世界著名物理学家爱因斯坦曾到过中国。随后，他将自己的所见所闻写在日记中。遗憾的是，他的日记里对这个古老的东方文明的赞美少了，多了失望和困惑。爱因斯坦日记中出现的中国人“勤劳、肮脏、愚钝……他们的生育能力特别强，女人不受男人的尊重。人民生活如马，不吃苦。” ……几乎每个人的眼睛都是呆滞无生气的，就连小孩子的眼睛也是一样……”
爱因斯坦
尽管很多人可能认为爱因斯坦在侮辱他那个时代的人，但他实际上说的是实话，他看到的图片和文字也正是如此。不信，如果你在网上找几张清朝末年的照片，你会发现这些人的脸上和眼睛都充满了麻木和倦怠，眼神几乎是空洞的。并且没有一丝精气和能量。没有。天啊。她的衣服皱巴巴的，像腿套一样包裹着她的身体，黝黑的皮肤，猪尾般的辫子，以及极其不自然的笑容，让人感到无奈和失望。现存唐宋绘画中，并没有这样描绘中国人的形象。以《清明上河图》为例，图中的人不仅衣着考究，而且脸上充满喜悦和活力。反观清朝的人物，真是无语又悲惨。
清末老照片
无独有偶，在日本侵华战争老兵的日记中，也有不少关于20世纪30年代中国人形象的记载。这本日记的作者是日本著名抗战老兵俊郎。他一直有写日记的习惯，行军途中一有空闲，他就会在日记中写下所见所闻。他的日记中对中国人（日记中称“中国人”）的描述简直是糟糕透了。不过可以肯定的是，俊郎写的是实事求是的，而不是夸张或脏话。对此，《我是大狮子》的作者曾咨询过一位90多岁的老人，他说：“那些人就像日记里写的一样，还有照片留下来。” ”这张锯子和东石郎的锯子很相似，他写的东西也几乎一样。
俊郎的日记
董石柔在日记中写道，他来中国的第一个目的地是天津塘沽。从日本坐船到中国花了很长时间，尽管他是一个侵略者，但他的内心深处却有对古老文明的向往，他的心里有一个东方大国，俭朴文明，但那一刻，当他下了船的时候，他才发现自己的想法完全错误了，完全错误了。当我们下船的时候，无数的中国人向我们跑来，但其中大部分是中年男子和儿童，其中大多数是老妇人。年轻的妇女们大概是害怕日本兵的“欺负”于是，他们鼓起勇气，露出了自己可能没有的面孔。这些人提着篮子或木桶，里面装着煮鸡蛋、干鱼、干果等。下船的士兵被他们围住，穿着乞丐的破烂衣服，有的赤着上身，黝黑的皮肤在阳光下闪闪发光。这些人围拢过来，互相推搡，希望能挤到士兵面前，卖掉自己的商品。为了逼自己前进，有的大人随手把瘦骨嶙峋的孩子们踢倒，有的大人则对孩子们不满意，与他们打了起来。喊骂声一片混乱，日本兵觉得可笑。
二战时期日军老照片
而那些担心自己小腿的老妇人，也像男人们一样慢慢地跑着，抓住士兵的袖子，用难听的叫声，像哀悼小妾一样，向士兵们要买东西，我求他给。大部头书。有时男人会用这种喊叫来推销他们的产品。这让士兵们既好奇又疑惑，可是中国人都是这样卖东西的吗？由于无法抗拒中国小贩的诱惑，大多数士兵都会买点东西，但他们没想到日本钱在这里如此受欢迎。最后还是军警帮忙驱散了他们。一些没有卖东西的男人对这些孩子非常愤怒，当着士兵的面狠狠地殴打了他们。有的士兵看不清发生了什么，大喊“站住！”，但他们很快就采取了行动，不断地向士兵们鞠躬，但他们的脸上却充满了丑陋的笑容而不是泪水。 （注：当时日本军务省发布命令，不得私自带出中国货物，如果需要物资，必须付费购买，如果强行带出，会被逮捕）然而，离开天津后，这些命令逐渐失效，士兵们变成了土匪。他步行120英里参加“河桥封锁之战”（与童子军的一场战斗，但在战斗之前童子军已经解体）。士兵们无奈，只能拖着疲惫的身躯，集齐所有装备，排成一列，向前冲去。
二战时期日军老照片
途中，没有休息的命令，战士们的衣服都湿透了，双腿也越来越酸。到了军粮城，休息的命令终于下达了，士兵们一个个像倒树一样躺在地上，气喘吁吁。这时，不少华夏人又聚集了过来。先是孩子们，然后是大人……他们走到士兵们面前，伸出脏手，喊着：“蜜饯，蜜饯”或者“方糖，方糖”。显然，路过这里的士兵是在给他们好处，鼓励他们的丑行，而他们就像乞丐一样，低着头喊着“蜜饯糖块”。 “大多数士兵口袋里都揣着奶糖或罐头，有的士兵甚至拿出来送给自己的孩子。这些士兵大多已经结婚，有了自己的孩子。看到这些中国孩子，他们就想到了自己的孩子。”孩子们。”孩子们非常投入。但有些士兵就是想取笑这些肮脏的人，把糖果扔到泥坑里、尘土飞扬的地上，看着孩子们争抢糖果，甚至成年男子也加入战斗。从孩子们手中夺走糖果。看到他们的滑稽动作，士兵们都笑了。越来越多的士兵往地上扔糖果。越扔，打得越重，士兵们笑得越开心。少量的太妃糖就可以上演一场生动的“表演”，让你的士兵永远不会感到无聊。
二战时期日军老照片
