第1 课《龟兔竞走》
乌龟和兔子赛跑,兔子跑得快,睡在中间。乌龟/慢慢走,努力/继续。当兔子醒来时,乌龟已经先到了。
——选自《意拾喻言》
【笔记】
Footrace:赛跑,赛跑的比赛。静:比赛,比赛。走:跑。行驶速度:走得快。走。速度:快。中道:一半。迟:慢,慢。休息:停下来,休息。还有:直到,直到。那么:连词起到连接句子的作用,不需要解释。至:到达。矣:情态助词,相当于“了”。
【翻译】
龟兔赛跑。 (虽然)兔子走得很快,(但是)走到一半就睡着了。 (虽然)乌龟走得很慢,但是它不停地努力向前走。等兔子醒来的时候,乌龟已经先到达了终点。
【暗示】
1. 中国古代文本经常使用单个字符作为单词。请为下列汉字组词。
竞:竞争,相互竞争以取胜:争。 赛。 技术。 选择。
速度:快:注。 有效。 印。 写。 入。飞~。天哪~。
迟:慢,慢:慢。 钝。 半信半疑。 滞。
休息:停下来,休息。休~。休息~。 生气。 宾。 一切都很平静。平。
2. 阅读并记下它。
龟兔赛跑,笨鸟先飞,坚持不懈,孜孜不倦
坚持是专注的关键,半途而废、受冻。
一晒十感冒:暴晒:日晒。原意是虽然它是最容易生长的植物,但日晒一日、冰冻十天,是不可能生长的。比喻学习或工作时刻苦,时懒惰,没有毅力。
坚持:雕刻;停止。不断雕刻。比喻坚忍不拔、坚忍不拔。
3.写作指导。
以事件的发展为顺序,用比较的方式来描述。
兔子-(开始)速度-(中途)睡在中间-(结果)输
乌龟- (开始)迟到- (中途)努力- (结果)赢了
3.《龟兔竞走》 隐喻意义。
这个故事告诉我们,做任何事情都不能像兔子一样骄傲,否则骄傲就会导致失败;我们必须像乌龟一样脚踏实地、坚持不懈,才能取得胜利。
第二课《五官争功》
五种感官争夺功德
口鼻/争夺优势。
他说:“我论古今是非,你有何功过我?”
鼻子说:“食物/饮料/不是我的/无法区分。”
眼睛指着鼻子说:“我/仔细看看/远远地看到/地平线/天空,我是唯一带头的。”又指眉道:“你有什么功德比我强?”
眉曰:“我虽无用,但也不过如世间过客,主人有何益?没有眉毛,就不是礼。如果没有眉毛,我会是什么样子呢?”
——选自《唐语林》
【笔记】
五官:文中指五官:口、鼻、目、眉、耳。呃:你。他:疑问代词,什么。住处:停留。说:告诉某人。 观察、回顾。小米:很小,很小的东西。魏:仅。何时:应该,应当。又:副词,也,意思相同。益:好处,利益。
【翻译】
嘴和鼻子谁的贡献更大。
口曰:“我能论古今是非,你有何功过于我?”
鼻子说:“你吃饭的时候必须有我,没有我,你就无法辨别气味。”
眼睛对鼻子说:“远看毳毛末,远看地平线,唯我当排第一。”然后他对着眉心说道:“你有什么成就可以排在我之上?”
眉毛道:“我虽无用,但也不过如世间的客人,给主人带来什么好处呢?但如果我没有它们,那就不合礼仪了。如果我没有的话,那就太不符合礼仪了。”没有眉毛,我会是什么样子?”
【暗示】
1.解释词义和构词。
呃:你,你的:~父亲。 代。 茹(你我相称,关系密切)。 曹(你们这些人)。 阴谋。
我:我,我们:我的身体。我的老师。我的国家。我的人民。我这一代人。
他:疑问代词,什么,为什么。 人。 事情。 走吧。它从哪里来。 一定是这样。
又:耶(意思相同),耶:没有什么是不可能的。 步骤趋势。反之亦然。既庄重又和谐。
2.段落分析。
眉曰:“我虽无用,但也不过如世间客,有什么利益/主子?无谓非礼。若无眉,又何如?”
