28. 只要回头看看你，我就会想念你。 《古乐府》
29、牵着我的手，陪你疯狂千万生； 深深地吻我的眼睛，我会陪你到永远。 牵着你的手，分担你生活的艰辛； 亲吻你的眼睛，我会给你一生的深情。
30.【信】：头发及腰时，将军回来如何？ 君子此身，心怀无忧无虑，岂料山河摇曳。 天光忽断，暮雪渐老。 寒剑默默听雷，长枪独守空壕。 醉卧战场，一夜风吹遍画，别笑。 一位江南迟来的客人，头发上系着一个红绳结。 【回复】：当你的头发及腰时，我将凯旋归来。 昔日，他是一位潇洒自在的少年英雄。 东都霞光万丈，西湖烟霞。 持枪四面八方浴血奋战，誓死守护山河美景。 当我胜利归来的那一天，我会和你一起度过一个美好的夜晚。 我期待与你共事到老，我愿意与你分享同样的衣服。
31、《凤求凰》里有一个美丽的女人。 当我看到她时，我永远不会忘记她。 一天不见你，我疯狂地想念你。 凤凰展翅高飞，凤凰向四海求之。 可惜美景不在东墙上。 用琴来表达你的话语，写下你的心声。 什么时候才能见到徐熙，才能安慰我的彷徨。 愿以德相配，携手共进。 如果我不能飞，我就会灭亡。 凤凰回到故乡，走遍天下寻找凤凰。 到时若不遇我，则无将。 你怎么知道自己现在就要晋升到这个殿堂了？ 闺中有佳人，房中之人毒我肠。 怎么就如鸳鸯交颈，一起飞翔呢！ 凤凰来了，凤凰来和我住在一起，我就得托付繁尾，永远做我的妾。 友谊和谐，心灵和谐。 谁知半夜如何相见？ 双翅高高飞翔，没有感觉，思念让我悲伤。 ——司马相如《凤求凤》
32、银床上柏油已旧，草被秋虫粉化。 采香时处处思念金钱，却又不免遗憾寻到绿叶。 长廊满是相思，残月成孤倚。 逆光和月光在花影里。 十年的痕迹，十年的心。 ——纳兰容若《罂粟美人》
33. 与君王心平气和，生死无忧——仓央嘉措
34、云如衣，花如脸，春风吹门槛，露浓浓。 若非群峪山顶见，已在瑶台月下相会。 一枝红露香，巫山云雨令人心碎。 请问谁与汉宫相似？ 可怜的飞燕全靠她的新妆容。 两位名美人彼此相爱，国王微笑着看着。 释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 ——李白《清平调》
35、春之恨，秋之悲，皆由自己造成，谁能因美颜月色而美丽——曹雪芹《红楼梦》
36.问世人，爱是什么？ 直接传授生死之约？ 从五湖四海赶来的老翼，已经经历过数次严寒酷暑。 快乐是欢乐，离别是苦涩，傻孩子就更多了。 你该说一句，云千里外，雪落万山，影去谁家？ 横芬路上，笛鼓寂寥，荒烟依旧平淡。 何来魂被召唤，山鬼在风雨中暗暗哭泣。 天妒英才，不信则众鸟燕子皆如黄土。 永恒。 为了招待诗人，他狂歌狂饮，游览雁丘。 ——袁好文《摸鱼儿·艳秋词》
37、从前，大海里没有水，但除了巫山之外，什么都不是云。 我懒洋洋地回头看花，一半注定要修道，一半注定要成为王。 ——元稹《李斯》
38、不忘初心，方能成功。
39、十年生死无边，无思无念，难忘。 我独自一人在千里之外的坟墓里，无处表达我的凄凉。 ——苏轼《江城子》
40、你知道精致的骰子里镶嵌的红豆让人深深地想念你吗？ ——温庭筠《新柳枝诗二首》
41、如果我的心换成了你的心，我们就会深深地相知，深深地记住彼此。 ——顾恂《吐露心声》
42.为什么活着时要睡很长时间？ 死后你将永远沉睡——萧红《最后的木盘》
