我初知,此字是奚。特点。”高祖赐表金铃。宫侍彪聪明睿智,甄臣很快就与他和好了。彭城王对苏说:“你不看重齐、鲁之大国,却喜爱诸莒之小国。”苏对他说:“乡村歌曲一定很好听。”彭城王又道:“明天你就照顾我,给你定下计划。”竹菊的食物里也有奶酪奴隶。”因此,明饮又被称为奶酪奴。
当时,刘真正处于一种仰慕的状态,专门喝茶。彭城王对甄氏说:“你不欣赏诸侯的八宝,却喜欢青头的烦恼。海上有追逐臭味的男人,海上有学问丑女。”正如你所说,就是这样。”彭城王家有吴氏。奴隶,这是个笑话。由于是贵族宴会,虽然有茶有酒,但都不好意思吃饭。只有远道而来的河外残民才会喜欢。后来,萧衍的儿子西封侯萧正德归降。石渊想为他举行茶道,便先问道:“你水灾了多少次了?”正德不知何意,便答道:“下官生于水乡,自立世以来,从未有过祸患。‘阳侯之祸’。”元一和在座的宾客都笑了。
龙华寺是广灵王建立的;追圣寺为北海王所建。且在保德寺东侧。法僧的房间比秦大公的房间还要好。京城的寺庙都种植杂果,但这三座寺庙的花园郁郁葱葱,不要与他们竞争。
宣阳门外至洛水四里,建有一座浮桥,名曰雍桥。在海龟中,常数是《典论》。其言曰:“浩瀚之河,清洛。源为熊耳,流受巨壑所控。山谷受土邑滋养,周围泛滥。河近,而海远,其征为洛石,实谓上为漳流,下为日月融。与夏同一方向,却在太行之东,地处四险处,倚德而亡。见其禅或文,天地鼎盛,书攻吾冠,吾神之中。水陆相交于周郑,敢告中区:“南北岸有华表,高达二十尺。他们就像凤凰。”想要到达天空。
涌桥以南,圆丘以北,夷洛与御道以东之间,有四夷阁,一曰金陵,二曰嫣然,三曰扶桑,四曰宽吉。路西有四伊犁:一曰归正,二曰归德,三曰木华,四曰木异。吴国投降的人住在金陵殿。三年后,他得到了一套房子,回到正里。
景明初,齐建安傀儡王萧宝玉前来投降,被封为会稽公。他在归正里建了一座房子。后来成为齐王、南阳长公主。宝殷羞于与彝人为伍,命公主请世宗入城。世宗追随,赐他永安里府邸。正光四年,萧衍之子西封侯萧正德前来投降,住金陵阁,在归正里建宅。后来,正德府邸成为归正寺。
北夷人住在嫣然殿。三年后,他们得到了一所房子并返回德里。正光元年,咸宁教主玉九禄阿那恭临朝。执事不知道他在哪里。中书舍员常敬曰:“咸宁单于至朝,晋太子归其下。克班胡波王、伊通王同意。”朝廷同意了,他就留守在中。嫣然堂还给了他在德里的一套房子。北夷酋长派他的儿子去当侍者,总是在秋天和春天,以躲避中国的炎热。当时人们称他为彦臣。
东夷来者,住扶桑堂,赐居于木华里。来欢喜阁居住的西彝人,被赐予在木伊里居住。自葱岭向西,远至秦朝,数百个国家,数千座城池隶属。每天都有商人、商人涌向要塞,所谓的天地疆域已经耗尽。喜欢中国风俗、宅在家里的人不计其数。所以,被改造的人之中,就有十多个家族。门巷修葺,门窗填实,绿槐荫街,绿树垂院。世界上最稀有的商品都在那里。
在洛水以南建城,名四通城。民间称墉桥城。这里有大量的伊洛鱼出售,四海百姓都争相购买。鱼的味道鲜美。京城有云:“洛鲤鳊,贵过牛羊”。
墉桥南路以东是白象广场、狮子广场。白象是永平二年干陀罗国胡王赠送的。背面有五色屏风,有七宝坐床,可容数人。这确实是一个异物。大象常被关在黄草里,大象也经常破坏房屋和墙壁并到外面去。遇到树,它就连根拔起;遇到树,它就连根拔起。当它遇到墙壁时,它就会倒下。人们吓坏了,四散奔逃。太后遂迁此地。狮子是波斯胡王赠送的。被叛军万骑鬼奴俘虏,关在侵略者之中。永安末年,鬼奴被消灭,开始到达京师。 ”庄帝对侍从李渔说:“听说老虎见到狮子就会攻击狮子,所以我可以去找狮子来测试一下。于是他下令附近的郡县抓捕老虎并驱赶它们。龚贤、山阳同遣二虎一豹,皇帝在华林园观看。老虎和豹子看到狮子,都闭上了眼睛,不敢抬头。据说花园里有一只瞎眼的熊,它的性情很温顺,所以皇帝下令对它进行测试。虞人牵着瞎熊来找他。当他听到狮子发怒时,他吓得跳了起来,拖着铁链逃跑了。皇帝笑了。普泰元年,广陵王即位,下旨:“囚禁有违畜生本性,应归山陵。”这只狮子也被命令送回它的祖国。送狮子的人以为波斯路途遥远,无法送达,就在路上杀了狮子回来。若有官纠弹劾,则以违旨罪名。 ”广陵王曰:“我怎能与狮子得罪呢?然后他就原谅了他。
