“礼仪要求礼尚往来,来回不礼貌;来而不回不礼貌。”
——西汉·戴胜《礼记·曲礼上》
释义:礼仪是最有价值的。去而不来或来而不去,都是不礼貌的。在国家、团体、团体、人民、朋友之间的交往中,礼仪非常注重礼尚往来,彼此之间应采取相同的态度和礼仪标准。习惯上称之为“互惠”。
“君子不失尊严,不失尊严,不失言辞。”
——西汉·戴胜《礼记·表记》
释义:君子在人面前要谨言慎行,有尊严,不说错话,不说不该说的话。几句话可以劝人谨言慎行。不该对别人说的话,不该说的事,不该做的事,不做,以免给别人带来帮助,招致批评。
博学多才,知识强而让别人,致力于善事而不懈怠的人,称为君子。
—— 《礼记·曲礼上》
释义:知识渊博、有礼有礼,修身养性,行善不怠的人,才能称为君子。
“君子以德爱人,小人以宽容爱人。”
—— 《礼记·檀弓上》
释义:君子以德的标准爱人,小人以宽容、纵容的标准爱人。
“处于上位的时候,不欺负下级的人;处于下位的时候,不拥护上级的人。自己端正,不求别人,就没有怨恨。”
——西汉·戴胜《礼记·中庸》
释义:君子处于上位,不欺凌下位。当你地位低的时候,你不应该去奉承地位高的人。端正自己的行为,不苛待别人,就不会有怨恨。
“大道之行,天下为公”。
——西汉·戴胜《礼记·礼运》
释义:“道”是指古代所遵循的道路,“天下为公”是指天下是属于所有人的,而不是那个人、某个党派、那个教派所独有的。
“智者来则敬之,畏之而爱之。爱之时,知其恶,恨之时,知其善。”
—— 《礼记·曲礼上》
释义:亲近有德有才之人,敬重之人,畏敬之人。你必须能够了解你所爱的人的缺点,你必须能够看到你所讨厌的人的优点。
“知而不倦,行而不倦”。
——韩代生《礼记·学记》
释义:学习无止境,知识积累无止境;我们要时刻注意自己的言行,不能懈怠!
“仁者以财致富,不仁者以身致富”。
——西汉·戴胜《礼记·大学》
释义:有仁德的人用财富来发展和成就自己,无仁德的人用自己的身心来积累财富。
“了解自己的缺点,才能反省自己;了解自己的困难,才能坚强自己。”
—— 《礼记·学记》
解读:只有认识到自己知识不够,才能反省自己;只有当你意识到自己对某些知识的困惑时,你才能努力提高自己。
“礼之于人,如酒有舵柄,君子宜厚待,小人宜薄待。”
——西汉·戴胜《礼记·曲礼》
解读:对于人们来说,礼仪就像酿酒时使用的酒曲。君子重礼,小人轻礼。 Tiler (ni):蒸馏酵母,类似于酿酒用的大米。
“凡事若犹豫,就会成事,若不犹豫,就会白费;若预先下定决心,就不会犹豫;若提前下定决心,就不会陷入困境;若提前下定决心,就不会被困预先决定,你就不会感到愧疚;预先决定,你就不会贫穷。”
—— 《礼记·中庸》
解读:任何事情,提前准备就会成功,没有准备就会失败;说话时如果事先有准备,就不会无言以对。提前准备,就不会遇到困难和挫折。提前计划,先做出决定,就不会犯错误而后悔;如果你能提前决定做人的原则,就不会失败。
“君子耻于其地位而不耻其言;君子耻于其言而不耻其行”。
——西汉·戴胜《礼记·杂记下》
释义:君子以处于某种地位而没有提出该地位应有的意见为耻;君子以有这样的言论为耻,而不以这样的行为为耻。这些句子大多用来说明,如果你处于某种立场,你就应该有与该立场相一致的言行。也可以用来嘲笑不胜任某个职位的人。
饮食,无论男女,是保存人类伟大欲望的唯一途径;死亡和贫穷是人类大恶的保存剂。
—— 《礼记·礼运》
解读:食欲和性欲是人最基本的欲望;死亡和贫穷是人们最讨厌的事情。 (一个道德高尚的人,为了追求远大的理想,保持纯洁的道德操守,可以不顾“吃喝男女”,避免“死亡和贫穷”,做到“富贵不能淫荡,贫穷不能卑贱”)力不可动,力不可屈”。这是我们应该继承的传统美德。)
傲不能长,欲不能追,志不能成,福不能极。