24、沉船旁千帆过，病树前万树春。 （刘禹锡）
25、吃过苦头，获得智慧。 （古谚语）
26、一尺为短，一寸为长。 （屈原）
27、一时春夜抵千金。 （苏轼）
28、行善如登，作恶如降。 （普通话）
29、大道之行，谓天下为公。 《礼记·福运》
30、真正的男人，宁愿被打碎，也不愿被毁灭。 （《北齐书》）
31、直则弯，狡则拙，辩则冷。 （老子）
32、不知老年已至，富贵于我如浮云。 （杜甫）
33. 独者易破，群者难灭。 崔洪《三十国记·春秋·西秦》
34、但愿人长生不老，千里蝉鸣之美。 （苏轼）
35、当你努力工作时，你忘记了吃饭，当你快乐时，你忘记了优秀，你不知道老年即将来临。 （《论语》）
36、不要害怕被粉身碎骨，在世间保持纯真。 于谦的《石灰之歌》
37、读书声闻风雨声，忧天下事，家事国事，天下万事。 （顾宪成）
38、夫妻和好之后，家庭就和睦了。 《幼儿园学校林琼夫妇》
39、平等产生光明，偏袒产生黑暗。 “荀子是细致的”
40. 不自知地犯错误是不明智的； 知道但又无法改变它们是不勇敢的。 李觏《易经第九》
41、节俭是人们的共同美德； 奢侈是最大的罪恶。 《左传庄公二十四年》
42.如果你看到好的东西，就继续前进（学习）；如果你看到好的东西，就继续前进（学习）； 如果你犯了错误，就改变它们。 《周易·仪祥》
43、见到有德的人，要反省他们，见到有德的人，要反省自己。 《论语》
44、不做正确的事就是缺乏勇气。 《论语为政》
45、谨言慎行。 《礼记·服饰》
46. 努力奋斗，死去活来。 （诸葛亮）
47、君子和而不同；君子和而不同。 小人和谐但不和谐。 《论语》
48、君子最乐于与人为善。 《孟子·公孙丑》
49、君子勤奋学习，并付诸实践。 扬雄《修身法言》
50、君子有德而能容愚，有知而能容愚，有知而能容浅，清而能容杂。 《荀子飞翔》
51、君子重德而不重贫。 孔丘
52、当你年老体壮时，宁可有一颗白发苍苍的心； 穷而强，则无坠青云之志。 唐王勃
53、不能极乐，极乐就会悲伤；不能极乐，极乐就会悲伤；不能极乐，极乐就会悲伤；不能极乐，就会极乐。 如果你不能放纵你的欲望，如果你放纵它们，你就会成为灾难。 吴京《贞观政客刑法》
54、你享受人民幸福，人民也就享受幸福； 关心人民之忧，人民也会忧他们之忧。 《孟子，梁惠王》
55、回望昔日贤德的国家和家庭，成功是靠勤俭取得的，繁荣是靠奢侈毁掉的。 李商隐《历史颂》
56、患难不忘祖国，就是忠诚。 《左传昭公年》
57.不要回避困难。 《礼记·卷一》
58、羡慕深水有鱼，不如退而结网。 《汉代董仲舒传》
59、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原）
60、人民没有信任就不能站立。 《论语·颜渊》
61、名誉重如泰山，利轻如鸿毛。 于谦的《无题》
62、勿忘夜桑，云仍布满天。 刘禹锡《赏乐天颂长者嘱咐》
63.不要等待关闭。 少年的头会变成灰色，他会充满悲伤。岳飞
64、宁可碎玉，也不如完好。 （《北齐书》）
65、身正则不言而行；身正则不言而行。 如果身体不正，即使吩咐也不听从。 《论语》
66、纵使你经受了无数的打击，但无论东西南北风有多大，你仍会坚强。 （郑板桥）
