【原来的】
风烟皆清净，天山一色。随波逐流，随波逐流。从富阳到桐庐百里，奇山异水，举世无双。海水清澈碧蓝，千尺之外都能看到海底。周围有鱼、石在游动，直视也一览无遗。激流如箭，波涛猛如奔腾。两岸的山峦都长满了冰冷的树木。他们互相竞争以达到顶峰。它们竞相争高，相互直指，形成千座山峰。泉水搅动岩石，发出“叮”的声音；好鸟互相歌唱，发出押韵的声音。蝉转千转无休止，猿鸣百叫无休止。持鸢飞天者，望峰以歇心；节俭世事的人，看山谷而忘记反抗。横克（k）上部被遮盖，白天仍昏暗；稀疏的条带重叠，时而可见阳光。
【翻译】
风烟已散，天山一色。 （我的船）随着河流漂浮在水中，有时因东，有时因西。富阳至桐庐百里水道，景观奇特，独具特色。河水蓝白相间，千尺深也能看得清清楚楚。游动的鱼儿和细沙砾石也能清晰可见，没有任何遮挡。激流快于箭，激浪如奔马。河两岸的高山上都长满了树木，让人显得寒冷；山峰凭借着（高）地势，争相向上，仿佛在相互竞争，要达到更高、更远，笔直向上，笔直向上，笔直向上。将天地塞入天空，形成了无数的山峰。泉水（山中）撞击岩石，发出清凉的声音；美丽的鸟儿互相和谐地歌唱，它们的歌声和谐而优美。蝉和猿猴也持续鸣叫很长时间。追求名利的人，见了山峰，就会平息名利的欲望；处理政事的人，看到山谷，流连忘返。倾斜的树枝遮盖了它，即使在白天也显得昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相遮盖，有时能看到阳光（透过枝叶的缝隙）。
【作者】
吴峻（469—520），字叔祥。南朝梁史学家、文学家，吴兴掌管官。明人版有《吴朝清集》。
【笔记】
（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982年版）第七卷。本文是作者写给朱元泗的一封信，讲述他在旅途中的所见所闻。吴峻（469—520），字叔祥。吴兴古丈（今浙江省安吉县）人。南朝梁文学家、史学家。其作品收藏量为《全梁文》 《艺文类聚》。书：书信是一种古老的文学体裁。 (2)俱：全部，全部。 (3)清净：完全消散。 (4)共同颜色：相同颜色。总共，一样，一样。 (5)顺流漂流：(乘船)顺河水漂流。服从，服从，服从。 （6）任意：让船按照自己的意愿向东或向西行驶。东、西：方向，这里用作动词，从东到西。 （7）从富阳到桐庐：这句话中的富阳和桐庐都在杭州，富阳在富春江下游，桐庐在富阳西南中游。比如上面提到的“随波逐流”。应该是“从桐庐到富阳”，可能是作者笔误。自从。至：到达。戌：表示大概的数量，上下左右。 (8)独绝：独特。杜：独特。厥：精彩到极点(9)皆：全部，全部。 (10)飘笔：原作《飘笔》，据其他版本改为此。呈绿白色。 (11)鱼细石：游动的鱼和细石。 (12)无遮挡直视：无任何遮挡，能看到底部。这里形容河水清澈见底。 (13)急流：急流。 （14）精箭：“比箭还快”，比箭快（比箭更好）。极：超越。为了保持字数整齐，中间的“宇”字被省略了。 (15)若：看来。 (16)奔：动词作名词，文中指奔腾的马。 (17)寒树：使人感到寒冷的树，形容树茂密、翠绿。冰冷，让人看着就觉得寒冷。 (18) 诸山凭借地势向上竞争。消极：凭借。静：竞争。上：向上。这句话指的是“高山”，而不是“寒木”，从下面的“千峰万峰”这句话就可以看出。 (19)玄妙：意思是这些山似乎在竞相走向更高、更远。轩，高。苗，远。这两个词在这里用作形容词和动词。玄妙，长得又高又远。 (20)点直：笔直向上，直入云霄。指向：朝向、向上。 (21)千百乘峰：指形成无数的山峰。 (22)激：撞击、拍击。 (23)令(lng)令兮：令令发出声音。玲玲是一个拟声词，形容清澈的水声。 (24)良鸟互相歌唱：善良、美丽；互相唱歌，互相和声，互相唱歌。 (25)莺（yng）莺成韵：声音莺，和谐悦耳。盈盈，鸟鸣。韵，音和谐。 (26)蝉不绝(zhun)：蝉鸣声长久。那么：粒子，没有实际意义。钱转：长时间连续呼叫。千的意思是很多。转动，同“叽叽”（视版本而定），鸟儿优美地鸣叫，鸟鸣之声。此指蝉鸣。穷，累。 (27)无绝：意为“没有尽头”。与上句中的“不穷”相反。绝对：停止。 (28)风筝飞向狂暴的天空；从《诗经·大雅·旱麓》。鹰展翅高飞，比喻追求名利的人。鸢，俗称鹰，是一种凶猛的鸟类，善于飞翔。暴力，至。 (29)望峰定心：指看到这些雄伟的山峰，就会平息名利的贪欲。习：要静心，要用方法。 (30)经济师：管理政府事务的人。经济学：计划与管理。 (31)窥谷而忘返：看到山谷而流连忘返。反：同“回”，回。窥：看。 (32)横克上声：斜树遮顶。轲，树木的枝干。
盖：覆盖。 (33)白日仍黑：即使是白昼，也漆黑如黄昏。日：白天。你：看来是这样。 (34)疏枝互相遮盖：疏枝互相遮盖。裸露：稀疏的小枝。互动：相互的。 (35)见：见。日：阳光，阳光。
【童家子】
蝉鸣不已。转：通“啭”（zhun），意为鸟儿温柔的叫声，这里指蝉的声音。 顾世事者，望谷而忘反。反：与“回”连，有回归的意思。 有时可以看到太阳。见：“显”就是出现的意思。
【古今不同含义】
许古义：附在整数词上，表示除数，左或右。例：从富阳到桐庐一百里。今义：也许、同意、批准等。 京论古邑：规划管理。例： 管理世俗事务的人。今日含义：分选丝绸、计划、管理和政治人才。 戾古义：至。示例： 风筝飞向天空。金衣：罪。 穷：古义：精疲力竭。例：蝉不停地转。今天的意思是：贫穷。 奔：古义：本文指奔腾的马。例：波涛汹涌，波涛汹涌。今日意义：跑步？窥视：古义：观看、观察、侦探。例：见山谷而忘反。今天的意思：从小洞、缝隙或隐藏的地方偷看
【一个词有多重含义】
1.奇山异水，天下绝无（极），猿能鸣百声不绝（截断、停止、消失） 2上下，负力争上（上），横挡上上(上) 3 无直视，无阻碍(无) 猿可尖叫一百声，无休无止(无) 4 一百一百英里(实数，十的倍数) 猿可尖叫一百声没有尽头（大概的数字，表示很多） 5 直视无碍（不断） 力争高点（直） 6 负负势相争（靠） 明夸娥的两个儿子扛着两座大山（背） ) 7 可怜的蝉翻个不停（疲惫） 冬风猛烈（深）
[使用词性]
万物（“物”：名词作动词，向东流去） 波涛如奔（“奔”：动词作名词，奔腾的马） 玄妙（“玄妙”：形容词是作动词，奋力争高远） 望峰静心（“夕”：动词用法，停止……） 恒科尚之德（“上”：名词作状语，在上面） ） 风烟皆清（“网”：形容词作动词，消网、驱散网） 皆长冷树（“寒”：形容词作动词，用 负势竞上（“上”：方向名词作动词） ，意思是向上）
【特殊句型】
省略句
“（船）顺流而下，万物皆可”（主语省略） “急流如箭”（省略介词“于”） “（山）相互竞争处于劣势”（省略主语“山”）
倒装句
后置定语“猛飞天者，望峰静心”。 “俭省世事的人，望着山谷而忘记了反抗。” 互文性“奇山异水，天下绝无仅有”。
对偶句
（1）泉水搅动岩石，发出清凉的声音；良鸟互相歌唱，它们的鸣声变成了韵律。 (2)蝉鸣不已，猿鸣不已。 （三）放风筝飞上天的人，望峰歇心；节俭世俗的人，望着山谷而忘记了反抗。
【作品赏析】
“山水之美，自古为人所津津乐道”。山水之美吸引了无数文人墨客吟诗作文，为后人留下了许多脍炙人口的山水佳作。其中南朝梁文学家吴峻的《:010—30000》为山水小品。作者用简洁明快的笔墨，仅用了144个字，就描绘出了一幅生动逼真的自然画卷。它完美地描绘了富春江沿岸的美丽景色，被视为骈文山水描写的代表作。背诵这篇文章，我感受到美丽的风景、美丽的情感、美丽的文字、美丽的篇章。如此短的长度，给人一种压倒性的美感，令人叹为观止。阅读时要注意作者如何把握山水的特点并加以塑造。
