40本最值得小学生背的经典+译文,给你的孩子收藏吧!

更新:08-27 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

曹崇生当时五六岁。他像成年人一样聪明。当时,孙权曾派出一头巨象。太祖想知道它的重量,就拜访了一群人,但他们都无法理解其中的原因。崇曰:“置于大船上,刻水之痕,称载之物,则可知其准。” ”。太祖曰,即石(sh)刑颜(yn)。

[笔记]:

智:聪明 给:给予 群下:属下、属下 贤:都城、一切 学:检验、测量 太祖高兴,即实行了:太祖(曹操)很高兴,紧接着这个解决方案就完成了。

【翻译】:

曹冲五六岁的时候,智力就已经和成年人一样高了。有一次,孙权派了一头巨象。太祖想知道大象的重量。他询问下属,却没有提出有效的办法。曹冲说:“把大象赶到大船上,标出水到的地方,然后用其他东西代替大象,然后称一下这些东西,就知道大象的重量了。”太祖听后非常高兴。我立刻就按照这个方法做了。

【意义】说明年龄并不重要,关键是要善于观察事情发生的情况,并开动脑筋寻找解决办法。即使是孩子也能成就伟大的事情。

2、看梅解渴

魏武在战场上迷了路,众军都渴了,于是下令说:“前面有一大片梅林,饶子,酸甜可口,可以解渴。”士兵们一听,口水直流,纷纷趁虚而入。这就到达了之前的源头。

[笔记]:

服:战斗失:失去、丧失、没有排水:水源军:比喻全军乃:行饶:丰富,多饶子:多果文:闻成:用和:到达源:水源

【翻译】:

魏武帝(曹操)行军途中找不到水源。将士们口渴极了,他传令道:“前面有一片梅林,果子很多,酸甜可解渴。”士兵们听后,都热泪盈眶。每个人都流口水了。利用这种方法,部队冲到了前线,找到了水源。

【含义】比喻无法实现的愿望,用幻想来安慰自己。

3.翠鸟搬巢

翠鸟先把巢筑得高一些,以免发生危险,到了快要生孩子的时候,又爱又怕掉下来,然后把巢筑得稍低一点。当孩子长出羽毛时,他会再次喜爱它,它会再次回到巢中,人们会得到它并取走它。 ——冯梦龙《古今谭概》

[笔记]:

翠鸟:即翡翠鸟,雄性称为翡,雌性称为翠。它们经常生活在水边的树洞里,捕食昆虫和小鱼。 避灾:避灾。 并生孩子:等到鸟出生。 坠落:坠落,坠落。 稍低:稍低。 付:又。 好处:更多。 再次降低巢穴:使巢穴再次降低。下巢:使巢降低 隋:如此。 :指鸟。

【翻译】:

翠鸟先筑高巢,以避祸。当它生下小鸡的时候,它非常喜欢它,又怕它从树上掉下来,所以就把巢造得低一点。当小鸟长出了羽毛后,翠鸟更加喜欢它,把巢放低了,人们就去捉它。

【含义】:比喻不要过分溺爱孩子。

4、毁苗促生长

宋人有苗不长(zhng)而捏(y)、芒(

mng) 忙然回到家,对他说:“我今天病了(y)3!我来帮助秧苗长4!”儿子去看望他5,但秧苗却憔悴(go)6. 世上很少有不帮助年轻人成长的人。认为无用而抛弃的,是不培育苗木的人;帮助长辈的人,就是撬秧苗的人。它不但无益,而且有害。

[笔记]:

闽——同“悲”,忧、愁。成长——成长,成长,拔出——。 芒芒格兰——看起来很累。 病——已竭,是引申义。

于——我,第一人称代词。 快速往——方向走。 往——方向走,往…… 槁—— 植被枯竭。

【翻译】:

古时候,宋代有一个人,觉得秧苗长得太慢了,就把它们一一拔起来。回到家,他夸口说:“今天我帮秧苗长大了!”儿子听说后,就到田里去看。秧苗都死了。世界上很少有人不帮助幼苗成长。那些因为认为没有用而放弃的人,就像懒惰的人,不给幼苗除草。那些假装帮助它成长的人就像那些鼓励它成长的人一样。他们非但没有做任何好事,反而危害了它。

【含义】:比喻违背事物发展的客观规律,急于求成,就会酿成坏事。

5、捂住耳朵偷铃铛

随着范氏的去世,还有配得上钟声的人。如果你想抱着它走开,那钟太大了,难以承受;如果用椎骨(chu)破坏它,钟仍然有声音。怕被人听见夺走,急忙捂住耳朵。 —— 《吕氏春秋

[笔记]:

范氏逝世亦为——。范氏是春秋末晋国贵族。被其他四大世家击败后,逃往齐国。逃跑,逃跑。 钟——古代打击乐器。 消极—— 背东西。

椎——锤子或棍子。 Kangran ——描述了钟声。 突然——急速。

【翻译】:

晋朝大夫范灭亡时,有一个百姓得到了一口钟,想要把它带走。只是钟太大了,搬不动。于是,他用锤子将它砸碎,钟声又响了起来。老百姓怕别人听到声音抢走铃铛,赶紧堵住耳朵,心想自己听不到,别人也听不到。

【含义】:比喻欺骗自己,通常比喻自欺欺人。

6. 多余的

楚国若有祠堂,则给居住在那里的人卮(zh)酒。陌生人对他说:“几个人喝不够,但一个人喝得有余。请在地上画一条蛇,第一个喝的人就喝。”

人蛇先成,引酒而饮。他左手握着卮,右手画出一条蛇,说道:“我可以给它脚!” “足够的?”然后他把酒喝了。蛇足者,终将因酒而死。

[笔记]:

——祠堂拼音,祠堂,封建社会祭祀祖先、圣贤、烈士的场所。这就是牺牲的意义。 Seren —— 下属,在自己手下工作的人。 卮——听起来像是古代的饮酒器。 当然——,当然是原意。 ——个文言疑问词,怎么样,什么样的意思。 死亡——不存在。这意味着损失或收益。

【翻译】:

楚国有一个人,祭祀客人,并赏赐一坛酒。食客们议论道:“这一壶酒大家一起喝还不够,一个人喝就够了。请在地上画一条蛇,谁先画蛇呢?”喝那壶酒。”有一个人先画完蛇,拿起壶准备喝,却左手拿着壶,右手画了一条蛇,说:“我可以给它画脚。”还没等他画完蛇,又有人画完蛇,把蛇抢走了。他接过酒壶说道:“蛇没有腿,怎么给它画脚呢?”说完,他就把那壶酒一饮而尽。画蛇脚的人最终失去了那壶酒。

【含义】:比喻做不必要的事情,不但无用而且不妥当。

7、刻舟求剑

有一个楚人涉水而过,他的剑从船上落入水中。他突然与船立下契约,说道:“我的剑就是从这里掉下来的。”船停了,立契约的人下水去找。船动了,剑不动了。如果您正在寻找这样的剑,您会很困惑!

