胡曾提出“梳理民族史”的口号，他说：“中国过去的一切文化史，都是我们的民族史。对所有这些过去历史和文化的研究是对民族历史的研究，也就是所谓的民族研究。台湾一些学者称其为“中国研究”，出版《中国研究月刊》，举办“中国研究国际会议”。外国人对中国研究的名称略有不同。欧洲、美国、前苏联和东欧国家称其为“汉学”。在日韩，它被称为中国研究，也有“中国学会”的组织。但我认为汉学应该是一个专有名词，汉学和华学都是别名，就像汉语方言也叫汉语和汉语一样。一般来说，中国人叫汉学，外国人常叫汉学，其实是一回事。
中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，有着灿烂的文化。从古代刀耕火种、如毛饮血，到如今的宇宙飞船和太空探索;从打结绳和仓颉的传说，到今天互联网技术的飞速发展;从“叶子是苍白的，白色的露水是霜。所谓“一人”，在水边“美诗经”的时代，到网络文学、手机短信、BBS的火爆，这一时期产生了多少被后人无限钦佩的作家或作家？在各自的时代，有的出身显赫，有的权势显赫，有的穷困潦倒，不为世人所知，但他们的作品大多流传下来，在历史上大放异彩。中国菜、汉字、京剧、中药等等，所以世界流行的精髓，就是中华文化。大多数中国人甚至西方社会都认为最伟大的中国人是孔子。汉学是中华民族优秀传统文化的核心价值，是中国人几千年来思维方式、行为方式、生活方式的高层次总结，浸透了每一个中国子弟的血液和灵魂。中华民族因其博大精深的文化而自豪而伟大！长期以来，中国文化的拥护者认为，中国文化无法复兴的分析和推论属于实用主义，认为中国文化之所以在近代发展过程中受到批评，是因为实用主义主导了人们的思想，而倡导中国文化就是让人们摆脱实用主义的烦恼。
的确，正是因为实用主义的盛行，传统文化中的许多美好事物都被抛弃了。然而，这只是问题的一个方面。另一方面，传统文化之所以被现代所取代，根本原因在于传统文化赖以生存和延续的农业社会环境发生了本质变化，以工业化、信息化为特征的现代文明正在主宰着人们的生活。随着现代社会的飞速发展，我们有理由相信，传统文化中那些代表人类共同美德和追求的东西，仍将得到保存和发扬光大。要实现中华文化的传承和发展，首先要从高等院校入手。中国科学院在中国国立大学的成立是一个很好的起点。中国学学院的课程应包括哲学系、历史系和中文系的精髓。
此外，学生应该能够通过古代汉语和外语的考试。要想通过古汉语的考验，最好不仅能读，还能用文文书写，保证研究质量。只有通过外语考试，才能超越世界水平。
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