意境美
文章以简洁的笔画开始，勾勒出富春江山水的背景： 阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，整体印象富阳至桐庐的水上之旅总结为：“山河奇特，天下绝无仅有”。第二段写“异水”。首先，我抓住了它“空灵”的特点，写出了它晶莹剔透的静态美：水似乎是透明的，一眼就能看到底部。就连来去匆匆的鱼儿和水底无数的细石都清晰可见。一眼就能看出。然后，他用隐喻和夸张的手法勾勒出急流的动态美：时而急流汹涌，时而奔腾万里，令人心惊胆战。这样的描写，静中有动，动静结合，展现了富春江的秀丽和壮观之美，更凸显了“不同”二字。第三段写“怪山”。首先从形状的角度描述山本身的奇观。奇妙之处就在于“逆势赛跑”、“争高直指”。山本来是静止的，但在作者的笔下，却仿佛拥有无限的生机。它们仿佛脱离了大地，直奔天空。若欲往上，则成“千峰”，层峦叠嶂。其次，我从声音的角度写了空山天籁的奇妙。空荡荡的山谷里，泉水叮叮当当，鸟儿齐鸣，蝉鸣不断，猿猴不停地哭泣。这些欢快的声音汇成一首生命的颂歌，把这个寂静的山谷变成了一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山蕴藏着这些生命，这些生命又赋予了山无限的生机。他再次从色彩的角度，写出太阳的奇妙和山林的光线不足。山外虽然阳光明媚，但山中却别有一番景象。作者文笔由动转静，描写了山谷中森林茂密、树荫浓密、白天只有“有时能见到太阳”的阴暗景象。这一段描写山的形状、声音、颜色，都与“奇”字密切相关。作者把握山水的特点，巧妙地将动与静、声与色、光与影结合起来，为读者描绘出一幅充满生机的山水画卷，让读者充分领略“山水之美”。富春江两岸。
志趣美
本文主要以描写风景为主，直接表达情感的语言很少。然而，优秀的文章向来注重场景的相互作用。人们从作者对景物的描写和几句感想中，可以体会到作者的高尚志向和高尚情怀。从第一句“随波逐流，随心所欲”，你就能感受到享受自由、无拘无束、无负担的轻松与舒畅；从对风景的描写中，可以体会到作者对自然和自由的热爱，对自然的热爱。庆祝活力。更令人佩服的是，作者在描写山景时，插入了两句：“放风筝到天上暴戾者，望峰歇心；节俭世事者，窥视山峰”。山谷，忘记反抗。”这几句既从侧面凸显了险峰险谷的惊心动魄的魅力，又传达了作者对名利的不屑和对官场政事的厌倦。细细品味，你会发现作者的野心不同于主动参与“明知不可为而为”的世界，也不同于被动退出“东篱下采菊花”的世界。悠然见南山”。这是一种轻松自然的爱。对自由和谐的敬佩、向往，对幸福生活的歌颂。它比前者少了一些严肃，多了一些奔放，比后者少了一些悲观，多了一些开朗。因此，它的心态比较平常，更容易让人接受、感到友善。
语言美
骈文是一种注重形式的文学文体。作者吴峻是南朝著名的平行作家。他的代表作《与朱元思书》自然保持了骈文的特点。文章基本遵循骈文的要求，以四言句、六言句为主，并在文章后半部分大量使用对联，如“泉水激石，发出清凉的声音”。善鸟相鸣，鸣声成韵”，“蝉则转千遍不绝，猿鸣百遍不绝”。这样就达到了句子结构工整、音韵和谐、思想对比、观念对比的表达效果。读起来朗朗上口，节奏感很强。但这篇文章与当时普通的骈文不同。它在一定程度上打破了平行散文的形式约束，体现了有价值的突破和创新。首先，在四字句和六字句中，采用五字句和四字句的交替句式，如“猛飞天者，望峰休心；俭于世事，必窥谷而忘反。”这样就避免了骈文死板、千篇一律的缺点，使语言显得活泼、自由；其次，文章的前半部分几乎没有对偶性，与普通散文（尤其是第一段）没有什么区别，而后半部分基本上都是工整的对联，所以骈文的结合和疏密的交替排列密度使语言灵活、更有节奏；其三，文章没有像普通骈文那样堆砌典故，甚至刻意用冷僻的字来描写景物，力求准确地传达精神。它使文章的语言显得清新、自然、生动、流畅，在当时以华丽奔放的散文为主的骈文中显得卓尔不凡、超凡脱俗。