【注释】1、涉水:本指步行过河,此指渡河。 2. 自:从。 3.苏:仓促,立即,匆忙。 4.契约:用刀刻。 5. is:指示代词,此处。 6、我很困惑:是不是很困惑?迷茫,迷茫,迷茫。 “难道……”是一个委婉的反问句。 7.坠落:坠落。 8.如果:喜欢。 9. 这是我的剑落下的地方:这是我的剑落下的地方。 10、楚:周代国名,建都在今湖北省江陵县北。 11.寻:寻找。 12.代词,代表“剑”。 13.他的剑从船上落入水中,它:他的。 14.突然同意他的船,其:(指示代词)那个。 15、据签约人称,是:他。 16. 这就是我的剑落下的地方,它是:粒子,未翻译。 17. 停:动词,停止。 18. 好:继续前进。 19.又:又。

【译文】有一个楚国人过河。他的剑从船上落入水中。他连忙用刀在船边划了一道记号,道:“这就是我剑落的地方。”船停了之后,那人就下水去从他刻下记号的地方寻找那把剑。船已经前进了很远,但剑不会随着船前进。这样找剑不是很混乱吗?

【含义】比喻不了解事物的发展变化,仍静态地看待问题。

8. 狐狸的虚伪 老虎的威力

虎寻百兽而食,得狐。狐狸说道:“你不敢吃我!天帝让我和数百猛兽一起长大,现在你却吃了我,这违背了天帝的命令。你以为我不吃我吗?”不信,我以你儿子的身份先走,你跟着我。”看看所有的猛兽见了我是不是都不敢走开。”老虎这么想着,就跟在了他的后面。猛兽们一看到我,都纷纷逃跑了。老虎不知道猛兽害怕他,走开,以为它害怕狐狸。

【笔记】

赝:借、依靠。 求:寻求,搜寻。 子:你。无:没有人。 掌:同“掌”,掌管。 兰:对,对。 隋:所以。 走:逃跑。 8、惧:畏惧。

[翻译]:老虎寻找各种野生动物来吃它们,并抓住了(一只)狐狸。狐狸说:“你不敢吃我!天帝派我来当百兽之首。现在你吃我,这是违背天帝命令的。你认为我的(话)我走在你面前,你就跟着我,各种野兽看到我都不敢逃跑吗?”老虎觉得(狐狸的话)有道理,就跟着去了。野兽看到他们,全都逃跑了。老虎不知道野兽害怕自己而逃跑,以为害怕狐狸。

【含义】:比喻依靠别人的力量来压迫别人。

9. 坐下来等待。

宋代人民有农民。田里有一棵植物。一只兔子走过并触摸了植物。它折断了脖子,死了。因为他释放了杂草并保留了植物,所以他希望再次得到兔子。兔子无法挽回,却是宋歌。 —— 《韩非子

[笔记]:

——树的根和茎裸露在地面上。 走——跑、逃。 雷(li) —— 一种形状像木叉的古代农具。 希望——。 作为宋朝人,他自己却被宋朝人民嘲笑。

【翻译】:

从前,宋朝有一个农民。他的田里有一个树桩。有一天,一只兔子跑得很快,撞到了树桩,脖子折断而死。从此,农夫放弃了耕作,每天在树桩旁等待,希望能再得到一只兔子。当然,兔子没等,他自己也成了大宋的笑柄。

【含义】:原比喻不劳而获成功的希望。现在也比喻固守狭隘的经验而不知道如何适应。

10.傻瓜盐

从前,有一个傻子来到他家。老板和食物太平淡无味了。主人听到了,就在里加了盐。他发现了盐的美丽,心想:“之所以美丽,是因为有盐。。善于盐的人少,盐太多又如何呢?”愚人无智慧,故无食盐。吃完后,嘴里感觉清爽,但是却带来麻烦。

【注释】:Past:过去的事Heard:听的Update:改变的Benefit:增加的

故:表达原因元:因为所以:原因空:口空双口:味道变质

【翻译】:

从前,有一个愚蠢的人来到一个朋友家。主人给了他食物,但是这个人不喜欢主人食物的味道。师傅听说了,就加了一些盐。味道非常鲜美,愚蠢的人想:“这道菜的味道鲜美是因为加了盐,如果加一点,味道会更好,多加点不是更好吗?”这种愚蠢的人没有智慧。如果你白白地吃盐,你的味觉就会被破坏,你就会受到盐的伤害。

【原则】:凡事都要有个限度。当它恰到好处时,那是美妙的。一旦做得太过分,就会走向相反的方向,再好的事情也会毁掉。真理再向前迈出一步,就变成了谎言。

11. 穿墙偷光

匡衡,字志贵,勤奋读书,却无蜡烛。他的邻居有一支蜡烛,但没有抓住他。衡穿过墙,吸引光线,用书反射光线来读书。这座城市的人,大姓,不识字,家境富裕,受过良好的教育。恒奈与 他的仆人 一起工作,没有要求报酬。大师奇怪地问衡,衡说:“我愿拥有大师的书,读遍天下。”大师感其言而写之,遂成大学

[笔记]:

匡衡:西汉儒生。 捕获:到达,并且。没有被抓住意味着烛光无法到达它。 穿墙:在墙上打一个洞。传:凿异人:指同县人。古代“县”一般称为“邑”。 俗姓:豪门;富裕的家庭。 不识文献:指不识文献标题。 又:给予。 佣金:受聘工作。 补偿:价值,指报酬(回报)。 怪异:感觉奇怪。 卞:到最后隋:最后,所以大学:大学问问题。

【翻译】:

匡衡勤奋好学,但家里没有蜡烛。邻居家有蜡烛,但光线照不到他家,匡衡就在墙上凿了一个洞,吸引邻居家的光线,让光线照在书上看书。同城有一个财主,名叫温不失。他是个有钱人,家里有很多书。匡衡到他家做雇工,没有任何报酬。师父觉得很奇怪,就问他为什么会这样。他说:“老师,我想把您家里的书都读一遍。”大师听后深深地叹了口气,就把书借给了他看。于是匡衡就成了一位大学者。

【原理】:现在人们普遍用这个成语来形容刻苦学习。

12. 买匣还珠(mi dhun zh)

有的楚人将珍珠卖给郑国,做成玉兰柜,用桂皮、胡椒熏制,缀以珍珠玉石,饰以玫瑰花,饰以羽翠。郑人买了棺材,还了珍珠。这可以说是一个好卖家,但不是一个卖珍珠的好卖家。 —— 《韩非子·外储说左上》

[笔记]:

[1]为(Wi):制造。木兰:高档木材。柜子:这是指小盒子。 [2] 肉桂胡椒:香料。 [3]Zhu:点缀。 [4]玫瑰(migui):美丽的玉石。 [5] 吉:装饰边。玉(ficu):绿色玉石的一种。 [6]椟(d):小盒子。又:返回。 [7]黻(y):卖。

【翻译】:

楚国有一个商人,到郑国卖珍珠。他用玉兰名贵木材做了一个小盒子,用香料给盒子熏香,并用珠宝、玉石、翡翠装饰盒子。郑国一个人买了盒子,把珍珠还给了他。他确实擅长卖盒子,而不是珍珠。

【含义】:比喻没有远见,做出不正当的选择。

13.郑仁买鞋

郑人欲买鞋,应先握住脚,然后将脚放在上。当你到达市场时,你忘记了去经营它。已得,曰:“吾忘持度。”相反,他回来拿了它。乃为叛乱,城停,故无法演出。人们说:“为什么不尝试一下呢?”他说:“有信心比有自信更好。”

[笔记]:

郑—— 春秋时期的一个小国名称,位于今河南省新郑县。

鲁——银鲁,皮鞋,布鞋。

Du —— 音铎,思考,这里用作动词,表示计算、测量的意思。下面的“度”字“殷都”用作名词,意思是尺子。

——是文言代词,这里指尺寸好。

坐——是指坐在一起,指的是椅子、凳子等家具。

Cao —— 曹操,带或持有的意思。

正好是——,表示完成。这意味着市场已经解散。

Nothing —— 虚无,什么都没有,这里的意思是不能,不能。

【翻译】:

郑国有个人要买鞋。他先量了自己的脚,然后把尺码放在座位上。当他去市场时,他忘记带尺码了。收到鞋子后,他说:“我忘记带尺码了。”然后回家拿尺码。当我回到市场时,市场已经关门了,所以我没有买鞋子。有人问他:“你为什么不用脚试一下鞋子呢?”他回答说:“我宁愿相信尺寸,也不相信自己的脚。”

【含义】:告诉人们遇到问题要实事求是,要灵活变通,不要拘泥于教条。

14. 弓杯蛇影

乐广昌有亲戚来客,郭却久久不归。光问他为什么,他回答说:“我坐在你面前,有人给我酒,我想喝它,但我看到杯里有一条蛇,我的意思是邪恶的。” w),喝了就会生病。 “当时河南城墙上有角,漆上画蛇,广益杯里的蛇就是角的影子。他又把酒放在面前,问客人:”又见酒里有什么东西吗?”回答说:“所见与先前一样。”广乃告诉他原因。客人恍然大悟,重病顿时痊愈了。

[笔记]:

选自《晋书》。 尝:一次。 亲朋好友:亲密的朋友。 九廓:好久不见。 光:乐光,字彦甫,河南扬州(今河南扬市附近)人。 猛:熊。一个谦虚的词经常用来表达对某人的好意的感激之情。 表示极其邪恶的事情:我心里非常厌恶。意、心。它指的是在杯子里看到的东西。 酒后生病:饮酒后会生病。疾病,生病。 当时:当时。 河南:县名,在今河南省北部。乐光时任河南尹。 觐见:政府处理政事的大厅,也称“政务”。 角:用犀牛角等装饰的弓。 漆画蛇:用漆在弓上画蛇。 义:意想不到的,思考的。 不:同“不”。 所以:理由,理由。 含义:在没有直接解释的情况下解决了一个难题并放下了精神负担。 沉眠:久病重病。申与“申”同音,意思是不适、重病。

【翻译】:

乐光有一个好朋友,已经很久没有见面了。问及原因,有人告诉他:“前几天,他到你家做客,承蒙你的好意,当他端起酒杯喝酒时,仿佛看到一条小蛇在晃动。虽然他很讨厌,但他还是喝了那杯酒,回到家后,他就病重了。“当时河南听堂的墙上挂着一张牛角弓。上面画着一条蛇。乐光心想,所谓杯中小蛇,无疑是焦公的影子。于是,他又邀请朋友到原来的地方去喝酒。问:“今天还能看到杯子里有小蛇吗?”朋友回答:“我看到的和上次一样。”乐光指着墙上的角弓向他解释了原因,客人顿时明白了,积久已久的大病一下子就全好了。

【含义】:比喻因猜疑而产生恐惧。

15. 经纬填海

北行二百里,有山,名法九。其上多柘树,有鸟,形似乌鸦,文首白喙,赤脚。他们被称为“精卫”。它的名字来自訨(xio)。她是炎帝的女儿,名叫女娲。一个少女在东海游泳,溺水而去,再也没有回来,于是她成为了精卫。她常常手持西山的树木和石头,将它们带入东海。漳水出,东流入江。 —— 《山海经

[笔记]:

1.说:叫2.发九山:古代传说中的山名,位于今山西长子县西3.哲木:浙江树,桑树的一种4.形状:形状5乌:乌鸦6.文章开头:头上有图案。文,同“纹”,纹七。其鸣声曰“精卫”,意思是因“精卫”的鸣声而得名。訨,呼八。是:此九。炎帝之女:炎帝最小的女儿10.故:如此11.湮灭:填古今近代同义词:赤脚:1.文中指红脚。 2.在现代汉语中,意思是赤脚。

【翻译】:

北行两百里,有一座山,名法九山。山上生长着许多桉树。那里有一种鸟,形状像乌鸦,头有花纹,嘴白,脚红,名叫精卫,名字听起来就像是在呼唤它的名字。传说这只鸟是炎帝小女儿女娲的化身。有一次,女娲去东海游泳,溺水而去,再也没有回来,就化身为精卫。精卫人常将西山的木棍、石块衔在嘴里,用来填东海。浊漳河发源于发九山,向东流,流入黄河。

【含义】:古老比喻深恶痛绝、决心报仇的意思。后者比喻意志坚定,不畏困难。

16.爱房子和鸟

周死,武王皇皇,天下若未定。他召来太公,问道:“你怎么了?” ”太公说:“我听说,如果你爱别人,你就会照顾他们家里的乌鸦;如果你不爱别人,你就会照顾他们的其余部分,这是怎么回事?

