朝三暮四的故事
宋国境内有一位狙公，他对猕猴情有独钟。为了能够近距离欣赏这些既似人又非人、充满智慧的动物，他特意饲养了一群猕猴。随着时间的推移，狙公与猕猴之间建立了一种无需言语的默契。狙公不仅能够从猕猴的动作、表情和情绪中洞察它们的愿望，猕猴同样能够从狙公的面部表情、语气和举止中感知到他的想法。
狙公饲养的猕猴数量众多，每日所需瓜果、蔬菜与粮食量极大，为此，他不得不对家人的日常消费加以控制，将节省下来的食物分给猕猴。然而，一个普通家庭又怎能具备足够的财力与物力来长期满足众多猕猴的食物需求呢？某日，狙公发现家中存粮难以支撑至新粮入库，于是认识到了对猕猴食量进行限制的迫切性。
猕猴与猪、羊、鸡、犬等动物不同，它们在饥饿时并非只是发出哼哼声，亦或外出自行觅食。若不给予猕猴恰当的照顾，使其保持安静是难以实现的。它们如同顽皮孩童，时常做出一些恶作剧来取乐。鉴于无法让猕猴吃饱，又不能任由它们胡闹，狙公只得设法安抚它们。狙公居住的村庄附近，矗立着一株参天栎树。每当夏日来临，那栎树枝头密布着层层叠叠的长椭圆形叶片，将树冠映衬得宛如一顶华丽的伞盖。此处便成为了众人休憩、避暑的绝佳去处。及至金秋时节，栎树上挂满了猕猴钟爱的球形果实——橡子。在粮食短缺之际，以橡子来满足猕猴的口腹之欲，不失为一个妙计。狙公对猕猴们说道：“从今往后，你们在每天用餐之后，还需额外补充一些橡子。每天早晨你们需食用三颗，而晚上则需四颗，不知这样的数量是否满足你们的需求？”猕猴们只记住了狙公提到的“三”这个数字。它们纷纷站起身来，对着狙公大声喧哗，表现出愤怒的情绪。它们认为狙公所提供的橡子数量明显不足。狙公见猕猴不愿顺从，于是变换了说辞：“既然觉得我提供的橡子数量不足，那我就调整一下，从明天起，每天早晨给四粒，傍晚再给三粒，这样应该能满足需求了吧？”猕猴误以为狙公所说的“四”指的是全天都能多得橡子，于是立刻平静下来，眼中闪烁着喜悦，一边挠着腮帮，一边流露出愉悦的表情。
狙公分给猴子栗子，说：“早上给四个，晚上给三个。”猴子们都很生气。狙公又改口说：“那好吧，早上给三个，晚上给四个。”猴子们这才高兴起来。虽然名分和实质没有改变，但猴子们的喜怒情绪却因此而改变，这大概就是原因吧。——《庄子·齐物论》
朝三暮四的寓意道理
朝三暮四的故事告诉我们，那些无法分辨“朝三暮四”与“暮四朝三”哪个更多更少的愚笨猴群，如同那些缺乏思考、仅知斤斤计较的人的写照。然而，另一方面，我们也需明白，面对错综复杂的现实世界，我们在分析问题时，必须警惕那些看似相同实则不同的虚假表象所引发的诱惑。在人际交往中，我们必须坚守原则，重视诚信，绝不能成为那种对亲近的人朝三暮四、见异思迁的人。
朝三暮四的故事揭示了这样一个哲学观点：不论是先说朝三后说暮四，还是先说暮四后说朝三，猴子们最终得到的食物数量并未发生改变，它们由怒转喜的举动显得颇为滑稽。人们常常试图辨别事物的差异，却忽略了事物内在的统一性。最终，我们难免会像猴子那样，被朝三暮四和朝四暮三的表象所迷惑。提醒众人放下对得失的执着，须知生死、得与失皆为瞬息，终将明白，我们既未失去什么，亦未获得什么。毕竟，纵使表象千变万化，其本质却始终如一。
【朝三暮四的故事里，狙公为何要限制猕猴食量？背后原因惊人】相关文章：