67、善待邻居是国宝。 《左传寅公六年》
68. 秦国的恶人闻其过失而亡，韩的良策闻其过失而兴盛。 薛轩《学习记录》
69、青山遮不住，终究要向东流。辛弃疾
70.芙蓉出清水，雕花自然去。李白
71、穷则变，穷则变。 如果你改变，你就会成功；如果你改变，你就会成功；如果你改变，你就会成功。 如果你受欢迎，你就会长久。易经
72、穷则独善其身；穷则独善其身；穷则独善其身。 如果你富有，你就会造福世界。 “孟子专心致志”
73、适量服用，适量使用，总会有足够的。 《资治通鉴》
74、人不能无耻。 无耻就无耻了。 “孟子专心致志”
75.每个人都注定要死。 它可能比泰山重，也可能比羽毛轻，这取决于它如何使用。 司马迁
76、人人爱公事，天下就太平；人人爱公事，天下就太平。 如果人人都自私，世界就会混乱。 刘鹗
77、自古以来，无人死去，留下一颗赤诚之心，照亮历史。文天祥
78、人无过错，最大的好处莫过于能够改正错误。 《左传》
79、人无远虑，必有近忧。 卫灵公《论语》
80、当人有羞耻心时，他们就能做点什么。 朱熹《朱子玉垒》
81、仁者必勇，勇者不必仁。 《论语》
82、仁者见之，谓之仁；仁者见之，谓之仁。 有智慧的人看到它并称之为智慧。 《周易》
83、因祸得福，因祸得福。《淮南子》
84、三点开灯，五点开鸡。 这是男人生气的时候。 黑发人不懂得早读书，白发人后悔晚读书。颜真卿
85、三军可以夺取将帅，普通人却不能夺取意志。 （《论语》）
86、山不嫌高，水不嫌深。曹操
87、山不在高，有仙，则有名；山不在高，则有仙，则有名；山不在高，则有仙，则有名。 水不深，有龙则有灵。 刘禹锡
88. 山虽高，月虽小，但道理是清的。苏轼
89、山河破碎风飘飘，人生经历坎坷。文天祥
90、山重水复无路可走，又有一村花暗花明。 陆游
91、年轻人一生努力，不要浪费时间和精力。杜荀和
92、年轻人向老人学习很容易，向老人学习却很难。 没有时间被浪费。 朱熹的《励学》
93、少年不努力，成年则苦不堪言。 （汉乐府游）
94. 肉身死，神就成为神，魂就成为鬼。 屈原
95.我没有七彩凤凰的翅膀，但我有清醒的头脑。李商隐
96、生为英雄，死为鬼。李清照
97、生命有极限，知识智慧无极限。庄子
98、生于忧愁，死于幸福。 （孟子）
99、实事求是。 《汉献王刘德传》
100、士人志于道而耻于衣食不善者，不值得议论。 《论语》
101、年寒则知松柏枯。 《论语》
102、天变不足以畏惧，祖宗不足以遵行，人言不足以同情。 （王安石）
103、天行健，君子以自强不息。 （易经）
104. 只有道士才能在危险出现之前做好准备。 《关子牧人》
105、即使我卑微，我也不敢忘记我的祖国。 陆游《病从书生》
106.我每天审视自己三次。 你对别人不忠诚吗？ 交了朋友却不相信？ 你不习惯吗？ 《论语》
107.我的生命有尽头，但我的知识没有尽头。 （庄子）
108. 五刑比一辱更严重。 吕坤《呻吟治愈》
109、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
110、天下忧时先忧，天下欢时欢乐。 范仲淹的《岳阳楼》
111、孝在于实质，不在于外表。 桓宽《盐铁论孝》
112、修身、齐家、治国、平天下。 （大学）