结构美
《与朱元思书》 文章虽然短，但是很有条理。文章第一段以“奇山异水，举世无双”这个字引领全篇。第二段和第三段分别继承了“奇山异水”两个方面，围绕“独特”二字展开和描写。结构上，轮廓清晰，脉络清晰。描写景物的顺序是先“水”后“山”，由近及远逐层展开，符合“随波逐流”的观赏习惯，条理清晰。描写风景时，详写“山”，通篇简写“水”；细写“水”，细写静，速写动态；详细写“山”，详细写动态而简写静态。这样既突出了景物的主要特征，又显得细致恰当，重要程度适中。读《与朱元思书》就像读一首好诗，因为它不仅有诗般的语言，词句意味深长，音节和谐，而且充满了清新淡雅的诗意；阅读《与朱元思书》就像欣赏一幅写意山水画，因为它风景独特，画风清晰自由。总之，文章场景优美，文字优美，能给人以美的享受和心灵的愉悦。文学结构：骈（pin）又称“骈体”、“骈文”或“骈联文”；因其多用四言、六言句，故又称“四柳文”或“骈四言文”或“骈四言文”。中国古代魏晋以后出现的一种文体。又称平行散文。南北朝时期是骈文的鼎盛时期。全篇以双句（俳句和连句）为主，讲究对仗的工整和节奏的铿锵有力。中国自汉至六朝的散文中，一直存在着“文”与“笔”的对立。所谓“文”，是指专门以华丽辞藻为特色，以词、句、韵律为约束的骈文。所谓“笔”，是指以清晰表达思想为主，不受文字和节奏限制的散文。 （此处描述不恰当，据刘勰《与朱元思书》引引颜彦之观点说：笔为体，字为文；经典为字，非笔，传记为笔，非字）而刘勰自己的观点是：“常说有写有写，我认为写无韵就是写，写有韵就是写”。宋齐时注重有韵与无韵，而南北朝的骈文也常有韵，所以是魏以来出现的一种文体。晋代，又称骈文。平行散文与散文相反。其主要特点是以四、六句式为主，并注重对仗。由于句型相对，犹如两匹马并列，故称并体。发音方面，注重平仄声的运用和和谐的节奏；在修辞上，注重装饰和典故。由于骈文注重形式技巧，内容的表达往往受到限制，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。南北朝时期，也出现了许多深刻的著作，如庾信的《文心雕龙 总述》。他一方面描写了自己身世的悲哀，另一方面又谴责了梁朝君臣的昏庸，表达了对祖国的怀念之情。唐朝以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四六句的骈文。因此，在宋代，骈文一般被称为四六文。直到清末，骈文仍然很盛行。文体分裂后，骈文成为与散文相反的文体。六朝时期盛行骈文，其代表作家有徐陵、庾信等。中唐古文运动后，略有衰落。于元、明时期盛名。到了清初，作家陆续涌现，最后一位作者是晚清的王允。写作背景魏晋南北朝时期，政治黑暗，社会动荡。因此，不少知识分子纷纷求助于山水以排解苦闷。《哀江南赋》是吴军写给好友朱元泗的一封信。
【中心思想】
本文记述了作者从富阳乘船前往桐庐途中所见，并描绘了这一段的山水。营造出清新自然的意境，让人读后心驰神往，仿佛亲身领略了山水之美；同时，也体现了他对山水生活的兴趣。流露着对追求名利之人的蔑视，含蓄地传达了崇尚自然、隐逸世俗的高尚情趣。文章表达了作者的崇高志向和高尚情怀，也反映了当时一些士大夫、文人的生活情趣和逃避现实的高尚隐逸思想。流露出对追求名利之人的蔑视，含蓄地传达了作者崇尚自然、隐逸世俗的高尚情趣。对富春江奇山异水的赞美和留恋，以及轻视功名、淡泊名利的思想感情。
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