“行至缺水处，坐看云起”这句诗的意思是什么？
这两句诗出自王维的《终南别业》：
中年颇善道术，晚年回到南山边陲。
每次当我高兴的时候独自去，我就知道我的胜利是徒劳的。
走到无水之地，坐下看云起。
偶尔拜访林叟，有说有笑良久。
看了别人的一些回答，包括历年来对这首名诗的解读，我想基本上已经涵盖了一切。将“水穷”解释为生活中最黑暗的部分，将“云起”解释为事物的阴暗面；把“水穷”解释为人才和思想的枯竭，把“云起”解释为另辟蹊径。
有多种解释，但没有对原诗的解释。
“行无水处，坐看云起”是指王维独自出去山里闲逛，顺着水流逆朔江而上，到达了水源的尽头。这里地势相当高，人们走累了，就坐下来静静地看着山谷里的白云缓缓起落。
这就是它的意思。至少王伟是这么想的。
有的则是后人的延伸，甚至是附着。
当然，这也不无道理。王维画这幅山水画时，留白不仅仅是留白，还包含着很多历尽沧桑，最终回归现实的意境。他留下的空白内容非常丰富。所有的延伸、附着和阐述，都只是他想在空白中表达和解释的内容。
诗歌有两个境界：“自我”和“无我”。《终南别业》 看似“我”，实则“无我”。修行有“看山是山”、“看山不是山”、“看山是山”三种境界。《终南别业》 其中“水穷”和“云起”只是王伟心中的水和云。
如果你认为这意味着别的什么，那么你只达到了第二层。
为什么要读太多呢？
“中年精于道术，晚年居南山南境。”中年时，我有强烈的信奉道教的愿望，晚年甚至在终南山边安家。这里的“道”是指修行佛法吗？也许吧，但不一定。虽然后人赐他“诗佛”的称号，但唐朝的国教是道教，佛教是武则天掌权后强行推行的。官员普遍信奉佛教和道教。我们在王维的诗中还可以读到许多道教术语和意境。终南山边上有宋之文以前的庄园——忘川别墅，是王维买下的，所以他的藏品也叫《辋川集》。
“每当你兴奋的时候，一个人去，你就会知道，成功是徒劳的。”兴趣来了，就一个人去爬山。每当有开心的事发生时，我就一个人偷偷地笑。这是一位退休的老人。他有空闲的时间和自由的心情。他想走的时候可以走，想留的时候也可以。
“偶尔拜访林叟，有说有笑，有去无回。”其实，说到王维自己这首诗的深刻含义，这两句比前两句更值得解读。有时碰巧遇见老乡，聊得很开心，就忘了回家。
其实，这首诗真正的诗眼在于“偶然”二字。 “每逢心情来去，皆独去”，心情也同时消失。这或许是巧合，但既然产生了，就享受吧：“你知道成功是空的”。 “走到水底”也许是偶然，但既然已经到达了顶峰，就享受：“坐看云起”。 “偶遇林叟”，虽说是巧合，但自从遇见他之后，我就很享受：“说笑无归日。”
因为即使没有遇到这些“意外”，他依然是快乐的、悠闲的。
他只是把这些意外的事，放进这首关于“无私境界”的诗中，来打动读者。
那些把正能量强加于王维诗歌的解读实在是太肤浅了。
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用户评论
这篇文章的标题太美了，一下子就把我吸引进去了，感觉这篇文章一定会充满诗意和哲理！
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王伟的《终南别业》真是太棒了！文章的意境太美了，让我仿佛置身于终南山，感受着宁静和自由。
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很喜欢“走到缺水的地方，坐着看云起”这句话，很有意境，让人忍不住想要去体验一下。
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王伟的文笔真是太好了，文字的优美和意境的深远让我回味无穷。
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文章描写了终南山的美景，让人心向往之。
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