同声相应，同气相求
《易经》云：“同声相应，同气相求。”同样的声音能产生共鸣，同样的气味会互相融合，人也是一样，志趣、意见相同的人互相吸引，自然而然地结合在一起，所有的遇见，都是内心的感念。
内心想什么，会形成一个磁场，吸引同质的人，品德高尚的人身边总围绕着善良的人，用心险恶的人身边总是围绕着小人。你是什么样的气质，就会吸引什么样的人。
既能同甘，也能共若，《史记》中说：“一贵一贱，交情乃见。”有些表面朋友，只能同甘、不能共苦。在你风光得意时，陪你吃喝玩乐的人，未必靠得住；
当你跌落谷底时，愿意伸手拉你一把的人，才真正值得深交，这世间从来都是锦上添花易、雪中送炭难，遇到这种愿意伸手拉你一把的人，一定要好好珍惜。
古人说：君子之交淡如水，相处舒服，是高山流水遇知音，话不投机，不如相忘于江湖，朋友不在多少，知心就好，话要少一些，情要浓一些，相处才能更久一些，心存善念，就会遇见贵人。
《道德经》说：“故贵以身为天下，若可寄天下。”，把天下看得和自己生命一样宝贵的人，才可以把天下的重担交付与他。
诸葛亮有济世之才，隐居在南阳做一布衣。刘备心怀天下，三顾茅庐，留下千古佳话。
刘备第一次拜访诸葛亮，门童说他出门了；第二次拜访，又说他被人请走了；第三次去，虽然没走，却躺在床上睡午觉。刘备在门前站着，一直等到诸葛亮醒来。
打动诸葛亮的并不是刘备皇室宗亲的身份，而是他生性善良、爱民如子的胸怀，从此他追随刘备，戎马一生，殚精竭虑，分析天下大势，刘备才有了三分天下的豪气，正是心有善念，刘备才吸引同样心怀大志的人，开创了千秋大业。
《道德经》说：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”一个人不自傲，不居功，以天下为己任，功成名就后却抽身而退，就具备了最高深的德。
德行深厚的人，出口有善言，出门行善事，心中有善念，因为他心里装着别人，别人心里也会有他，他总是给别人带来利益，别人才会把利益带给他。
善念就像一个源源不断向外发散的磁波，在给他人输送能量的时候，也会接收到别人传递过来的善念。
因而心里想着什么，就会成为什么样的人，心里想着谁，就会遇见谁。
内心阴暗，只会遇见小，《道德经》说：“同于道者，道亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。”
凡是心中存有道义的人，道也会乐意得到他，若失德失道，就会得到反噬的后果，越是负能量，越容易吸引人。
人若失去善念，远离善行，身边的负能量磁场会吸引越来越多的情绪，最终形成一个黑洞，吸引同样带着负能量的人。
当你哀叹命运不公的时候，你要明白，一切都是自己吸引来的。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所有的遇见早已暗中标好了价签。
今生遇见什么人，都是你的磁场决定的，吸引力法则告诉我们：相同频率的东西彼此吸引。
你对外界的情绪和态度，最终都会回到自己的身上，就像我们看不见的能量，一直引导着整个宇宙在做规律性的运转一样，吸引力最终使得具有同质的两个人相遇。
心存善念的人，散发的是积极向上的力量，吸引身上有同样能量的人，同样的善会回报到自己身上，内心阴暗的人，总是把个人得失放在心上，时时提防，刻刻算计，别人同样算计他，结果身边围绕的都是小人。
这个世界上，你所有的遭遇，都是自己吸引来的，明白了这个道理，我们就知道与其再去怨天尤人，不如修炼内心，打磨自己。
无论你遇见谁，他都是你生命中应该出现的人，命中注定，绝非偶然。
善念就像一粒种子，人活一世，要心存善念，心中有善，就会活得阳光、高尚、纯粹，行一件善事，可能会给自己带来一点转机，一个机遇。
多种善念的种子，就会遇见更多的善人，会有更多的善事不请自来，善念是内心的修行，是见微知著，是一花一世界，是一念一菩提。
今生所有的遇见，都不是偶然，它是念头的力量，是同质的吸引。