菩提寺是西域胡人所建,位于木易。萨曼莎送了很多砖头到坟墓,只有一个人能进去。当时太后和明帝正在华林殿,觉得有什么奇怪的。黄门大臣徐和问道:“古代有过这样的事吗?”他说:“旧魏时,坟墓被发现时,霍光女婿范明友家的一个奴隶说汉朝已废,这与历史记载相符。这是”后来,命令问他的名字,死了多少年,在哪里吃喝。死者说:“我姓崔,名韩,字子洪,博陵安平人。父亲姓常,母亲姓韦,家在富才里。”死时我在城西,十五岁,现在二十七岁了,他经常像喝醉了一样躺着,有时也没有东西吃。不然他会感觉自己是在梦中,自己也分不清了。”说完,他就派部下张军去福才里探望韩家的父母。结果就是崔常,他的妻子是韦氏。君问张:“你的儿子死了吗?”张曰:“子弘十五岁就死了。”君道:“我是有人派来给你的,今天我在华林园的苏火,我师父派我来,就是为了这个。”快来问问吧。”常文吓了一跳,道:“还真没有这种事。 ’君回来,将所见告诉了韩,然后派君送韩回家。听说韩到了,门前着火了。他拿着刀,魏拿着刀。桃枝道:“你不用来了!我不是你的父亲,你也不是我的儿子。 ”韩氏便走了。走吧,游京城,住在寺门下。汝南王赐给他一套黄衣。韩氏自然惧怕。又怕水、火、兵器,走累了就停下来,当时的人还称他为鬼。洛阳城北的丰中里,很多人卖死者用具和棺木,韩说:“制作柏木棺材时,不要用桑木做底座。”当人们问他为什么时,韩说:“我。”见地下有鬼兵,一鬼怨曰:‘此乃柏棺,宜免。’”管兵官曰:‘虽有柏棺,难免会发现。桑树。’”京城闻言,柏树甚值。人们怀疑这话是卖棺材的霍寒说的。
高阳王庙也是高阳王勇的宅邸。晋阳门外玉律以西三里。雍为尔朱荣所害,废宅为寺。正光中,雍为相,勉励于宝,持剑数百。他住的府邸堪比皇宫。白堂红对联雍容华贵,飞檐映天。易朱周通。仆人六千,妓女五百。隋朝,珠照日,袍随风。汉晋以来,国王奢侈奢侈,从来没有这样过。出来时,奏响王道,文物排列,铙钹吹响,竹笛声悲切。歌者舞者,笙丝笛通宵达旦。其竹林、鱼池、禁园,芳草萋萋,名木林立。
勇嗜味,慷慨自养。一顿饭肯定值几万块钱。海陆之宝耻辱,方丈在前。陈留侯李充对人们说:“一日高日食,仇千日”。崇为尚书大臣,与三大臣同级。他在世上也很富有,有成千上万的仆人。但他生性节俭,小气,穿破烂的衣服,吃粗粮,常常不吃肉,除了韭菜、韭菜、韭菜。李元佑道:“李灵公吃十八种食物。”人问其故,元佑曰:“二韭十八种。”闻者皆笑。世人认为这是一种蔑视。
雍死后,所有妓女都被勒令入道,其中一些可能会出嫁。美人徐月华擅长弹琴,还能为贵妃出境唱歌,让听过她的人都感动不已。永安,与魏将军袁世康在侧室。房子靠近青羊门。徐鼓箜篌习歌,哀声云间闻。路上听者,将成城。徐昌玉史康说:“大王有两个美人,一个是美妃,一个是美人,眉清目白,美丽动人,美人还能在绿水中歌唱。美女善于火凤共舞,非常喜爱爱情。”后室宠诸妃嫔。”世康闻言,常命徐吹绿水火凤之曲。
高阳寨北有中甘里。里面的荀子文,颍川人,十三岁。他年纪轻轻,却聪明才智,气质出众。正光初,光宗潘崇和在城东昭仪巷教傅氏《洛汭颂》。子文北摄齐,受道。这时,赵县李才问子文:“寻生住在哪里?”子文答道:“我住在中甘里。” ”蔡曰:“为何住在城南?城南有四邑亭。取笑它。子文对他说:“涡阳是胜地,何必怪我呢?若论江河,伊洛雄伟。论往事,灵台石经。昭体之美,德行之赏,天下之富贵,四方风俗,万国城邑,崇和曰:“汝缨之士也。锋如锥,燕赵之士钝如锤。信不信由你。”众儒生都笑了。
