"元亨利贞"这个非常吉利的成语到底是什么意思你知道吗？
在《清平乐》这个电视剧中，有一幕让我印象非常深刻。是小时候的梁怀吉，他进宫的时候才八岁，当他被问到自己的姓名时，他直接说出了自己的元亨，是来自"元亨利贞"中的前两字元亨。本来我们说元亨利贞其实是一个非常吉利的成语，但是为什么梁怀吉就因为说出了这两个字就差点被打死，原来他忘记了最后一个"贞"字与宋仁宗的名字读音一样，是需要避讳的。那么这个元亨利贞到底是什么意思呢？
其实，这四个字的含义非常美好，它出自《易经》之中。提及《易经》，可能很多朋友又会认为它艰涩难懂，是一本算卦的书。其实，对于《易经》的理解，每一个人的观点不尽相同，这说明它确实很有深度。然而，将《易经》视为单纯占卜之书，未免太肤浅了。它博大精深，是博大精深的辩证法哲学书，担得起第一经的称号，也是是群经之首、群经之始。很多学者甚至认为，中华文化就是以它为源头产生的。
"元亨利贞"这个成语出自易经的第一卦，也就是乾卦，在书中，被称为上上卦，所以是大吉大利的象征，正是因为这个原因，特别喜欢这个成语。古人非常讲究礼仪和道德，主家也非常注重通过礼制来治理天下，古人之所以喜爱这个成语，是因为在古人心目中，是因为在古人心目中，以元为仁，亨为礼，利为义，贞为正，称为"四德"。正是因为这个原因，在古代尤其是读书人中，都特别喜欢这个成语，并把这个成语作为他们为人处事的标准。
《周易·乾·文言》说:"元者，善之长也，亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体人足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞。"宋神宗年间，辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联："三光日月星"，要苏东坡来对。苏轼其中一个是："四德元亨利。"先皇宋仁宗名叫赵祯，祯、贞同音，属于"圣讳"，故删去一"贞"，亦成妙对。
好多人认为元亨利贞应该代表的是君子的"四德"，也有荣恩认为，应该代表春夏秋冬四季。但不管代表什么，我们都可以看出，这是一个非常吉利的成语。
《易经》：“元亨利贞”四个字，却有十四种解读
网上有很多人讲“元亨利贞”，但大都不全。这四个字用在不同的地方，有不同的意义。
“元、亨、利、贞”首次出现在乾卦，共有两种断句。还有一种断句是“元亨、利贞”。
前一种是四种并列，后一种是两组相应。
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在乾卦里的元亨利贞主流解读为：
元：创始。只有乾卦用此意。坤卦以后，都采用“开始”之意。此种说法以傅佩荣为代表。
亨：通达
利：合宜
固：正固
百分之百八以十的专家是这种解读。
这种解读源于孔子及弟子子夏。子夏晚年也学老师为易经作了《子夏传》。相传孔子易经传人商瞿也作了《易传》，在四川地区流传，因战乱而流失。
孔子对“元亨利贞”的解读——
元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。
子夏比老师的解读要简洁——
元，始也；亨，通也；利，合也；贞，正也。
但是，后世大儒也有挑战祖师爷的，这个人就是朱熹。
他认为“元亨利贞”这几个字是孔子创造的，周文王并不是这样说的。
他说周文王的原文是：“大亨利于正”。他在《朱子语类》里回答学生提问“何谓元亨利贞？”时，如是回答。
孰是孰非？我等小白，不敢忘言。神仙打架，我吃瓜。
至于说将“元亨利贞”一分为二，这种流派为小众。目前以台湾学者陈鼓应为代表——
元亨：大通顺
利贞：占问有利
这种解读离孔子、子夏、程颐、朱子等大儒相距较远，少有人采用。
当代还有南怀瑾、曾仕强、马恒君等人的解读，在此不一一列举。
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“元亨利贞”四字用在别处还有其它的意思。
比如用在一年四季，元就是春天，所以《红楼梦》里有个叫贾元春的；亨就是夏天，满眼是夏花之灿烂；利就是秋天，收获的季节；贞就是冬天。动物要冬眠，人要冬藏。
若用在一天，那么元就是早晨，旭曰；亨就是中午，如曰中天；利就是下午，曰落西山，满载而归；贞就是晚上，好好休息，以利再战。
这四个字既然是孔子命名的卦德，一定有它的修身之意。
元，慎始；亨：安人；利，正当利益；贞：修己。
曰本易学大师高岛吞象偏重于这种解读，他把“元亨利贞”和“仁智利信”紧密联系在一起。
这也算一说。
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