但我们谁都没有按照“礼尚往来”的礼仪说：“拿来吧！”
当然，如果能送人也未尝不是一件坏事。一个会显示你很富有，另一个会显示你的慷慨。尼采曾自诩自己是太阳，拥有无尽的光和热，但他只给予，不愿索取。然而尼采毕竟不是太阳，他疯了。中国也不是。虽然有人说从地下挖煤就够全世界几百年了，但是几百年后呢？几百年后，我们当然会变成灵魂，上天堂或下地狱，但我们的子孙后代仍然存在，所以我们应该给他们留下一些礼物。否则，到了节日和仪式的时候，他们就没有什么东西可以拿出来了，就只能磕头恭喜，索要一些剩菜作为奖励。
这种奖励不应该被误解为“扔”的东西。它被“扔到”。冠冕堂皇地说，可以称为“送”。我不想在这里举例。
这里我不想再多说什么“送”，否则就太不现代了。我只是想鼓励我们小气一点，除了“送”之外，还要“拿”。这就是所谓的“接受主义”。
但我们对“发送”给我们的东西感到害怕。先是英国的鸦片，德国的废枪，然后是法国的香水粉，美国的电影，还有日本的各种印着“完全国产”标语的小东西。结果，连清醒的年轻人都对外国货产生了恐惧。其实，这正是因为它是“送来的”而不是“带来的”。
所以我们要开动脑筋，开阔视野，自己动手！
举个例子，我们中间有一个穷小伙子，因为祖辈的黑心工作（这么说吧），得到了一套大房子，不管他是通过诈骗、抢劫、合法继承，还是通过变相赚来的。女婿。那么，该怎么办呢？我想，首先，无论什么情况，“搞定”！但是，如果你反对房子的老主人，害怕被他的东西玷污，徘徊而不敢进门，那么你就是一个胆小鬼；如果你生气并烧毁一切以保持自己的清白，那么你就是一个懦夫。但因为他本来就很羡慕这个房子的老主人，但这次却接受了一切，高高兴兴地走进卧室，抽起了剩下的鸦片，他当然更没用了。 “用”的人根本不是这样的。
他拥有、选择。当你看到鱼翅时，你不会只是把它们扔在路上以显示你的“平民”。只要有营养，你就和朋友一起吃萝卜白菜一样。在这里，为了看到它的彻底革命，只是送到药店就医，但并不存在“售完即止”的神秘。只有烟斗和烟灯。虽然形式与印度、波斯、阿拉伯的吸烟用具有所不同，但确实可以算得上是一种国粹。如果你带着它走遍世界，肯定会有人看到它。但我想，除了送一些去博物馆外，其余的都可以销毁。还有一群大妈、老婆，最好请她们走开，否则“用主义”就有危险了。
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用户评论
鲁迅先生的《拿来主义》真是经典之作，他对于文化批判和民族反思的深刻见解让人深思。
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《拿来主义》里鲁迅对“拿来”的深刻思考，至今仍具有现实意义。
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鲁迅笔下的“拿来主义”，不仅是对于文化的反思，更是对民族精神的呼唤。
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读完《拿来主义》，感觉鲁迅先生对文化侵略的批判真是犀利！
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《拿来主义》的中心思想就是批判盲目崇拜，要学会批判性地吸收外国文化。
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鲁迅的《拿来主义》倡导批判性地吸收外国文化，很有启发意义。
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《拿来主义》这篇文章太棒了！
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鲁迅先生的《拿来主义》真是经典之作，值得反复阅读。
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《拿来主义》这篇短文很有深度。
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鲁迅先生的《拿来主义》，对我们今天如何对待外国文化依然有指导意义。
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鲁迅先生的《拿来主义》是一篇很值得反复阅读的经典文章。
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《拿来主义》体现了鲁迅先生对中华民族的热爱和期盼。
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《拿来主义》里鲁迅先生的批判性思维和独立精神令人敬佩。
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鲁迅先生在《拿来主义》中提出的“拿来”理念，对我们今天学习外国文化很有帮助。
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读《拿来主义》感触良多，鲁迅先生的文风真是犀利！
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鲁迅先生的《拿来主义》思想，值得我们认真学习和领会。
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《拿来主义》这篇文章对我们学习外国文化很有指导作用。
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《拿来主义》真的是一篇经典的文化批判文章，值得反复阅读。
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鲁迅先生的《拿来主义》对我们今天如何对待外来文化有着重要的启示。
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《拿来主义》是一篇充满智慧和力量的文章，让人深思。
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