一
在中国古代，女子的美丽常被形容为“鱼沉雁落，月闭花灿烂”。据说这些典故出自中国古典四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。写的是西施的纱布遮光，使鱼深入水底；昭君立即弹琴，大雁落下；浮云遮盖自己；杨贵妃醉赏花，令花羞蔫。
其实，其中很多都是后世文人的执着，是一种“强行大惊小怪”。严格来说，能与之相关的典故只有“神鱼落雁”。这四个字来自《庄子·齐物论》。原话是：“毛强、骊姬，人间之美；鱼见深浅，鸟见飞高，麋鹿见突然，四者知天下正色？”大致意思是，像人们认为毛强、李姬这样的女人是美女；但水里的鱼看到它们就会潜入水底，天上的鸟看到它们后会飞向高空，麋鹿看到它们后会迅速逃跑。谁知道世界上真正的美丽是什么？
这四句话之后，还有一句，是庄子借传说中的古圣圣人之口说的：“从己之见，仁义之终，是非之道，范然迷茫，而我能听懂解释！”译：在我看来，仁义、是非，都是乱七八糟的。我如何知道什么是真与假、对与错、对与错、美与丑？
二
庄子善于通过讲故事来表达自己的哲学观点。事实上，庄子用沉鱼等动物对美的态度和行为来说明美是没有标准的。在人们看来，毛强和李季都是美女。但对于动物来说，却一点也不美丽，反而有些恐怖。于是鱼儿赶紧游到了水底，鸟儿立刻飞得很高，麋鹿立刻飞快地逃跑，都想躲起来。甚至可以理解为，在人类眼中美丽的东西，在动物眼中可能是丑陋的。甚至有观点认为沉玉罗艳描述的是丑女人。
在《庄子》书中，类似的列举还有很多，说明世界上的一切都是相对的。一棵参天大树，因为长得太大，不容易被砍倒，无法长久存活；它长到中等大小，刚刚成为木匠的材料，所以腰部被砍断，无法保住性命。有些东西因为有用而死，有些东西因为无用而活着。有用和无用的界限在哪里？庄子崇尚自然、天道，主张无为，反对虚伪。然而世俗之人却一味追求美而厌恶丑。这不是违背正道吗？
文化有其自身的轨迹，尤其是传统用法。只要无伤大雅，就没必要太严重。但对于文化理解来说，回归自然或许更有价值。在这方面，文化上的误解和谬误很值得研究。通过审视语言意义的转变和文化的变形，我们可以感受到社会的变迁和人心的起伏。
三
庄子还有一则非常著名的寓言《烹丁解牛》。今天的理解是形容一个人技术高超，专业能力完美。但事实上，丁丁对牛的解释更接近庄子所倡导的“道”的境界，即忘我二物，身心合一。庄子强调的重点不是放牛的过程，而是放牛后的身心状态。后人对丁煮牛的解释的理解，也可能是由于无法理解、接受或认同庄子更深刻的思想，所以只能把大家都能理解、接受的东西保留下来，传播出去。
还有一个成语“得意忘形”，可能会有些误解。《庄子·外物》 有句话说：“得鱼者忘罅，得鱼者忘蹄，得兔者忘蹄，言者在意，但如果他得到了鱼，他就会忘记这些话。” ，是令人骄傲的“鼻祖”。今天，我们常常用嘲讽或批评的语气用狂喜来形容一些人在满足的时候有点太丑了。其实，这是一种狭隘的理解。能钓到鱼而忘记陷阱，得意忘言，本来就是庄子对得道的最佳状态的描述。这是他高度肯定、认可和欣赏的人生最高境界。
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用户评论
哇，我从来没想过这句话还有这种解读！颠覆了我对庄子的理解。
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我一直以为这句话是说要放下一切，没想到还有更深层的含义。
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原来庄子这句话不是鼓励逃避现实，而是要我们用不同的视角看世界。
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这篇文章让我对庄子的智慧有了新的认识，太棒了！
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这篇文章让我对庄子这句话有了全新的理解，原来我一直都误解了。
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我以前一直觉得这句话很难理解，看完文章终于明白是什么意思了。
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看完文章，我感觉自己好像明白了些什么，但又说不出具体是什么。
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很有启发性的一篇文章，让我对生活有了新的思考。
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没想到庄子这句话还有这么深刻的道理，值得反复琢磨。
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这篇文章让我对庄子的思想有了更深层的了解。
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这篇文章真是太棒了！我终于明白庄子这句话的真谛了！
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庄子真是一位伟大的思想家，他的智慧值得我们学习。
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原来庄子这句话还有这么多种解读，真是令人叹服。
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原来庄子这句话不是消极的，而是积极的，鼓励我们追求自由。
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看完文章，我突然觉得庄子这句话很有道理，我要认真思考一下。
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以前我总觉得庄子的话很玄妙，看完文章后才发现，他的思想其实很实用。
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庄子的智慧真是博大精深，他的思想值得我们每个人学习。
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