比喻眉毛一张开,说没有眉毛的脸(本体),就像主人没有客人(比喻身体),丢脸,不体面。家里经常有客人。虽然对主人没有好处,但说明主人人缘好,懂礼仪。如果家里总是没有客人,会显得你不是一个好人,不懂礼仪。别人不愿意和你交往,这是非常无耻、不体面的行为。 (同样,天下若有客人,主人有什么好处呢?没有礼仪。)从这个比喻的分析,我们可以看出客人相对于主人的重要性,因而“眉毛”的重要性”相对于“脸”。所以,眉毛最后说:“没有眉毛,脸会是什么样子?”没有眉毛,相当难看,脸也不像脸。
是的,其他器官只是说它们有多么有用,它们应该住在楼上。这些眉毛直接说我不装饰。怎么还能称他们是脸呢?怎么还在这里吵架呢?所以,梅梅说的第一句话“虽然我没用”,并不代表她真的没用。她却说反了,以退为进,用巧妙的比喻来说明自己是最有用的。
3. 五种感官中谁没有说话?你也可以模仿文章中的句子,说一句话给他听。
耳朵说:“近处有窃窃私语,远处有雷霆轰鸣,唯有我是至高无上的。” (仿眼)
耳指口鼻眼眉道:我听人声,你有什么功德在前? (仿品)
尔曰:“无我,师父怎知汝言?无我,论古今是非有何用?”
尔道:“没有我,师父怎么会知道你说的话呢?他在旁边站着呢!”
耳朵说:“我坐在两边,听四面八方的声音。如果我没有耳朵,主人怎么知道你在说什么呢?” (我抄了“若无梅”的句型)
4.五种感官争论了很长时间,但没有人能说服任何人。作为五官的主人,请出来说几句话。
”主曰:“诸位各司其职,缺一不可,缺一则面不完整!
师父说:“你缺一不可!没有嘴、没有鼻子、没有眼睛、没有眉毛,这不奇怪吗!”
” 先生说:“你们都有自己的长处,我用它们不是很好吗?
主对五根说道:“你们各有各的本领,不必争功劳。五根同属一家,没有一个缺一不可。”
大师说:“五种感官各有优缺点,只有和谐共存,才能发挥各自的作用。”
5.《五官争功》 含义。
这个故事告诉我们,每个人都有自己的能力和缺点。在一个大集体中,我们不能只看到自己的角色而过分强调自己的能力。只有把自己置身于集体之中,才能共同努力,发挥出自己应有的作用。角色。
第三课《守株待兔》
宋代人有耕耘者,田里有植物。兔子走开了/触碰了植物,折断了脖子/死了,因为/释放了它的杂草/并留在植物上,希望/再次得到兔子。兔子/无法恢复/是/宋国孝。
——选自《韩非子·五蠹》
【笔记】
应变:树桩。作者:一个人……(做某事的人)。碰:撞到。折颈:折断脖子。因为:所以,就这样。释:放开。耒:一种古老的农具。吉:希望。 (有一个词叫希望) 沉:自己。为:成为。笑:笑。
【翻译】
宋代有一个人犁田,田里有一个树桩。一只兔子跑得很快,撞到了树桩,折断了脖子,死了。于是,他放下农具,站在树桩旁,希望能再得到一只兔子。 (然而)兔子已经不可能再得了,他自己也被宋人嘲笑了。
【暗示】
韩非作为秦国法家的代表人物,深受秦嬴政王的赏识,却因李斯等人的嫉妒,最终被囚禁、毒死。他被誉为最具有老子思想精髓的两个人之一(另一个是庄周)。着有著作《韩非子》册,共发表文章五十五篇,字数十万余字。《五蠹》是他作品的精华之一。 “虫”字原指木材中从内部破坏整体的昆虫。书中提到了当时社会上的五类人:学者、言谈者、持剑者、病车夫。工商界人士。
2. 不要看书,只讲一个故事,一次一句话。要求能够背诵课文。
等等看
宋代有耕者,------,如果兔子走开,触碰了植物,------,它会保留植物,因为它没有草,---- ----,兔子将无法康复。为宋朝笑。
3.解释文中突出显示的单词。
兔子走着,碰着树:走(跑);植物(树桩)
释放杂草并保留植物:因为(因此);释放(放下)