[笔记]:

纣:商纣王。 黄:通“惊”,恐惧。 丁:稳定召:召唤须虞:奴隶或囚犯,指仆人

【翻译】:

纣王死后,武王心神不安,感觉天下尚未安定。他召见姜太公,问道:“旧朝的士人进入殷都后,该如何处理?”姜太公说:“我曾听过一句话:如果你喜欢那个人,你也会喜欢他家里的乌鸦。”如果你不喜欢那个人,你也会讨厌他的仆人。殿下您觉得如何?”

【含义】:比喻爱一个人,关心与他有关的人或事。

17.最后的润色

张僧繇(yo)在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙,毫无起眼之处。每次都说:“如果你点击它,它就会飞走。”人们认为这是生日(dn),因为点击其中之一。刹那间,雷电破壁,一条龙骑云冲天。不眨眼的人都在那里(ji)。

[笔记]:

金陵:江苏南京龙 于:在 点:绘画 荒诞:荒唐;不合理 原因:然后 片刻:片刻 两者:全部

【翻译】:

张僧繇在南京安乐寺壁上画四龙。他没有点击眼睛。他常说,如果眼睛被点击,它们就会飞走。人们认为他在说一些疯狂的话,所以他点击了其中的一个。一段时间后,雷电破壁,一条巨龙乘云而去,什么也没留下。

【意义】:写文章或演讲时,用几句话在关键点点明要义,使内容生动有力。

18. 日日夜夜

宋朝时,有一个巨工,爱狙击。成群饲养,才能明白狙击的意义;狙击也能赢得人心。损其家人之口,满怀狙击之欲。二二鬼(ku)颜。他们的食物将受到限制。怕那群狙击手对他不守规矩,他先骗他说:“早上三点,晚上四点就够了吗?”所有的狙击手都愤怒了。奥尔道:“有了若琪,早上四点,晚上三点,够了吗?”所有的探子都很高兴。 ——选自《庄子·齐物论》

【备注】: 1、狙击手:饲养猕猴的人。 2.解决办法:理解,理解,理解。 3.狙击手:猕猴。 4.毅:心意。 5、得:明白。 6、讨回公道的心:了解他的想法。 7、损失:减少。 8.夹口:家里的口粮。口:口粮。 9、收费:满意。 10、欲:愿望,要求。 11. 呃:一会儿,很快。 12.缺乏:不够。 13.限制:减少。 14.恐惧:我害怕。 15、驯:驯服,服从,服从。引申为温顺、听话16. 谎:欺骗。 17.又:给予。 18、如果:文言文中的人称代词是“你”、“你”。 19、栗:橡树的果实,俗称“橡栗”。 20、够了:够了,够了。 21. 公开:全部。 22. 全部:全部。 23. 与:表修改。 24、生气:一起生气。怒:恼怒,生气。 25、全都躺着高兴:全都高兴地躺在地上(通常是动物感到满足时的动作)。符:臣服,驯服。引申为温顺、听话。 26.超:早上。 27.代词。泛指猕猴。

【翻译】:

宋朝(今商丘)有一位养猕猴的老人。他非常喜欢猕猴,养了一大群猕猴。他能读懂猕猴的心思,猕猴也能读懂那个人的心思。于是,老人减少了家人的口粮,以满足猕猴的需求。但很快,家里就缺粮了。他想限制猕猴吃橡子的数量,但又怕猴子生气不听他的话,就先对猕猴撒了谎:“我早上给你们三个橡子,晚上给你们四个。” ”。 “这样够了吗?”许多猕猴非常愤怒,跳了起来。过了一会儿,他又说道:“我早上给你四个橡子,晚上给你三个,够了吗?”猕猴听了,高兴地躺了下来,很高兴能听从老人的话。

【释义】:本指玩弄花招来欺骗人。后来用来比喻意见频繁变化、反复无常。

19. 自相矛盾

楚人手持盾矛,称赞他们说:“我的盾牌坚固,没有什么能困住它。”他们还称赞自己的矛说:“我的矛锋利无比,什么东西都能困住。”或者他们说:“因为我的枪锋利,所以它可以困住一切。”如果儿子的矛困住了儿子的盾怎么办? “这个人无法回应。”不能被困的盾牌和不能被困的枪不能存在于同一个世界。 —— 《韩非子难一》

【注】: 黻(y)售价——。 信誉——夸。 陷阱——被突破。这里是穿的意思。 有人说——。 没有没有 —— 应该回答吗 或者某人 “誉说”:代词,指盾牌 “我的矛锋利”:文言助词,无意义 “我的盾牌很强” 中:同上坚——实要——用但——一会儿,一会儿没什么——。 矛是一种古代用于刺杀的武器。

【翻译】:

楚国有一个人,既卖矛又卖盾。他称赞自己的盾牌,说道:“我的盾牌非常坚固,任何武器都无法刺穿。”然后他再次称赞自己的长枪,说道:“我的盾牌非常坚固,任何武器都无法刺穿。”我的矛很锋利,什么都穿透不了。”有人问他:“如果我用你的矛刺穿你的盾牌,会怎么样?”那人答不上来。坚不可摧的盾牌和能刺穿一切的矛,不可能同时存在。同时。

【含义】:比喻一个人的言行不一致、不一致的情况。

20. Ln (ln) 竽(y) 填数字

齐宣王命人奏豫,须有三百人。南国处事请为王奏豫,宣王曰(yu),令数百人食(bngs)。宣王死,旻王起身,浩九一一听之,兵卒而逃。 —— 《韩非子·内储说上》

[笔记]:

宣王:齐王。 豫:一种古代乐器的名称,如现在的笙(shng)。 必须:必须,必须。 处士:古代把有知识、有道德、但不为官的人称为处士。这里有一丝讽刺意味。 请:请求。 曰:同“曰”。 数百人同住:待遇与数百人相同。街上的食物是政府提供的。林,粮仓。食物、供奉、给予……吃。夷,同“与”。 立:继承王位。 好:我喜欢。

【翻译】:

齐宣王命人奏豫,必须三百人同奏。南国大臣请求为齐宣王奏豫,齐宣王非常高兴。官仓支持的音乐人有数百人。齐宣王死后,其子齐闵王继位。齐敏王也喜欢听大禹演奏,但他喜欢让他们一一演奏大禹,南郭只好逃跑。

40本最值得小学生背的经典+译文,给你的孩子收藏吧!

【含义】比喻没有技能的人冒充有技能的人,没有技能的人冒充好产品。

21. 叶公 是一条好龙

叶公子高(2)善龙。他在屋内钩写(3)龙,凿(zo)写龙,刻(dio)写“龙”。于是天龙闻下来,在牖(yu)中窥见(ku)头,在堂中窥视(sh)尾。叶公见之,弃之而还,失去魂魄,五色无主。是叶公飞喜欢龙,好丈夫似龙非龙。

[笔记]:

叶公:公,古代的尊称。 子皋:人的名字。 书写:这里是用刀和笔雕刻的意思。 闻:闻闻。 窥:参观、窥视的意思。 牖:窗户。 伸:伸展、伸展的意思。 堂:大厅。 是:这个。 文:同“式样”,图案。 费:没有。

【翻译】:

叶先生非常喜欢龙,他在衣服的带钩上画龙,在酒杯上画龙,在房屋的雕刻上画龙。于是天上的龙听说了,就下来了,把头从窗户里伸出来,把尾巴伸进了大厅里。叶公见状,惊慌失措,面无表情,转身就跑。这个叶公不喜欢龙,他喜欢那些看起来像龙但又不是龙的东西。

[意义]:

比喻你喜欢某样东西,但其实并不喜欢它。

22.匡老师的学习观

晋平公问于世匡:“我已经七十岁了,想要学习,但恐怕已经黄昏了。”师旷道:“你为什么不点蜡烛呢?”平公曰:“臣怎能与君王嬉戏呢?”

师旷说:“一个瞎眼的大臣,竟然敢戏弄皇帝?听说年轻时好学,如初升的太阳;强盛时好学,如太阳的光芒。” ;老了好学,如明烛之明?”

平公说:好啊! (选自西汉刘向编《说苑》)

[笔记]:

1、晋平公:春秋时期的晋王。 2.喻:象。 3、师旷:子野,春秋时期晋代音乐家。他双目失明,但依然热爱学习,在音乐方面有极高的造诣。 4、杜:本义是“迟到了”,这里是“迟到了”的意思。 5. 他:为什么6. 丙竹:点燃蜡烛。古代没有蜡烛,所以火把就被称为蜡烛。宾:点燃。 7. An:如何8. Play:戏弄。 9、盲臣:盲臣。师旷双目失明,故自称盲臣。 10、臣:君主大臣的称号。 11.文:听说过。 12.好:爱好13.阳:阳光。 14、旭日东升:初升的太阳,早晨的太阳。 15、日光:正午太阳的光。 16、蜡烛的亮度,错误的是:点蜡烛照明比在黑暗中点灯更好,哪一种更适合走路? 17. Which one:相当于“.with(与).which(谁)?”。 18、无知:在黑暗中行走。暧昧,黑暗。 19.山哉:说得好!

【翻译】:

金平公对师旷说:“我今年七十岁了,我想学,但觉得为时已晚。”师旷答道:“何不点蜡烛呢?”平公道:“哪里去找臣子?你是来戏弄君主的吗?”

师旷道:“我这个瞎子,怎敢戏弄皇上?我听说好学的人,年轻的时候,就像走在旭日的光芒下,到了中年,就喜欢读书了。”像在正午阳光下一样学习。”这和走在路上是一样的;晚年,我喜欢读书,就像提着蜡烛走路一样。点着蜡烛行走,还是在黑暗中行走,哪个更好?”

平公说:说得好!

