出山门向东，行约十步，至一石台，下至陡岸[26]，深险[27]。从森林东南望去[28]，只见一道瀑布从前面的山洞中喷涌而出[29]，直落数十丈高空。泡沫就像一团散落的珠子，亮得让人无法直视。西南无太当山[32]，前方为夷麓山[33]。一座峰突出，方圆数百里的高低山峰也清晰可见[34]。夕阳西山[35]，余光横照，紫绿重叠[36]，不可胜数[37]。低头一看，江面上白云漫天，像大海波涛起伏；从中出来的山峦，远近近近，都似浮浮沉沉，忽隐忽现，变化万千。台东道路被切断[38]，村民砍石过路[39]，并在东边建祠堂[40]，祈求水旱灾害[41]。畏惧危险的人未必不敢越过它[42]，但能看到山的人[43]即使如此也还是贫穷的。
我和刘崇福、平福、卢树静、表弟徐周斌一起去那里[44]。他们都写诗纪念他们的胜利[45]，我也详细描述了他们[46]。其中最令人印象深刻的[47]是石阶、小溪、山门、石台、西亭、瀑布。因为他们每个人都写了一首小诗来标识自己的位置[48]，所以他们被介绍给旅伴和他们的丈夫。那些想去却去不了的人。
年月日记[49].
【笔记】
[1]百丈山：位于福建省简阳市东北部与今武夷山市交界处，海拔690米
[2]徐三立：大约三英里。
[3]绝河（h）：深险的山谷。
[4] 控：控制、引导。
[5]磴（dng）：石阶。
[6]程度：过。
[7]“山”句：意思是百丈山的美景大概就是从这里开始的。盛：指美丽的风景。
[8] 巽：沿，沿。
[9]梁：桥梁。
[10]“虽盛”这句话的意思是，即使在盛夏中午最热的时候，也感受不到铺天盖地的酷暑。
[11]潺潺（cng）下：水流潺潺流下。锣：流水的声音。
[12] 溅水：水快速流动时发出的声音。
[13] 山门：寺庙大多位于山林之中。进寺路上设外门，称“山门”。
[14]阚：俯视。
[15]蹑(ni)：踩。尼姑庵（n）：僧尼居住拜佛的小屋。后来多指尼姑修行的小寺院。
[16]B（b）：低。庳：原作“Bi”，错误。强行通过（i）：狭窄。
[17]五祖观：没什么值得看的。
[18]西亭：指庵内的西亭。
[19]wei(xi)：差距。
[20]又注：同流。
[21]据：占据，地位。
[22]当：脸。山石险峻，水流汹涌，水石碰撞，犹如打斗。
[23]玩：观看。
[24]《内壁》二句：接上句，然而西阁后面，有石壁，无景可看。然而，“奈”表示转声。 “墙”，石墙。 “启”指的是西阁。
[25]“夜独卧”五句：意思是晚上独自睡在西阁楼上。枕垫下整晚都能听到潺潺流水声。听久了，心里更加难过。这种情形，让人觉得简直可爱极了。 “启”指的是西阁。 “潺潺”，流水的声音。
[26]悬崖（qio）：悬崖。
[27]深无明：深沉的黑暗。
[28]林波：植被茂密的地方。
[29]瀵（fn）涌：水从同一源头流出。这句话的意思是看到瀑布从面前的岩洞中喷涌而出。
[30]烛：发光。
[31]璀粲（cu cn）：明亮、明亮。
[32]阙：指山中的缺口。
[33]庐山：禄丰山位于福建省简阳市西北部，东西与百丈山相对。石台面向庐山。看起来像是在鞠躬，所以说“前鞠躬”。
[34]丽丽：清貌。
[35]博：临近。
[36]紫翠重叠：指山峦在夕阳下呈紫色或翠色，相互重叠、相互辉映。
[37]难忘（dn）：无数。
[38]径：小路。
[39]凿石阶：在山壁上凿石阶，作为道路。
[40]祠堂（c）：祭祀神的祠堂。
[41]祈水旱：遇旱涝时，在此祈求神佛。
[42] 或者：有人指“那些害怕危险的人”。
[43]《染山》句：意思是百丈山值得一看的风景到这里已经用尽了。 “是”，这是指台东神社。
[44]：指百丈山。
[45]《集记》句：朱熹有《游百丈山以徙倚弄云泉分韵赋诗得云字》。
[46] 叙述：按顺序叙述。
[47]印象最深的地方：最值得一看的地方。
[48] 各是一首小诗：为每个地方写一首小诗。《百丈山六咏》是六首五言绝句。今所录诗一首，题为《瀑布》：“崖顶有飞泉，风雨散百丈。天色清丽，龙鸾共舞。” ”知（zh）：注。丈夫：那些。
[49] 年月日：此游记具体写作时间此处略去。
朱熹（1130—1200），字元惠，字仲惠，号惠安，惠州婺源（今江西婺源）人。南涧州（今福建南平）人。南宋高宗绍兴年间进士。历任高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，官至宝文阁。谥号“文”，上书国公后，改为惠国公。他是著名的唯心主义哲学家、宋代学术大师。明清以来，他被视为“大圣”，无愧于孔庙。他在日本和朝鲜半岛具有广泛影响力。著作较多，有《诗集传》等专着。
翻译
登百丈山约三里，右有深谷险峻，左有悬崖峭壁；石块重叠形成台阶，要跨越十余级台阶。百丈山的美景大概就是从这里开始的。
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