禅非所知

　　智闲参沩山禅师,沩山问道:“听说你在百丈禅师处问一答十,问十答百,是真的吗?”

　　智闲:“不敢。”

　　沩山:“这是世间上聪明的辩解,对了生脱死,毫无助益,现在我问你:如何是父母未生前本来面目?”

　　智闲茫然不知如何回答,沉思甚久,故请示道:“请禅师为我解说。”

　　沩山:“我知道的,那是我的,不干你事,我若为你说破,你将来眼睛开时,会骂我的。”

　　智闲不得已,回寮翻遍所有经典,想从中找寻答案,但始终都不可得,故发誓说:“今生再也不研究佛学了,作个到处行脚的云游僧吧!”

　　智闲于是辞别沩山,到南阳,看到慧忠国师的遗迹,就留了下来。有一天正在除草时,偶然弹起一块瓦砾,击中竹子,发出清脆的一声。智闲因而大悟,于是便回房沐浴焚香,遥拜沩山禅师道:“老师!您对我恩惠胜于父母。如果你那时为我说破这个秘密,哪里有今天的顿悟?”故写一诗偈寄给沩山禅师。偈云:

　　“一击忘所知,更不假修持;

　　动容扬古道,不堕悄然机。

　　处处无踪迹,声色外威仪;

　　诸方达道者,咸言上上机。”

　　禅,不从慧解入门,而从体悟下手。禅,不是言语说的,不是文字写的,各人说的是各人的,各人写的是各人的。禅,离开语言文字,向上一着,当可透个消息,参!

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