113、学而不思则罔，学而不思则罔。 如果你思考而不学习，你就会陷入危险。 《论语为政》
114、学而不知，等于不学；学而不知，等于不学。 知道而做不到，等于不知道。 黄靖
115、麻雀知天鹅之志！ 《陈涉世家史记》
116、一粥一饭，想想路途艰辛； 半丝，半丝，永远记住物质资源是困难的。 朱伯禄的《治家格言》
117、以公毁私，人民就会接受。 《尚书周管》
118、以家为家，以家乡为家乡，以祖国为祖国，以世界为世界。 《关子牧人》
119. 正义在于不偏爱权力而忽视权力的利益。 《荀子的荣辱》
120、我心地善良，虽死九次，仍无悔。 （屈原）
121、英雄就是胸怀大志，腹中有良谋，有包容宇宙的机缘，能吸纳天地之志的人。 《三个王国》
122、有公益精神，必有正义；有正义，必有公制。 傅宣《夫子通志》
123、如果我们有缘相聚，就让我们一起享受吧。
124. 有志者事竟成。 （耿炎传奇）
125. 有志者事竟成。 《后汉耿衍传》
126. 与人打交道时，如果你没有做好准备，你就不会成功。 《尚书易训》
127、欲见千里之外，先登高处。 王之涣《登鹳雀楼》
128、帐内谋事，胜千里之外。 《史记·太祖记》
129、风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白）
130.我长长地吸了一口气，掩住泪水，哀悼人民生活的艰辛。 屈原的《离骚》
131、知耻近乎勇。 《礼记·中庸》
132. 志不强者，智不足；言不信者，行无功。 墨子
133、整天努力工作，与时俱进。 《易经与文言文》
励志古语、经典名句
励志古语、经典名句
【1】,⊙失去了人群，你就输了；失去了人群，你就输了； 如果你赢得了群众，你就会成功。 （唐）卢植《复奉天论序》
[2], ⊙但是，如果郭台铭偏重实业，分工分工，他就有多余的衣服和耳朵当我的衣服，我就有多余的食物喂他。 大家丰衣足食，生活幸福。 是不是不太好？ 这就是身体的快乐。 然而，拥有肉体的快乐并不能令人满意，因为身体会死亡。 所以，精神上的幸福还是需要的。 那些身体快乐但精神痛苦的人只是傻瓜，因为他们似乎在现实中受苦。 但精神上的幸福又如何呢？ 戴：我只是寻求高尚的知识。 有许多科学原理值得不断研究。 如果你更加努力地学习并发现新的原理，你常常会感到非常高兴。 ◆蔡元培：《蔡元培教育文集》
【3】、⊙没有什么比宽恕更仁慈，没有什么美德比嫉妒更伟大。 嫉妒的妃子，行为如妃子，琐碎，受人嘲笑。 如果你笨，你就害怕别人的能力；如果你笨，你就害怕别人的能力；如果你笨，你就害怕别人的能力。 如果你笨手笨脚，你就害怕别人的遭遇。 自己没有成就，就怕别人成功；自己没有成就，就怕别人成功；自己没有成就，就怕别人成功。 如果没有党的支持，就怕别人来帮助你。 他们在权力和地位上互相敌视，但又害怕被强迫，互相憎恨。 名声不好，就避开人文名著； 没有贤德的子孙，就应该避免有贤德的子孙。 日夜争名，东奔西争利。 但如果你想为自己感到骄傲，你就会不惜被别人玷污。 闻灾可喜；闻灾可喜； 听到不幸可能会带来欢乐。 问他为什么，他也不知道为什么。 你家的神灵在管事，聪明的鬼灵在照顾他们。 天道总是好的，但如果嫉妒别人，就会犯错误。 从明聪的批评中，他们乘势而归。 重则让你低头，轻则让你低头。 我现在告诉我的子孙后代，我感到震惊和觉醒。 他一生都给予别人人性，从未失去过一寸。 他一生一向以仁慈待人，从未损坏过统治者的布衣。 消除嫉妒心，世间便无甘露。 家家有福，我无惧。 ◆曾国藩：《曾国藩全集》