【原则】:人生学无止境,任何时候都应该抓紧时间学习。

23. 邯郸

①(haándān)学步② 昔③(xī)有学步于邯郸者,曾④(céng)未得其仿佛⑤,又复失其故步⑥,遂⑦(suì)匍匐⑧(púfú)而归⑨耳。——《汉书·叙传上》 【注释】: ①邯郸:战国时赵国的都城;②学步:学习走路。步:行走,走路。③昔:从前,过去。 ④曾:这里相当于“乃”,意思同“却”。⑤仿佛:大略、大概。⑥故步:原来走路的步法。⑦遂:于是 ⑧匍匐——爬行。⑨归:回来 【译文】: 从前有个向邯郸(人)学习走路的人,却没有学到邯郸人走路的技能,而且忘记了自己原来走路的步法,于是只好爬着回家了。 【寓意】:比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了 24、东施效⑴颦⑵(pín) 西施病心⑶而颦其里⑷,其里之⑸丑人见而美⑹之⑺,归亦⑻(yì)捧心而颦其里。其里之富人见之,坚⑼闭门而不出;贫人见之,挈⑽(qiè)妻子⑾而去⑿之走⒀。彼知颦美,而不知颦之所以美。 【注释】: ⑴效:模仿⑵颦:皱眉头⑶病心:心口痛。病,生病。⑷里:乡里⑸之:的⑹美:意动用法,认为她美。⑺之:代词,代指“她”⑻亦:也⑼坚:坚决⑽挈:带领⑾妻子:妻子儿子⑿去:离开⒀走:跑,逃离。 【译文】: 西施经常心口疼痛,皱着眉头从街上走过,同村一个丑妇人看见西施的样子,觉得很美,便仿效着,皱眉蹙额,走到街上。村里富人看见她的这副怪样,都紧闭大门不愿出来;穷人见了,带着妻子儿女,远远避开。这个丑妇看到西拖捧心皱眉的样子很美,但却不知道为什么美啊。 【寓意】: 每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法是愚蠢的。 25、螳臂当车 齐庄公出猎,有一虫举①足将搏②(bó)其轮③。问其御④曰:“此何虫也?”对曰⑤:“此所谓螳螂者也。其为虫也,知⑥进而不知却⑦,不量力而轻敌。”庄公曰:“此为人,而必为天下勇武⑧矣!”回车⑨而避⑩之,而勇士归之。 【注释】: ①举:托举②搏:搏斗③轮:车轮④御:驾车的人⑤对曰:回答说⑥知:知道⑦却:退。⑧勇武:勇猛的武士⑨回车:掉过车头⑩避:避开 【译文】: 齐国国王庄公出门打猎,有一只螳螂举起脚,准备和他的马车轮子搏斗。(庄公)问他的车夫说:“这是什么虫啊?”车夫说:“这是螳螂。作为虫来说,(它是那种)只知道进不知道退的,不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说:“这虫子要是人,必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它,后来勇士都投奔了庄公。 【寓意】:“螳臂当车”作为一句成语,却并不比喻出色的勇士,而是比作自不量力的可笑人物。 26、鹬蚌相争渔翁得利 蚌(bàng)方出曝(pù),而鹬(yù)啄其肉。蚌合而钳(qián)其喙(huì)。鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”蚌亦谓(wèi)鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。”两者不肯相舍,渔者得而并擒(qín)之。——西汉·刘向《战国策·燕策二》 【注释】: [1]蚌:生在淡水里的一种软体动物,有两扇椭圆形硬壳,可以开合。[2]曝:晒,这里指蚌上河滩晒太阳。[3]鹬;鸟名,常在水边捕吃鱼、虫、贝类。[4]钳:夹住。[5]喙:鸟类的嘴。[6]即:就。[7]不出:指鹬的嘴拔不出。[8]渔者:捕鱼人⑼擒:抓住。 【译文】: 河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳,一只鹬鸟扑过来啄它的肉。蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳,把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。鹬对蚌说:“今天不下雨,明天不下雨,你就会晒死。”蚌也对鹬说:“你的嘴今天拔不出,明天拔不出,你就要渴死饿死!”鹬和蚌谁也不肯让谁。结果都被渔夫毫不费力地抓住了。 【寓意】:现在用来比喻双方相持不下,结果两败俱伤,让第三者占了便宜。 27、指鹿为马 赵高欲为大乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿(é)顺赵高。或言鹿,高因阴中(zhòng)诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。——《史记·秦始皇本纪》 【注释】: ①为大乱:作乱,指篡(cuàn)夺皇位②.验:试验③.二世:指秦二世皇帝胡亥(hài)④左右:身边的人⑤或:有的⑥.阿顺:阿谀顺从阴中诸言鹿者以法:暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。中,适合,这里指借法律条文扣以罪名 ⑦.法:刑法⑧.恐:害怕,恐怕 【译文】: 赵高想要谋反,恐怕各位大臣不听从他,就先设下计谋进行试探,带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马。”二世笑着说:“丞相错了,把鹿说成是马。”问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。 【寓意】:比喻故意颠倒黑白,混淆是非。 28、文征明习字 文征明临写《千字文》,日以十本为率(lǜ),书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。 【注释】: [1]临:临帖,照着字画模仿。[2]日:每天。[3]率:标准。[4]书:书法。[5]遂:于是,就。[6]于:对,对于。[7]尝:曾经。[8]苟且:敷衍了事,马虎。[9]或:有时。[10]简札:信件,书信。[11]少:通“稍”稍微。[12]易:改换,更换。[13]厌:嫌麻烦而讨厌。[14]故:所以。[15]愈益:愈加,更加。 【译文】: 文征明临帖写《千字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不符合心意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此,他的书法越到老年,越发精致巧妙。 【启示】:无论做任何事情既要坚持不懈,又不能马虎草率。 29、张无垢勤学 张无垢(gòu)谪(zhé)①横浦,寓②城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽③辄(zhé)④执⑤书立窗下,就⑥明⑦而读。如是者⑧十四年。洎(jì)⑨北归,窗下石上,双趺(fū)⑩之迹隐然,至今犹?存。——《鹤林玉露》 【注释】: ①谪:封建时代把高级官员降级并调到边远的地方做官,这里指被贬官。②.寓:居。③.昧爽:拂晓,破晓;天刚亮。昧,昏暗。爽:明朗,清亮。④.辄:总是。⑤执:拿着。⑥.就:依靠。⑦.明:光⑧.如是者:像这样。是:这样⑨.洎:及,到⑩趺:足迹。?.犹:还。 【译文】: 张无垢被贬官到横浦后,住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗,每天天刚亮时,他总是拿着书本站在窗下,依靠着微弱的晨光读书。他就像这样一直坚持了十四年之久。等到他回到北方后,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见,直到现在还存有。 【启示】:做任何事都要有毅力,有恒心,不能半途而废。即使是受到了挫折,也要继续努力,不能自甘堕落。 30、欧阳修苦读① 欧阳公②四岁而孤③,家贫无资④。太夫人⑤以荻⑥画地,教以⑦书⑧字。多诵古人篇章,使学为诗。及其稍长(zhǎng),而家无书读,就⑨闾里⑩士人家(11)借而读之,或(12)因(13)而抄录。抄录未必,而已能诵其书。以至昼夜忘寝食,惟读书是务(14)。自幼所作诗赋文字(15),下笔已如成人。 【注释】: (1)选自《欧阳公事迹》。(2)欧阳公:指欧阳修。欧阳修,北宋文学家,史学家。(3)孤:幼年丧父。这里作动词用,意思为孤儿。(4)资:财物,钱财。(5)太夫人:指欧阳修的母亲.(6)荻(dí):芦苇杆。 (7)以:用,用来(8)书:写。(9)就:靠近(10)闾(lǘ)里:街坊,乡里,民间。古时候二十五户人家称作一闾。(11)士人家:读书人家(12)或:有时。(13)因:趁机。(14)惟读书是务:只致力于读书。是,指代读书。务:致力于,从事。(15)文字:文章 【译文】: 欧阳修四岁时失去父亲,家里没有钱财。他的祖母用芦苇秆在沙地上作书画,用来教他写字。〔让他〕多诵读古人的篇章,使他学会写诗的方法。到他年龄大些,然而家里没有书可以阅读,〔他〕靠近乡里的读书人家去借书来读,或者进行抄写摘录。抄写还没有完毕,然而已经能背诵这本书。以至于白天黑晚忘记吃饭睡觉,只有读书是公务。他从小写的诗歌文章,像大人写的一样有文采。 【启示】激励后人,勤学苦练总会有所成就。 31、管宁割席 管宁①(nìng)、华歆②(xīn)共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉③而喜窃见管神色乃掷④去⑤之。又尝⑥同席读书,有乘轩服冕⑦(miǎn)过门者,宁读如故⑧,歆废书⑨出观。宁割席⑩分坐,曰:“子非吾友也⑾。” 【注释】: ①宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。②华歆:字子鱼,东汉人,桓帝时任尚书令,入魏后依附曹操父子。③捉:拿起来,举起④掷:扔。⑤去:抛去。⑥尝:曾经,从前。⑦轩服冕:轩:古代的一种有围棚的车,冕:古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。⑧故:原来一样。如:像。⑨废书:放下书。废:放下。⑩席:坐具,坐垫。古代人常铺席于地,坐在席子上面。现在摆酒称筵席,就是沿用这个意思。⑾子非吾友也:你不是我的朋友了 【译文】:

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管宁和华歆同在园中锄菜,看见地上有一片金,管宁仍依旧挥动着锄头不停,和看到瓦片石头一样没有区别,华歆拾起金片心里高兴,偷看了管宁的脸色后又扔了它。他们又曾经同坐在一张席子上读书,有个坐着华贵车辆的官员从门前过,管宁还像原来一样读书,华歆却放下书出去观看。管宁割断席子(和华歆)分开坐,说:“你不再是我的朋友了。” 【启示】: 应该从小树立远大的志向,刻苦读书,排除一切私心杂念,才能学有所成。但做事不能过于武断,要多一点观察,不要轻易下结论,才可以做到更好。 32、程门立雪 杨时见程颐①(yí)于洛②。时盖③年四十矣。一日见④颐,颐偶瞑(míng)坐⑤,时与游酢(zuò)侍(shì)立⑥不去。颐既⑦觉⑧,则门外雪深一尺矣。 【注释】: ①程颐,与其兄程颢均为北宋时期著名理学家和教育家。②洛,洛阳③盖,通“概”,大概。④见:拜见。⑤瞑坐:打瞌睡。暝,闭眼。⑥.侍立:恭敬地站在一旁。.⑦既:已经⑧觉,醒。 【译文】: 杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。 【寓意】现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。 33、螳螂捕蝉,黄雀在后 园中有树,其上有蝉①,蝉高居、悲鸣②、饮露,不知螳螂③在其后也。螳螂委身④曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍⑤也,黄雀延颈⑥,欲啄螳螂,而不知弹丸⑦在其下也。——《说苑·正谏》 【注释】: ①蝉:昆虫,又叫知了。②悲鸣:动听地鸣叫。③螳螂:昆虫,又叫刀螳,臂长,善捕小虫。④委身曲附:缩着身子紧贴树枝,弯起了前肢。附即“跗”,脚背。⑤傍:同“旁”旁边。⑥延颈:伸长脖子。延,伸长。⑦弹丸:弹弓铁丸。这里指拿弹弓的人。 【译文】: 园子里有棵树,树上有只蝉,这蝉高踞枝头,动听地鸣叫,饮食露珠,却不知螳螂在它的身后。螳螂弯曲身肢,要去捕蝉,却不知黄雀在它旁边。黄雀伸出脖子要去啄食螳螂,却不知手拿弹弓铁丸的人正在它的下面。 【寓意】: 讽刺了那些只顾眼前利益,不顾身后祸患的人。教导我们不管做什么事情都要思考一下,要思前顾后。 34、囫囵吞枣 客有曰:"梨益齿而损脾(pí),枣益脾而损齿。"一呆弟子思久之,曰:"我食梨则嚼而不咽,不能伤我之脾;我食枣则吞而不嚼,不能伤我之齿。"狎(xiá)者①曰:"你真是囫囵②(húlún)吞却一个枣也。"遂绝倒。 【注释】: ①狎者:不庄重的人,这里指爱开玩笑的人。②囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。 【译文】: 有个客人说:“吃梨子对牙齿有好处,对脾却有损伤;吃枣子对脾有益处,对牙齿却有损害。”有一个呆头呆脑的年轻人听了这话,思考了很久,说:“我想到一个好办法:吃梨子的时候,只嚼不吞,它就不能损伤我的脾了;吃枣子的时候,只吞不嚼,它就不能损伤我的牙齿了。”有个喜欢开玩笑的人说:“你真是整个地吃下去枣呀!”大家听了,都笑得前俯后仰。 【寓意】:比喻对事物不加分析思考,笼统地接受。 35、疑邻盗斧 人有亡斧①者,意②其邻之子,视其行步,窃③斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而,掘其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。——《列子·说符》 【注释】:①斧:斧头②意:通“疑”,怀疑;③窃:偷。 【译文】: 有个乡下人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的言谈举止,无不像偷斧子的。 不久,丢斧子的人在山谷里挖地时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他的言谈举止都不像偷斧子的了。 【寓意】:不能轻易怀疑别人,必须要有足够的证据,也不能以貌取人,也要知道感觉不一定是对的。 36、陶侃惜谷 陶侃(kǎn)尝(1)出游,见人持(2)一把未熟稻,侃问:“用此何为(3)?”人云(4):“行道所见,聊(5)取之耳(6)。”侃大怒诘⒃(jié)曰:“汝(7)既不田(8),而戏贼(9)人稻!”执(10)而鞭(11)之。是以(12)百姓勤于农植(13),家给(14)人足(15)。——《晋书·陶侃传》 【注释】:(1)尝:曾经。(2)持:举着。(3)何为:即“为何”,指干什么。(4)云:说。(5)聊:随便。(6)耳:罢了。(7)汝:你.(8)不田:不种田。田:名词作动词,种田。(9)贼:损害,伤害。(10)执:抓。(11)鞭:名词作动词,用鞭子打。(12)是以:因此。(13)勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下功夫。(14)给:足,丰足。(15)足:足够。⒃诘:追问。 【译文】: 陶侃曾经外出游览,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“我在路上看见的,随便拔一把罢了。”陶侃非常生气地对他说:“你既然不种田,竟然还毁坏人家的稻谷!”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。 【启示】:表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。 37、诫子书 夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。夫(fú)学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ——《诸葛亮集》 【注释】: (1)夫(fú):句首发语词,无实在的意义。王洪喜书法作品《诫子书》 (2)君子:品德高尚的人。(3)行:指操守、品德、品行。(4)澹(dàn)泊:安静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。(5)明志:表明自己崇高的志向(6)宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。(7)致远:实现远大目标。(8)广才:增长才干。(9)淫(yín)慢:过度的享乐与松懈。慢:怠惰。(10)励精:振奋精神。励:奋勉,振奋。(11)险躁:暴躁、浮躁,与上文“宁静”相对而言。(12)治性:治通冶,陶冶性情。(13)驰:消失、逝去。(14)日:时间。(15)遂:于是,就。