作品简介 《八阵》是唐代大诗人杜甫的作品。 这是作者初到夔州时所作的纪念诸葛亮的诗。 成书于唐代宗大历元年（766年）。 这首诗的前两句赞扬了诸葛亮的丰功伟绩，特别是他的军事才能和成就； 后两句表示对刘备吞吴失兵，断送诸葛亮联吴统一中国的大业表示遗憾。 最后一句与开头照应，第三句与第二句照应。 从内容上看，既怀旧又抒情，情中有感，词中有意，在绝句中独树一帜。
作品原文
八阵示意图 ⑴
功德遍及全国三地，谓之八阵。
河中石不转(3)，悔将吞乌(4)。
单词和短语的注释
⑴八阵图：由八个阵型组成的图形，用于军事训练或作战。
⑵ 盖：超过。 三国：指三国时期的魏、蜀、吴三个王国。
⑶石头不转：指水涨时，八阵中的石头保持静止。
⑷误吞吴，就是误吞吴。
白话翻译
三国时期，孔明的功绩最为杰出，他所创的八卦阵名扬千古。
尽管受到河水的冲击，石头依然保持原状。 千年遗憾是由于刘备吞并吴国的错误造成的。
创作背景
唐代宗大历元年（766年）夏，杜甫迁居夔州。 夔州有武侯祠，河边有八阵。 相传三国时期诸葛亮将其建于夔州河滩。 一直崇拜诸葛亮的杜甫，用了大量的笔墨，通过歌颂古迹来表达自己的感情。 “八阵”就是其中之一。
作品鉴赏
“功德遍及三国，曰八阵”，是赞扬诸葛亮丰功伟业的两句话。 第一句是从概括的方面写的，说诸葛亮在建立魏、蜀、吴三分天下的局面的过程中，立下了最杰出的功绩。 导致三国并存的因素固然有很多，而诸葛亮的协助帮助刘备从无到有地开创了蜀国的基业应该说是重要原因之一。 杜甫的高度概括的赞扬客观地反映了三国时代的历史现实。 第二句是从具体的方面写的，说诸葛亮创制八阵使他更加出名了。 古人屡次赞扬这一点。 例如，成都武侯祠碑刻上写着：“统一经济之志未成，阵法精诚巧谋”。 “江上战事布置得好，蜀地工业光辉灿烂。” 杜甫的这首诗更加集中、凝练地赞扬了诸葛亮的军事功绩。
这首诗的前两行是对句写的。 “三分王国”对“八阵”，整体的功绩和对军事的贡献，显得精致、工整，自然贴切。 从结构上看，第一句开头就提到了，开门见山； 第二句指出了诗的标题，进一步赞扬了成就，同时也为下文致敬遗迹铺平了道路。
“河中之石不转，悔恨终将被吴吞”。 这两句话表达了对“八阵”遗址的感受。 “八阵”遗址位于夔州西南永安宫前的平坦沙地上。 据《荆州图副》和刘禹锡的《嘉华录》记载，这里的八阵图是用细石堆砌而成，高五尺，周长六十，纵横排列六十四堆，始终保持其原有的面貌。 即使夏天被洪水淹没，冬天落水，一切都会失去原来的样子，但八阵的石堆却依然如故，六百年不变。 前面那句话，非常简洁的描述了遗迹的神奇特性。 《石不能转》改编自《诗经·国风·北风·亳州》中的“吾心如石，却不能转”诗。 在笔者看来，这种神奇的色彩与诸葛亮的精神抱负有着内在的联系：他忠于蜀汉政权和统一大业，意志坚定不移，坚如磐石。 同时，这些散落又重聚、多年未变的八阵石堆的存在，似乎也象征着诸葛亮对自己的死的遗憾和遗憾。 所以，杜甫写的最后一句话是“悔失”“吞吴”，说的是刘备吞吴的错误，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本方略，使伟大的统一事业中途夭折，成为永远的遗憾。
当然，这首诗与其说是诸葛亮的“残”，不如说是杜甫对诸葛亮的遗憾，而这种遗憾又洋溢着杜甫“伤己而无成”（黄圣玉）的压抑心情。
这首怀旧绝句具有议论入诗的特点。 但这种讨论并非空洞抽象，而是语言生动传神，抒情色彩浓郁。 诗人将怀念与叙述合二为一，不加区分，给人一种恨意绵长、思念无穷的感觉。
英汉
八阵图
杜甫
成功覆盖全国三地，称为八阵。
江石不转，悔吞吴。
八面堡垒
杜甫
三个王国因他的伟大而分裂。
八面堡就是建立在他的名声之上的；
在变幻的河流旁边，它像他的悲伤一样坚如磐石
他从未征服过吴国。
关于作者
杜甫（712—770），字子美，号少陵叶老。 他没有考进士，但曾任学工部侍郎。 晚年称工部尚书。 他是唐代最伟大的现实主义诗人。 宋代以后，他被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。 他的诗作大胆揭露了当时的社会矛盾，表达了对贫苦人民的深切同情，内容深刻。 许多优秀作品展现了唐代由盛转衰的历史进程，因此被称为“诗史”。 在艺术上，他善于运用各种诗歌形式，尤其是韵律诗。 他的风格多种多样，但以忧郁为主。 他的语言精炼，具有高度的表达能力。 现存诗作1400多首，其中有《杜工部集》。
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