【4】、 ⊙ 身在异乡，逢年过节更思念家人。 1、王维（唐）《9月9日缅怀山东兄弟》
[5],⊙失学的兴起不是一代人的问题。 这是三代人的悲哀。 上至诸侯、大臣、官员，下至匪徒，都知道要守道、升官，但又把生死时辰视为大事。 先王们对每个人的教育是如此之深，一切都有它的命运。 贬谪，人性所惧之恶，毒害四肢，死亡，对于一个士大夫来说，没有什么比这更危险和羞辱的了！ 但到了明代，台上用言、臣棒的人纷纷效仿，翩翩起舞，仿佛到家了。 盖皋帝以正直、礼义、友爱修身，士人以皇帝的顺序排列，但他知道上级对待他们是严厉的。 然后，经历了朝廷之后，他更加敬畏，因为同属一家，更懂得在自己的地方生活。 所以，方启在壮年的时候，一切都是明朗的，几乎没有任何不合理的立场。 至于神宗的季氏，很少被贬，但士大夫身居要职，纪律严明。 虽不足以成就三王之盛，却是汉唐所望尘莫及的。 真可惜！ 神宗无法辨恶善，如众。 他不但没有用言语，反而还表现出了他的放弃。 后来明朝被党打败了。 ◆方苞：方苞《明代御史马公文集序》
[6],⊙爱是一物，也是有心锄； 如果你不会锄地，你会原谅它；如果你不会锄地，你会原谅它。 如果你继续原谅，但你会尊重它，哪种情感被尊重？ 无归而恭，无归而恭，无情而有情而恭，无指而有指而恭，无悲而有哀而恭。欢乐却有悲伤和欢乐。 哪个爱情更顺利？ ◆声音流畅。 论音性，上者为道，下者非道，至丹阳者，非道，至黄昏者，非道。 道有出离之乐，非道也。 有沉没和溺水的危险。 ◆龚自珍：《龚自珍全集序》
【7】、⊙路不险，不知马之德；路不险，不知马之德；路不险，不知马之德；路不险，不知马之德。 任务不重，就不可能知道一个人的德行。 1.（汉）徐渭《重论修订本》
[8],⊙君子乐而知命，故无忧；君子乐而知命，故无忧； 他判断事物清楚，所以他不再困惑。 他立志为大众服务，所以他不害怕。 ◆如果这是你所担心的，那么你就有了。 担心自己不能成为你的本性，而对自己的恐惧会让你感到困惑。 忧虑难免，命运无疑。 ◆荀曰：《沈鉴杂记二》
【9】、⊙随人之计，才有子孙后代，自成一家，才现实。 （宋）黄庭坚《赠邱士师右军文数种》
【10】、⊙子由日：天下之事，很少为大度之人所扰，多为迂腐之人所耽误。 为什么？ 即使大方的人不小心，比如铅刀虽然钝了，但还是要砍； 迂腐之人不过是尘土，以为自己有知识有戒律，有知识有身体，背诵的人是恶的，骂他的人是恶的。 为了诱惑，你得了一种让世界无可挽回的懦弱病，而你却始终没有意识到。 ◆冯梦龙：《冯梦龙古今诗文短引》
【11】,⊙忠于赤山河者，百战而知功。 （唐）吴融《施水发现乞丐者，谓马侍者发慈恩，赐礼》
【12】、⊙子在努力耕耘，他也许会问太阳：不辛苦吗？ 孔子曰：“人不耕则饥，其事乃庶人之事”。 那些辞职的人无处可逃。 天地间如何逃逸？ ◆王通：《文仲子谈天地》
【13】, ⊙只有官员才能治乱。 定义：政治明朗或混乱的关键在于选任官员是否得当。 《尚书说命》
