第第页滥竽充数成语典故
【拼音】：lànyúchōngshù
说明：所谓的滥，指的是虚假不实。那些不会吹竽的人却混入吹竽的行列中，仅仅是为了填补人数。这就像是没有能力的人却假装自己很有本事，劣质的产品却伪装成优质商品。
【成语故事】：
鱼目混珠这一成语的使用过于频繁，往往失去了其原本的真实含义，转而演变成了欺骗的手段；竽是一种传统的簧管乐器；而充数则意味着混入其中，以次代好。此语有时也用来表示谦逊，指那些缺乏真正才能的人混在专业人士中滥竽充数。
该成语源自《韩非子·内储说上》一卷，其中记载了齐宣王曾下令让三百人同时吹竿。南郭处士借此机会请求为宣王吹竽，宣王对此表示满意，并赐予他数百人的粮食。然而，宣王去世后，继位的潜王却要求亲自聆听每位乐师演奏，南郭处士因此逃离。
战国年间，齐宣王对听人吹奏竽乐情有独钟，尤其偏爱众人合奏的乐音。因此，他下令四处搜寻技艺高超的乐工，最终汇集了一支由三百人组成的竽乐队伍。这些有幸被选入宫中的乐师，享受着极为优渥的待遇。
昔有一闲散之徒，生性游荡，不事生产，名为南郭。此子闻齐宣王好此道，遂立志欲跻身于其乐班之中，遂设法觐见宣王，夸口称自己为一代宗师，因而赢得了宣王的青睐，得以加入吹竽的乐师行列。然而，令人啼笑皆非的是，南郭先生实则不通吹竽之术。每当乐队为齐宣王演奏时，他总是一同参与，模仿其他乐师的动作，摇头晃脑，左右摇摆，刻意地在那儿吹奏。他模仿得如此逼真，加之众人合奏，齐宣王难以分辨谁技艺高超，谁平庸无奇。南郭就这样混过了数年，未曾露出任何破绽，与众人一样获得了丰厚的赏赐，过上了惬意的生活。
齐宣王离世后，其子齐潜王继承了王位。潜王对吹竽也情有独钟，不过他的喜好略有不同。他并不偏爱合奏的音乐，更偏爱乐师们依次为他单独吹奏。
南郭先生得知此事后，惊恐万分，整日提心吊胆。他暗自思忖，这次恐怕要露馅了，失去职位固然可惜，若是被指控欺君罔上，恐怕连性命都难保。于是，在潜王尚未召唤他演奏之前，他赶紧逃离了现场。
鱼目混珠成语典故2
鱼目混珠的意思：
虚假的、不真实的，这样的人却混入了吹竽的行列，仅仅是为了填补人数。就像没有本领的人假装自己有，劣质品冒充优质品。
典故“鱼目混珠”中的“滥”字意味着混杂，进一步引申为欺骗的意思；“竽”是古代一种既能合奏又能独奏的乐器。故事讲述的是不懂得吹竽的人混入吹竽的行列中滥竽充数。这就像是没有真本事的人冒充有本事，劣质商品冒充优质商品。
【鱼目混珠的历史典故】
古时，齐国的君主齐宣王对音乐情有独钟，尤其钟爱听人吹奏竽，因此精通竽艺的乐师在他的麾下多达三百之众。齐宣王喜好炫耀，总想在他人面前彰显国君的威严，因此每逢场合，他都会让这三位百名乐师一同为他合奏。
南郭先生听闻齐宣王有此特殊喜好，便心生一计，遂前往齐宣王处，夸耀道：“陛下，我乃一位赫赫有名的乐师，凡听闻我吹奏竽者，无不为之动容，即便是禽兽，亦会随之起舞；花草亦会随节奏摇曳生姿。我愿将我的非凡技艺奉献于陛下，心甘情愿成为陛下众多乐师中的一员。”齐宣王听闻此事后，情绪高涨，毫不犹豫地接纳了他，并将他纳入了三百人的吹竽行列。自此，南郭先生便与众人一同为齐宣王演奏，与他们共享同等的丰厚待遇。
南郭先生实际上并不懂得吹奏竽，他向齐宣王所讲述的那段话，纯粹是他编造的一个巨大谎言。每当演奏之际，他总是手持竽，混同于队伍之中，别人摆动身体，他也随之摇摆，别人点头，他亦效仿点头，刻意表现出一种投入而忘我的神态。如此一来，南郭先生日复一日地蒙混过关。
数年后，齐宣王离世，其子齐湣王接替王位。齐湣王同样对吹竽情有独钟，然而他的喜好与先父迥异，他更偏爱独奏的悠扬与自在。因此，他发布命令，要求那三百名吹竽者悉心练习，做好准备，依次为他献上吹奏之乐。众乐师纷纷投入练习，渴望展示自己的技艺，唯独那位滥竽充数的南郭先生，终日惶恐不安。他想来想去，觉得混不过去了，只好连夜整理行李逃走了。
【成长心语】
西方有句俗语云，你或许能暂时欺骗某些人，但绝不可能永远欺骗所有人。南郭先生这类既无学识又无真本领的人，终究难以逃脱现实检验，其虚伪终将被揭露。对于青少年而言，他们面前有着丰富的学习资源和条件，然而有些人却整日忧虑自己可能遭受老师的批评或家长的责罚，因而宁愿放弃努力，不愿提升自己的学习成绩。起初，他们或许并非那些滥竽充数之辈，然而随着知识的持续更新，他们与杰出者的距离会愈发拉大，逐渐变成团队中不和谐的“音符”，终将面临被淘汰的命运。因此，在你尚有条件和时间提升自己的时候，务必把握机会，让自己变得更加强大，从而让淘汰成为遥远的过去。
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