吉福得兔:吉(希望);傅(再次)
又如宋国孝:身体(自我);为了(存在)
4.指出下列黑体字的古今含义。
兔子行走并触摸植物—— 古代含义:( ) 现代含义:( )
由于杂草而保留植物—— 古代含义:( ) 现代含义:( )
至于宋国孝——,其古义为:( ),现代义为:( )
宋朝人萧—— 古代意义:( ) 现代意义:( )
(参考答案:1.跑步;行走;因此;表示因果关系的连词;自我;身体;存在;为了)
5、想一想,宋人为什么不再养兔子呢? (你自己用也可以)
因为兔子撞到树桩而死只是偶然事件,不会经常发生。
6. 这个宋朝人一定很郁闷,因为他被嘲笑了。做个善良的人,写几句话劝劝他吧! (可以用文言文或者白话随意表达,只要有意义就可以。)
例如:一只野兔来了,撞到了树桩,折断了脖子,死了。那是一个偶然的现象。你总是抱有侥幸心理是错误的。
古文:兔子撞到植物,折断了脖子,这是偶然的(这是一个意外/这是一个巧合)。你很幸运(你认为你不劳而获),但事实并非如此(错误)。
5. 配对、猜词谜题、造句。
坐等兔子//上树寻鱼//观花无月//观月听风//
坐下来等待//看海听涛//发财致富//坐下来享受收获
猜字谜:等待兔子输入单词
《坐等兔子》中的“株”指的是树,有“木”的意思;按照地支兔的说法,对应的是“卯”,所以“坐待兔”这个词应该是“柳”。
造句:学习中不应该有等待心态。只有不断努力,才能有所收获。 //退缩等待只会让机会溜走。只有不断地主动去争取成功,成功才会属于你。
7.这个故事告诉我们什么道理? (意义)
如果不靠自己的勤奋工作,靠运气生活,是不会有好的结果的。
第四课《揠苗助长》
宋朝时,有个叫闽的人,因为树苗不长,就去采摘。他一头雾水地回到家,对他说:“我今天生病了!我来帮助秧苗长大吧!”他的儿子走过来看着他。因此,幼苗是枯萎的。
——选自《孟子·公孙丑上》
【笔记】
敏:同嘉,同“慈”,意为忧虑、忧虑。长:长高,长高。 揠:拔出。困惑:看上去很疲倦。说:告诉某人。谁:他的家人。病:累。于:我,第一人称代词。趋势:快点,跑。去:去,到。 恁:憔悴、枯萎、死亡。
【翻译】
宋代有一个人,担心自己的秧苗长不高,就把秧苗一棵一棵地拔起来。他疲惫地回到家,对家人说:“今天累坏了,我帮秧苗长高了!”儿子听说后,赶忙到田里去看,但秧苗都枯萎了。
【暗示】
孟子(约公元前372年—公元前289年),字轲,字子舆,战国时期邹城(今山东邹城)人。伟大的思想家、教育家、儒家学派的代表人物。孟子继承和发展了孔子的思想,被后人尊为“小圣”。孟子着有著作:010—30000部,为儒家四书之一。
2.“至”在古汉语中常指前面提到过的事物。找出文中指代“苗”的“之”字,用笔圈起来。
《志》:那些在幼苗不长的时候掐苗的……赶紧看看吧
粒子是没有意义的;代词指的是幼苗。
3.“然”的意思是“看起来像什么”。例如迷茫:累。显然:非常明显。突然:突然。飘飘然:看起来很轻,好像在飞一样。有兴趣:非常有兴趣。欣欣然:快乐。
4、其实,《孟子》这本书借用这个寓言来说明“不扶幼”的原则。结尾还有评论:世界上,不帮助年轻人的人很少。认为无用而抛弃的,是不培育苗木的人;帮助长辈的人,就是拔苗的人。它不但无益,而且有害。
这意味着世界上很少有人不希望自己的幼苗长得更快!那些因为认为幼苗没有用而放弃它们的人,就像不为幼苗除草的懒人一样。那些想帮助它成长的人,比如这个鼓励它成长的人,不仅没有好处,而且实际上伤害了它。
5、生活中有很多事情就像拔苗助长,不遵循事物的发展规律,急于求成。你能给我一些例子吗?