(16)枯落:枯枝和落叶,此指枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。(17)多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。有“用世”的意思。(18)穷庐:破房子。(19)将复何及:又怎么来得及。 【译文】: 德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不静下心来(思考)就不能把问题看得更远(深入)。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什么用呢! 【启示】:文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。 38、卧薪⒂尝胆 勾践(jiàn)之困会稽⑴(kuài jí)也,喟(kuì)然⑵叹曰:“吾终⑶于此乎?”吴既赦⑷(shè)越,越王勾践反⑸国,乃⑹苦身焦思,置胆于坐⑺,坐⑻卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女⑼(rǔ)忘会稽之耻邪⑽?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重(zhòng)采⑾,折节⑿下贤人,厚遇宾客,振⒀贫吊⒁死,与百姓同其劳。 【注释】: ⑴会稽:今浙江省绍兴⑵喟然:叹气的样子⑶终:完了,这里指“困守”。⑷赦:免除或减轻刑罚⑸反:通“返”,返回。⑹乃:于是,就⑺坐:通“座”⑻坐:坐下⑼女:通假字,通“汝”,即“你”。⑽耶:吗⑾重采:多种颜色的华丽衣服。⑿折节:屈己而下于人。⒀振:通假字,通“赈”,救济。⒁吊:慰问。⒂薪:柴草。 【译文】: 勾践被围困在会稽的时候,喟然感叹道:“难道我就一辈子困守在这里吗?”吴国赦免越国以后,越王勾践回到国内。他就又磨练身体、又苦心思考,还在座位前放着苦胆。无论是坐着还是躺着,抬头就能看见苦胆;无论是喝水还是吃饭,也都要尝尝苦胆。勾践还常常提醒自己说:“你忘记了被围会稽的耻辱了吗?”越王勾践亲自参加田间耕种,他的夫人亲自织布,吃饭不添肉类,穿衣不要华美衣服,躬身礼待那些有才能的人,真诚接待来访的宾客,救济贫穷的民众,慰问死者的家属,与老百姓同甘共苦。 【寓意】:后形容人刻苦自励,发奋图强 39、惊弓之鸟 异日者,更羸(léi)与魏王处京台之下①,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:“臣为王引弓虚发而下鸟②。”魏王曰:“然则射可至此乎?”更羸曰:“可。”有间(jiàn)③,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:“然则射可至此乎?”更羸曰:“此孽(niè)也④。”王曰:“先生何以知之?”对曰:“其飞徐而鸣悲⑤,——飞徐者,故疮(chuāng)痛也⑥;鸣悲(bēi)者,久失群也;故疮未息而惊心未去也,闻弦音引而高飞⑦,故疮陨(yǔn)也⑧。”——《战国策》 【注释】: ①更羸——战国时的名射手。京台——高台。 ②虚发——虚拉弓弦,不放箭。下鸟——使鸟落下。 ③有间——过一段时间。 ④孽——本指植物从根部生出来的嫩芽,此出指未复元的创伤。 ⑤徐——缓慢。⑥故疮——旧伤。 ⑦引——伸,展。这里指伸展翅膀。⑧陨——从高处掉下来。 【译文】: 从前,更赢(人名)和魏国国王在一个高台之上,仰望看见飞鸟,更赢对魏王说:“我可以为您(表演)拉(空)弓发虚箭但使鸟掉下来。”魏王说:“是吗,射箭的技术可以达到这种程度吗?”更赢说:“可以。” 一会儿,有大雁从东边飞过来,更赢用虚发使(大雁)掉下来了。魏王说:“啊,射箭的技术可以达到这种程度啊?”更赢说:“这鸟是受过箭伤的。”魏王说:“先生你怎么知道呢?”回答说:“它飞得慢并且鸣叫的声音悲凉。飞得慢的原因,是有旧伤;鸣叫悲凉的原因,是离群的时间很长了。老伤没好那么惊惧的心就没过去。听到弓弦的声音,努力舞动翅膀往高处飞,老伤发作就掉下来了。” 【寓意】:比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 40、杞人忧天 杞(qǐ)国有人忧天地崩坠①,身亡所寄②,废寝食者。又有忧彼之所忧者③,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸④呼吸,终日在天中行止⑤,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠乎?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤⑥。”其人曰:“奈地坏何⑦?”晓者曰:“地积块耳⑧,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈⑨,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然⑩大喜,晓之者亦舍然大喜。(《列子》) 【注释】: ①崩坠:崩塌,坠落。②身亡所寄:没有地方存身。亡,同“无”。寄,依附,依托。③又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。④若:你。屈伸:身体四肢的活动。⑤终日在天中行止:整天在天空气体里活动。行止,行动和停留。⑥中伤:打中击伤。⑦奈地坏何:那地坏了(又)怎么办呢?⑧地积块耳:大地是土块堆积成的罢了。⑨躇(chú)步跐(cí)蹈:泛指人的站立行走。躇,立。步,走。跐,踩。蹈,踏。⑩舍然:释然,放心的样子。 【译文】: 杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天回塌下来呢?”那个人说:“天果真是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”那个人又说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你站立行走,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”(经过这个人一解释)那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。

用户评论

咆哮

太棒了!收藏了!我家孩子正在背诵古诗词,这篇文章太及时了!

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鹿先森,教魔方

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