道德经第48章为学日益,老子说为学日益为道日损

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阅读《道经》时,请不要选择高文范的译文#小品德经#

以《德道经》第11章为例。

正如读书人一天天成长一样,听道的人也会一天天吃亏,一次又一次吃亏,直到无能为力。如果什么都做,什么都不做,即使你想征服世界,最终也会无事可做,即使你有事做,你也无法独自征服世界。

第11章(注释)

“学知识的人,天天增加知识;学道的人,天天减少杂念,不断减少,直到达到无为的境界。一旦达到无为的境界,不可能的事……”这并没有什么问题。”

那些想要统治世界的人不应该主动。一旦你忙于事情,你就无法有效地治理世界。 #分享阅读的精髓# #阅读的价值# #分享阅读的精髓#

道德经》第48章

[原来的]

你学得越多,你为道失去的就越多。一次又一次的失去却又无能为力

什么都不做,什么都不做。

征服世界往往需要无事可做,即使有事可做,也不足以征服世界。

摘自何尚公注: 随着研究和知识的日益增加,实践自然的方法却日益减少。减少后,继续减少,直至达到不活动状态。

明白了道的道理,不轻举妄动,就可以成就任何事情。

为了。得天下之道,往往不轻举妄动,但如果有所作为,对自己的人民实行严刑酷政,则很难得天下。

人们总是支持尊重他们的统治者.

一位百度贴吧用户在评价高文芳翻译的《道德经》时表示,“这个翻译的缺陷比较明显,影响也比较大。如果想准确理解和学习,可以使用比较靠谱的,建议选择翻译质量高的”。性感程度。”可供阅读和研究的版本或权威评论。

我知道的一个权威注释是: 学者日渐进步,听真话的人会失去越来越多。

王弼: “做事要精进,学以致用。”想要提高自己的能力,就需要加强对所学知识的实践。

也就是说,你需要知识,你需要阅读大量的书籍,并且通过阅读各种书籍,你需要在阅读的过程中建立一种“能力”(总结规律、发现本质的能力)。有。这种能力只能不断地获得。它只能通过实践和实践来获得。 “求道,日日失道”,就是说在求道的时候,需要削繁为简,不断地剥去复杂的表象。最后一个词是“路”。当你问路的时候,你需要每天练习这个能力,消除复杂,简化。可以骑“路”。

它一次又一次地受到伤害,所以没有行动,没有行动,没有思想。

“大道”总是需要减法。世界治理也遵循这一原则。把复杂的东西剔除、简化,去掉不必要的动作,最后看起来你什么也没做,只是按照“道”做,里面没有“心”。似乎很自然(这种无为是一种“道”的状态;人们甚至不知道谁在掌管;其中没有思想或目的;没有有意就没有。)

一直无事可做,不足以征服世界;即使有事可做,也不足以征服世界。

“取”的意思是统治。治理世界,必须始终保持不干涉的状态。太多的纠正措施不足以治理世界。

能遵循道的人,只有最低的规则。

:河的老百姓接收并处理。第57章是对“世上总没有什么可以征服的”的解读。 “一无所有,怎么知道征服世界?世上禁忌多,百姓却穷。”

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