我们的意念、思想是有能量的，你生活中的所有事物都是你吸引过来的！是你大脑的思维波动所吸引过来的！
所以你将会拥有你心里想的最多的事物，你的生活，也将变成你心里最经常想象的样子，这就是吸引力法则！
当我们聚焦在一样东西(某种想法，某个人，某件事，某件物)，我们的心灵就会与之产生共振。
根据吸引定律，同频共振、同质相吸，于是我们与我们所聚焦的，开始互相吸引，自动就会彼此互相靠拢在一起。
所以如果你聚焦在你想要的财富、健康、爱情，你会得到， 所以从今天起向宇宙发送财富定单吧！
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同声相应，同气相求
#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
本文共1133字，阅读大约 4分钟
在《吕氏春秋》上，记载着这样一个故事，说：楚国有一个特别会给人看相的人，他看了很多人，都没有说错一个的。楚庄王很奇怪，就把他召见了。问他，他怎么回答呢？他说：“我并不是会给人看相，我只不过是会观察这一个人所结交的朋友。如果我看的这个人是一个布衣百姓，他所结交的朋友，在家孝敬父母，出门尊敬长辈，纯净善良，谨慎，畏惧法令。这样的人，他的家会一天比一天过得好，身心一天比一天地更安乐，不会有什么压力、烦恼，心理问题、心理失衡等等，这就是所谓的吉祥的人。如果我看的这个人，是一个侍奉君主的大臣，他的朋友都是诚实守信的，有德行的，喜欢做善事的。这样的人，他侍奉君主，会一天比一天侍奉得好，官职一天一天地更提升，这就是所谓的吉祥的臣子。如果我观察的这个人是一个君主，或者说是一把手、最高者，他的朝廷中都是贤德之士，左右都是忠良之臣，君主一有过失，他们都能够犯颜直谏。这样的人，他的国家会一天比一天更安定，君主的地位一天一天地受尊宠，天下人一天比一天心悦诚服。这就是所谓的吉祥的君主。所以，我并不是能够给人看相，我只不过是会观察这个人所结交的朋友。”
为什么这个人看一个人所结交的朋友，就能看出这个人结局如何呢？因为《易经》上有一句话说：“同声相应，同气相求。”什么意思呢？就是说和你有同样气质、爱好、禀赋的人，会自然聚在一起，成为朋友。比如说一个人喜欢喝酒，那他很多的朋友都是喜欢喝酒的；一个人喜欢传统文化，喜欢学习《弟子规》，也不用担心会受人欺负，因为他所结交的朋友，也都是彬彬有礼的君子之人。这就叫“同声相应，同气相求。”所以你是一个什么样的人，你所感召的朋友自自然然也是什么样的人。所以你观察这个人的朋友，就知道他以后的结果是什么样的了。
我们看现在很多干部锒铛入狱，在狱中忏悔，说的最多的一句话，就是“交友不慎”。当然，交友之所以不慎，也是因为自己有一些习气、爱好，还有禀赋没有克服。比如说他好色，他喜欢饮酒，别人就会投其所好；他爱财，就给他送钱。还是因为自己在修身上没有克服掉一些问题，才会感召这些恶友来到身边。
这个就是告诉我们，一个人的德行最重要，决定了一个人的成败，是一个人事业成功，是他外在的财富、地位、名声等等的基础。所以中国人有一句话叫：“行有不得，反求诸己。”任何事情没有达到预期的目的，不要去怨天尤人，而是要马上反过头来反省自己在德行上、心态上有什么不恰当的地方，不够好的地方。这个是告诉我们：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。”在四书五经的《书经》上，也有一条和这个类似的话，它说：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”这个天然的天灾，还可以通过努力避免，但是如果人自己作恶，不知道回头、不知道悔改，这个灾祸就不可逃避，“逭”就是逃的意思。
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