【14】,⊙胸中空无一物，胸中却有东西。 很难说哪一种是对的，哪一种是错误的。 最受骗的例子就是玉壶：有太阳有月亮，根本没有黑暗。 ◆刘熙载：《刘熙载论艺六赞》
【15】、⊙行之而不觉，习之而不觉，终生奉行而不识道，是凡人。 ◆孟子：“孟子致力之”
【16】,⊙古圣贤者至美至极，不能自卫。 所以，顺应本性，避免伤害的人，才是有德的清净之人。 这是非常有害的诽谤，但关于德行和纯洁的真理是如此伟大。 德行清净之迹能否建立，诽谤之尘能否安然？ 弦人欲断伯牙手指，车夫欲毁王良手。 为什么？ 若欲善名，则恨他人胜过己。 故魏女子若美，郑秀就戴； 如果他们忠于吴国，无极就会把他们赶走。 齐氏嫉妒，臧除掉许多阿谀奉承者。 故湿堂不可洒尘，陋室不可蔽风，风洗物不可耕，湍水岸不可陡。 如此，谋利、辰才可知，沉渡江也可矣。 善用自己的才干，使自己的容貌迎合俗人，而得到将领们的充分名誉。 他不顾邓熙造成的灾难，受到了子胥的惩罚。 孟贲的尸体，若无人能杀，必死无疑。 百石斛死灰，人若不生育，光明就会熄灭。 从张志开始，他在世间展现了自己的才华，努力为党服务，树立了异于常人的卓越品质。 他经常受到别人的批评和嫉妒。 方信因身负重俗，求利反而失利。 ◆故孔子忧，孟子忧。 ◆王克：《论伤害的权衡》
【17】,⊙文字由行动而立，行动由文字而传承。 定义：文章依靠作者人品而立，作者人品也依靠文章而传播。 （南梁）刘勰《文心调龙总经》
【18】, ⊙我总希望世间一切众生，永远对佛的知见敞开心扉，不要对众生的知见敞开心扉，因为世人的心都是邪恶的。 。 痴痴造恶，自开眼见一切众生。 有正心、有智慧、有智慧的人，自己开眼见佛知。 不开放众生的知识和见地。 开启佛陀的知见，出世间。 ◆慧能：《坛经四十二》
【19】,⊙居安思危。 思考会让你做好准备，你就会做好万无一失的准备。 定义：当你处于安全的环境中时，你应该想到可能出现的困难和危险，这样你就可以避免灾难。 1、《左传襄公十一年》
【20】,⊙天地非万能，圣人非万能，万物非万能。 ◆烈玉口：《列子天睿篇》
【21】、⊙最难的事莫过于牺牲自己、服务他人。 虽然放弃自己所拥有的很痛苦，但我还是害怕守己的人会坚强，服从别人的人会轻松。 ◆程颐、程浩：《二程遗记集》
[22], ⊙讲到四相，都是从无我开始，所以诸佛只能度我。 我的本质很粗糙，但最终却达到了非常微妙的层次。 圣佛若安于其上，则太阳消失； 如果人们从中吸取教训，那么太阳就会消失。 现在的人不明白这个道理，所以把给别人东西当作一件小事。 那么你知道你面前的这些小事就是成圣成佛的地方，是大解脱的地方吗？ ◆袁弘道：《袁弘道集》
【23】、⊙平庸之人志向小，志向短。 定义：没有未来的人是目光短浅、没有志向、心胸狭隘的人。 1.晋葛洪《抱朴子百里》
【24】, ⊙容易快乐的人，一定会悲伤；容易快乐的人，一定会悲伤； 轻施的人，很容易夺走。 （隋）王通《中说王道》
【25】, ⊙ 或者问：人感到羞耻和无助可以吗？ ◆孔子曰：羞不可为，而可以； 羞耻是无法隐藏的，但也是不允许的。 至于病人的能力，这太棒了。 即使丈夫不擅长民间音乐，绅士也不会为此感到羞耻。 ◆Cheng Yi和Cheng Hao：“ Er Cheng Collection”
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