白居易有很多禅诗，其中一首题为《在家出家》。这是一首哲理深刻、意境清新的诗。内容如下：
结婚后，衣食分离，家庭事务从此不再相干。
晚上睡觉时，身如林中鸟，早晨时，心如乞丐和尚。
松树下鹤声清脆，竹间灯火寒光。
半夜，他打坐，结跏趺坐。当女子给他的妻子打电话时，无人接听。
全诗简单易懂。盘腿坐就是俗话说的，是修禅的姿势。白居易生活清贫，事业坎坷。 《简明不列颠百科全书》中有这样一段记述：“白居易（772-846），中国唐代诗人，字乐天，字香山居士，下贵（今渭南）人。陕西绍靖，战乱爆发，家境贫寒，29岁进士，进士，官至刑部尚书。其言，贬为江州司马。”一生作诗近三千首。在唐朝人中，他们是最有名的。其中以长篇叙事诗《长恨歌》和《琵琶行》最为著名。诗词多抒情、短小，用白描勾勒出热闹的境界。 ”
这个评论是符合现实的。我们看《在家出家》诗中描述的状态：“松下鹤几声清，竹中灯寒光。”这不仅是对景物的描写，也是对自己修禅时的心境的描绘。“几声清鸣”充满生机，“一点冷光”预示着憧憬，静中动静，知足常乐。另一首与他有关的诗《枕上作》如下：
狂风袭来，老人浑身血液凝结，肌肉凝滞，无法软化。
我愿意从此分开生活，但我正在死去，旅行在过去。
回首往事如梦，余生似虚。
雄风可以填满静室，又何必让空船充满兴奋呢？
空腹先喝松花酒，膝冷则装桂布裘。
如果你问乐天，他担心生病吗？乐天知道自己的命运，没有后顾之忧。
我们看一下，这位老人自从风瘫发作后，就只能卧床不起了。与自由自在地漫游的时光相比，回首往事仿佛一场梦。然而，“我安静的卧室里仍然充满了敬畏的气氛，那是因为我有乐观的精神和对命运的理解，所以我不会悲伤！”在这种情况下，老人还能不停地写诗，真是太乐观了。人生哲学？这是一种怎样顽强的精神状态？
如何获得这样的人生哲学和这样的精神境界呢？你不妨读一下白居易的另一首诗—— 《自觉》：
四十未老，忧愁早衰为祸。
前一年我有两根头发，今年却掉了一颗牙齿。
身体日渐消瘦，思想日渐荒凉。
晚上睡觉和早上吃饭之间味道也淡了。
与崔涉同岁，面色容光焕发。
初知年岁容貌，酸甜苦辣随之而来的是悲喜。
畏老而老，忧病而病。
不用害怕，不用担心，这是治愈旧病的良药。
看来，白居易不仅是一位忧国忧民的伟大诗人，而且还是一位善于思考的养生专家。他将崔舍仁与同龄的他进行了比较。为什么他的体重一天天消瘦，而他却容光焕发，精神抖擞？原来，身体的盛衰与精神的悲喜有着非常密切的关系：你越害怕衰老，它就越逼迫你；你越害怕衰老，它就越逼迫你；你越是担心疾病，疾病就越会困扰你。如果你认识到这个道理，你就不再害怕年老，不再担心疾病。实践结果证明，这是消除衰老、疾病的良药。
那么，我们怎样才能获得这种抗衰老药物呢？古代帝王相信方士的话，不惜一切代价派人求仙求药。白居易对此持否定态度。他写了一首讽刺诗，题为—— 《戒求仙也》：
大海无边无际，无底无际。
在云海最深处，相传有三座神山。
山上有很多丹药，服下就能成仙。
秦汉皇帝都相信这句话，每年都有方士去那里采药。
蓬莱古今皆有名，但烟水茫茫，无处可寻。
海长风大，肉眼看不到蓬莱岛。
未见蓬莱不敢归，少男少女舟中老。
徐福文满口谎言，上元太乙虚祈祷。
看看骊山之巅的猫岭头，终究是悲伤的风吹着藤蔓！
更何况，轩辕圣人的五千字，并没有提到医药、丹药、旭日东升。
在否定了这种虚幻的求仙方式后，白居易将目光转向了人间。他仔细请教老子，老子最先探讨了养生哲学。唐代，由于对道家思想的推崇，赐老子至高无上的称号——轩辕。皇上，白居易是这样称呼他的，还写了一首诗《读道德经》：
轩辕皇帝为他写了讣告，但没有老师追随他的脚步。
满屋金玉不是自己的，子孙的遗产却是别人的。
世界与我无关，世界上也没有人与我亲近。
只顾一身，勿教冷炭。
从老子阐述的哲学中，白居易认识到，要想珍惜自己唯一的身体，就必须少让世间的冷热影响自己的心灵。对于这种心灵与身体的相互关系，白居易在另一首歌《自戏三绝句》中描述得更加形象：
心灵和身体
我的心问我的身体，我怎么能如此平静？严冬，睡在温暖的被子里；
若你欢喜感恩，我十一年不早朝。
身心
心为王之身，身为王宫。你现在住在我的宫殿里；
这是你的家，你一定会喜欢它。为什么要谈论自己的优点呢？
心很重，身体也很重
因为我的粗心大意，所以我会早早离开，送你平安幸福地生活很多年；
这世上有那么多老人、那么多可怜的人，我不放开你怎么办？
这三句绝句很有寓意。他们用拟人化的问答形式来说明心灵与身体的关系。他们明确指出“心为身之王”、“身为心之平静”。由于体会到了身心之间相互制约的密切关系，白居易得以用下面的诗来描述他的养生秘诀：