有的士兵手里拿着糖果，邀请人们过来领取糖果。他们接过糖果后，低下头，掐着士兵的腿和背，可当给他们一根烟的时候，他们那双茫然麻痹的眼睛立刻就亮了起来，脸上露出了非常难看的笑容。看着我，多次鞠躬。俊郎说，他觉得这样的场景很恶心，特别是当一名男子拿到一根香烟并向一个孩子炫耀时，然后要求日本士兵弯腰向孩子再要一根香烟。一根烟就可以摧毁人的尊严，或者说这样的人根本就没有尊严。休息后继续。街道两旁都是漆黑的小房子，男人们蹲在角落里解手，看着走过的士兵，合十行礼。接下来，从地上拾起石头和稻草，用作擦拭材料。我们不使用最便宜的草纸。
二战时期日军老照片
堂四郎先生说，这一幕他一路上看了十几次，并称这实在是太可怕了。到达天津市中心，我终于感受到了一点文明，但长袍的知识分子和西装革履的社会精英，眼神明亮、自信，和一路上看到的肮脏东西有点不一样。他们与那些衣衫褴褛的人不同。衣衫褴褛、皮肤黝黑、表情粗俗、目光麻木的人们形成了鲜明的对比。不过这样的人是很少的，如果这样的人多起来的话，日本就不可能那么容易赢了。离开天津后，董士柔访问了河北、河南、江苏等地，所见所闻与行军天津市塘沽——时所见一模一样。他看到很多房子都有漂亮的院门，他以为是中国最富有的人，但当他撬门进入院子时，他发现那只是一扇漂亮的门。他说他发现了这一点。房间里的家具很简单，深色的墙壁上挂着彩色的画。屋主衣着破旧，如同乞丐，脸色不洁，眼神如同死鱼一般，毫无生气。中国人喜欢炫耀闪亮的东西来炫耀并让别人欣赏。事实上，有很多人只有这扇奇特的门。我不知道这样的虚荣心有什么用。
二战时期日军老照片
有一次，他到一座大门很奇特的房子里征用一头驴子，但屋里的人穿着一件油腻腻的长袍，棉布从洞里露出来，他不知道该怎么办，没有修好。尤其是屁股后面裸露的棉花已经变黑了，上面粘着黑色的疙瘩，就像老羊的尾巴一样。当他看到俊郎进了医院的时候，他莫名其妙地笑了笑，似乎是在炫耀自己有钱，拿出几块海之碎片，挤在手里，重复了一遍。当顿四郎先生去牵驴时，它突然跪在地上，用中国特有的声音说了些什么，然后在地上打滚。这是中国人特有的行为，想要给别人留下好印象。然而，俊郎非但没有被感动，反而勃然大怒，对这种丑陋的表现感到极其厌恶。狠狠踢了几脚后，他站了起来，莫名又笑了。当他看到驴子被牵走时，他一边哭一边追赶它。如果你举起手来打他，他会立刻倒在地上。俊郎说：“我遇到的几乎每个人都是这样的：一开始笑得难以理解，然后就哭了，一举起手就倒在地上，看起来很可怜。”Ta。顿四郎也说了些什么。他说，在向徐州进军的过程中，士兵们会俘虏当地人，或者雇佣他们当搬运工，以方便行军。让他们携带一切，包括战利品。这些人极力与日本兵拉关系，以香烟、糖果之类的东西换取，偶尔也以礼相待，就像是主人的仆人一样。据俊郎介绍，有一天，士兵抓走了两个兄弟，哥哥在逃跑时被枪杀。弟弟因哥哥的死哭了一会儿，然后把哥哥的尸体扔在路上，继续前行。据说行进队。事实上，士兵们释放了他，愿意去任何地方，但他选择跟随军队。
二战时期日军老照片
俊郎雇佣了他，不到20天，两人就建立了友谊，但弟弟并没有因为哥哥的死而悲伤，反而嫉妒日本兵。他非常喜欢俊郎的枪和手表。他模仿日本人，日语似乎很蹩脚，所以士兵们很喜欢他，经常给他食物。当他们到达目的地时，俊郎再也无法跟随他，于是他给了他手表、一张军票和一张印有日本军章的油纸，上面写着“这个人是日本人”。那里写着：“在部队服役的朋友不会被逮捕，不会被征用，会被释放和支持……”等字样。有了这张油纸，沿途各地的日本兵就再也不会尴尬，会受到照顾。当我流着泪与俊郎等人分手时，俊郎让我战后去日本找他，他笑着点头答应，说要回家，卖掉土地，去找他。如果他有机会的话。顿四郎留下了地址，但他再也没有见过她。他去哪了？俊郎认为自己很有可能也会加入敌对势力，并想与日本人交朋友，但许多年轻人在面对对祖国的仇恨时很快就改变了主意。这样的情况在战时很常见。有时敌人会变成朋友，有时朋友会变成敌人。
二战时期日军老照片
你为什么这么认为？俊郎在这个年轻人的眼中感受到了华夏人少有的活力，所以这个年轻人的眼睛非常明亮很大，充满了光芒，健康而有活力，给人一种力量感。如果他要成为一名敌方士兵，他就必须是一名好士兵。如果中国有更多这样的年轻人，日本就不会那么容易占领那么多地方了。后来，在徐州之战中，俊郎看到许多中国士兵的眼神，感觉到日本最终可能无法赢得这场战争。这是一篇无聊的文章，所以我就到这里为止。本文参考了东史郎的书《东史郎日记》（完整英文版），但文章中使用的所有照片均来自网络，可能与本文中的描述没有关系。毕竟我每天还是那句话：每天关注师傅，听他讲笑话。
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