比如,有的病人想快点好起来,一下子吃很多药,结果病情却变得更加严重。有些家长希望自己的孩子聪明,就想尽办法给孩子吃营养补充品。结果,他们的孩子不仅不聪明,而且越来越肥胖,年纪轻轻就得肥胖症。为了提高孩子的学习成绩,一些家长给孩子报了很多辅导班。然而孩子们得不到休息,反而损害了他们的身体,影响了学习。
6、成语句子:对学生的教育,既不能鼓励,也不能放任自流。
7.《孟子》 含义
这个寓言告诉我们,违背事物发展的客观规律而急于求成将是一件坏事。
第五课《揠苗助长》
老虎寻找各种野兽并吃掉它们,并得到了狐狸。狐狸说道:“你不敢吃我!天帝命我养百兽,现在你却吃我,这违背了天帝的命令。你以为我不吃我?”我不相信你,所以我先走,你跟着。”跟着我,看好那些野兽,它们见了我就不敢走开。”老虎这么想,就跟在我后面。走开,以为它害怕狐狸。
——选自《狐假虎威》
【笔记】
假:借、依靠。寻:寻找、寻找。儿子:你。天帝:天上。使:派遣。常(zhng):指挥官,领导者。逆: 不服从,违反。命:命令,意志。信:诚实。兴:走,走。走:跑。思:思考。兰:确实,没错。小隋:所以,就这样吧。恐惧:恐惧。
【翻译】
老虎寻找各种野生动物来吃,它抓住了狐狸。狐狸说:“你不敢吃我!上帝指定我为百兽之首。今天你吃了我,就是违抗上帝的命令。如果你认为我的话不诚实,就让我走在你面前吧,你可以跟着我。”在我身后,如果有野兽看到我,他们会逃跑吗?”老虎认为(狐狸的话)有道理,就跟着他走。当所有的野兽看到他们时,他们都跑了。老虎没有。殊不知野兽们之所以逃跑,是因为它们害怕他,还以为它们害怕狐狸。
【暗示】
1、“子”是古代对男子的尊称,特指有知识的人。如孔子、老子、孟子等。文中狐狸称虎为“子”时,他真的是从心底里尊敬老虎吗? (不是,因为我怕老虎吃掉我。)
2、准确读出多音字。
师父以为我是(wi),不信,但我是(wi)子,就去吧。老虎是这么想的。我以为(wei)害怕狐狸。
3、“狐假虎威”的寓言,本意是狐狸利用老虎的威胁,吓跑了一切猛兽。后来比喻依靠别人的力量来压迫、恐吓人。你能举一个你在生活中见过的这种现象的例子吗?
例如,某同学经常欺负他的低年级同学,因为他有一个哥哥。有些人因为家人的力量而觉得自己很伟大。
4.《战国策·楚策一》 含义。
比喻依靠别人的力量来压迫别人。
5.造句。
难道他以为因为自己的父亲厉害,就可以欺负别人吗?
小狗一看到自己的主人就在身边,立刻就故作姿态地对着大狗狂吠起来。
他只是董事长身边的司机,却常常故作姿态地发号施令。
6.请评价故事中的狐狸和老虎。 (你可以用“狡猾”或“聪明”来评价狐狸,也可以用“愚蠢”来评价老虎。)
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用户评论
这个标题很有吸引力,想看看作者是怎么用寓言来教国学的!
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寓言真是个好东西,既能学知识又能学道理,小学生应该很喜欢。
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小学阶段用寓言教学,既生动又有趣,能提高孩子们的学习兴趣。
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期待看到文章,希望能够学习到一些好方法。
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小学国学经典教学,寓言确实是个不错的选择。
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寓言故事通俗易懂,对小学生理解国学经典很有帮助。
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寓言教学,寓教于乐,效果应该很不错吧。
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希望文章能分享一些具体的教学案例,更具参考价值。
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寓言故事能帮助孩子们理解国学经典的精髓,很有意义。
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国学经典本来就很有趣,加上寓言,更能吸引孩子们学习。
有18位网友表示赞同!
寓言可以让孩子们在轻松愉快的氛围中学习国学经典。
有11位网友表示赞同!
期待看到文章,希望能找到一些好用的国学教学资源。
有5位网友表示赞同!
寓言故事能帮助孩子们更好地理解和记忆国学经典。
有16位网友表示赞同!
用寓言来教国学经典,真是个妙招。
有7位网友表示赞同!
寓言教学可以激发孩子们的学习兴趣,提高学习效率。
有18位网友表示赞同!
寓言故事可以帮助孩子们树立正确的价值观。
有6位网友表示赞同!
期待文章能分享一些有趣生动的寓言故事案例。
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寓言教学,让学习国学经典变得更加轻松有趣。
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小学生学习国学经典,寓言是个很好的切入点。
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希望这篇文章能为小学国学经典教学提供一些新的思路。
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