有一个怀远少年，新秋早起
秋天一到，我发现自己的身体不行了，早上起床就去台阶上洗洗咳嗽。
漆盒里的镜子全白，铜瓶里的水冰凉，牙齿有预言性。
时间很难守住，就算得到官职也来不及了。
当我们老年相见时，我们别无选择，只能微笑，皱眉。
这最后一句“强颜欢笑，眉头皱起”，说明白居易在看到镜子里的“头已全白”时，仍然能够有意识地控制自己的情绪，保持豁达乐观的态度。
他在另一首诗《逸老》中，回顾自己几十年的养生经历时说道：
阳光下，阳光明媚，天空明媚晴朗。
人生在世，对的时间就是最好的。
劳我使我年轻而坚强，使我休息使我变老。
顺之则福寿长，逆之则厄运。
我今年五十八岁了，但退休还不算太早。
十三年的闲暇，我收获了很多。
匡嘉礼入仕后，丰衣足食。
然后风来了，女人嫁给了男人。
心里空无一物，怀里充满了巨大的能量。
信风中飘浮如云，藻中乐有鱼。
桑榆坐下的时候已经是黄昏了，钟声也快要破了。
一个七十多岁的老人，足以被称为长寿测试者了。
这些骨头不是真的，只是一束芭蕉草。
家人偶尔相依，鸟儿共栖一夜。
走时无情牵挂，留时无忧愁。
生死尚未重来，我还能做什么？
故而，晚年之心，暗自与玄藻结合。
这里的“明在和轩造”的意思是默默跟随自然的创造。如果要论禅修的意境，这种顺应自然的知足心态应该说是一种自觉、平和的意境。
白居易在一首描写禅修感受的短诗《负冬日》中描述得更加形象：
冬日明亮的太阳升起，照耀着我家的南角。
闭上眼睛坐下，让和谐的能量在你的皮肤上生长。
刚开始感觉像喝了醇香的酒，又像被肥皂水蜇了一样。
外顺体顺，中适中无思。
我忘记了我在哪里，我的心空空的。
请看，白居易在冬天背对着太阳闭目打坐。他感觉仿佛冬眠的“冬眠者”正在苏醒。这既自然又充满活力。它与诗人的整个灵魂融为一体。一件。
有人形容禅宗的意境，好像越神秘越好，殊不知它的美就在于返璞归真，顺应自然。白居易在禅修乃至日常生活中都达到了这种精神境界。难怪他的诗虽然跨越了一千多年的摧残，却依然保持着动人的生命力。难道我们不应该从他的遗产中学到一些对我们自己的生活有益的东西吗？
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用户评论
白居易的诗歌里总能找到一些禅意的东西，让人感觉很平静。
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白居易的诗，看似平易近人，却蕴藏着深刻的禅意，值得细细品味。
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白居易的诗歌中展现的禅境，让人感受到一种超脱世俗的宁静。
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白居易的诗歌，禅意十足，读起来让人心旷神怡。
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白居易的诗歌，不仅有诗情画意，还有禅意，真是一绝！
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白居易的诗歌，禅味十足，让人在阅读中感受到心灵的平静。
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白居易的诗歌，充满了禅意，令人沉醉其中，回味无穷。
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白居易的诗歌，禅意深远，让人感受到人生的真谛。
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白居易的诗歌，不仅是文学作品，也是禅修的宝典。
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白居易的诗歌，禅意浓厚，让人从中领悟到生命的真谛。
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白居易的诗歌，禅意无处不在，让人感受到一种超然的境界。
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白居易的诗歌，禅意深邃，令人回味无穷。
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