—— 《礼记·曲礼上》
释义:骄傲不宜增长,欲望不宜放纵,野心不宜自满,快乐不宜过度。
“君子之道,行远必近己,登高必自卑。”
—— 《礼记·中庸》
释义:求君子之道,如走远路,必须从近处开始;就像爬高山一样,必须从低处开始。
“诚恳,谓之性;诚恳,谓之教。诚则明,明则诚。”
—— 《礼记·中庸》
释义:(诚为天所赐)故心诚而明事,此谓先天之性。从知事到诚心,这叫后天教育。心存诚心,一定会让人明白真理;心存诚心,一定会让人明白真理;知道真相,一定会使人的内心变得真诚。
“诚是色,色是行,行是明,明是动,动是变,变是化,世间至诚者,方能化。”
—— 《礼记·中庸》
释义:真诚是用形象来表达的。当形象表达出来的时候,就很明显了。明显的表达就会很清楚。清晰的表达会体现在行动中。看到行动之后,就会不断改变。变化之后,就会达到高境界(超境界)。只有世间最大的诚意,才能达到如此高的完美境界。
“君子之道,简而不倦,言简而文,温而有理。知远近,知风之本源,知细微之貌,可致德。” ”。
—— 《礼记·中庸》
释义:君子的言行看似平淡而不烦人,简单而不失优雅,温和而透着真情。由远及近就能知道真相,风从哪里来,从小事就能看出大事。这可以说是道德之门。
“观物而知;见物而知;知道之后,就会真诚;知道之后,就会真诚。心诚则心正,心诚则心正。心正则身修;心正则身修;心正则身修。修身则家庭齐;修身则家庭齐。家齐则国家治;家齐则国家齐。治国则天下太平。”
—— 《礼记·大学》
释义:研究事物的原理才能获得知识;获得知识后,意志能否真诚;志诚则心正;志诚则心正。心正了,才能修出好的品格;心正了,才能修出好的品格。只有修了自己的品格,才能管理好自己的家庭、家族。管好家、管家,才能管好国家;管好家,才能管好国家;管好家,才能管好国家。治好国家,才能天下太平。
“不要口中说出恶言,也不要反省自己的愤怒言语。”
—— 《礼记·祭义》
释义:如果你不从嘴里说出恶毒的话,别人对你的愤怒的话就不会回到你身上。
“德为本,富为本”。
—— 《礼记·大学》
解读:道德是根本,财富只是细节。
“房子富裕,身体有德,心胸宽广,身体肥大,所以君子必须真诚地表达自己的意图。”
—— 《礼记·大学》
释义:财富可以装饰房屋,道德可以陶冶情操。君子心胸宽广,姿态自然平和,思想必须真诚。
“一个人学习,没有朋友,就意味着你孤独无知。”
—— 《礼记·学记》
释义:一个人独自学习,没有朋友可以讨论,他的知识就会短小,见识也有限。
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用户评论
这本《礼记》真的是智慧的结晶,中国传统文化中的礼仪之美体现得淋漓尽致,值得反复品味。
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很喜欢这本书,里面讲述的礼仪,让人感受到中国文化的博大精深。
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《礼记》的智慧,让我对中国传统文化有了更深的理解,推荐大家也读一读。
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中国礼仪之美,尽在《礼记》中,值得反复阅读。
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读《礼记》,感受中国礼仪之美。
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中国传统文化中的智慧,都在《礼记》里了。
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