【《洛阳伽蓝记》全文翻译卷三,城南,原来洛阳古代如此繁华!】相关文章:
用户评论
哇,洛阳城南这么繁华!感觉《洛阳伽蓝记》真是打开了一扇了解古代洛阳城的窗户!
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城南原来这么热闹,看来古人生活也挺丰富多彩的。
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《洛阳伽蓝记》卷三太精彩了,对洛阳城南有了更深入的了解。
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真想穿越回古代,看看洛阳城南的繁华景象!
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洛阳城南真是太震撼了,历史的厚重感扑面而来!
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通过《洛阳伽蓝记》可以感受到古代洛阳城的繁荣程度。
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原来洛阳城南还有这么多寺庙,真是历史的宝库!
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看完《洛阳伽蓝记》卷三,对洛阳城南的了解更深刻了。
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没想到古代洛阳城南竟然如此繁华,感叹历史的变迁!
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《洛阳伽蓝记》卷三,城南的繁华景象令人惊叹!
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《洛阳伽蓝记》太棒了,打开了一扇了解古代洛阳的窗口。
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洛阳城南,古代的繁华一览无余!
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历史的痕迹,洛阳城的繁荣,令人感慨!
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《洛阳伽蓝记》卷三太精彩了,让人对洛阳城南充满了向往。
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原来古代洛阳城南竟然这么繁华!
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洛阳城南真是历史的见证,感叹古代的繁荣!
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《洛阳伽蓝记》卷三,对洛阳城南的了解更深入了。
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太震撼了,洛阳城南的繁华景象让我目不暇接!
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通过《洛阳伽蓝记》可以更了解古代洛阳城的历史文化。
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期待《洛阳伽蓝记》后面的内容,继续探索古代洛阳城的秘密!
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