但我们谁都没有按照“礼尚往来”的礼仪说：“拿来吧！”
当然，如果能送人也未尝不是一件坏事。一个会显示你很富有，另一个会显示你的慷慨。尼采曾自诩自己是太阳，拥有无尽的光和热，但他只给予，不愿索取。然而尼采毕竟不是太阳，他疯了。中国也不是。虽然有人说从地下挖煤就够全世界几百年了，但是几百年后呢？几百年后，我们当然会变成灵魂，上天堂或下地狱，但我们的子孙后代仍然存在，所以我们应该给他们留下一些礼物。否则，到了节日和仪式的时候，他们就没有什么东西可以拿出来了，就只能磕头恭喜，索要一些剩菜作为奖励。这种奖励不应该被误解为“扔”的东西。它被“扔到”。冠冕堂皇地说，可以称为“送”。我不想在这里举例。
这里我不想再多说什么“送”，否则就太不现代了。我只是想鼓励我们小气一点，除了“送”之外，还要“拿”。这就是所谓的“接受主义”。
但我们对“发送”给我们的东西感到害怕。先是英国的鸦片，德国的废枪，然后是法国的香水粉，美国的电影，还有日本的各种印着“完全国产”标语的小东西。结果，连清醒的年轻人都对外国货产生了恐惧。其实，这正是因为它是“送来的”而不是“带来的”。
所以我们要开动脑筋，开阔视野，自己动手！
举个例子，我们中间有一个穷小伙子，因为祖辈的黑心工作（这么说吧），得到了一套大房子，不管他是通过诈骗、抢劫、合法继承，还是通过变相赚来的。女婿。那么，该怎么办呢？我想，首先，无论什么情况，“搞定”！但是，如果你反对房子的老主人，害怕被他的东西玷污，徘徊而不敢进门，那么你就是一个胆小鬼；如果你生气并烧毁一切以保持自己的清白，那么你就是一个懦夫。但因为他本来就很羡慕这个房子的老主人，但这次却接受了一切，高高兴兴地走进卧室，抽起了剩下的鸦片，他当然更没用了。 “用”的人根本不是这样的。
他拥有、选择。当你看到鱼翅时，你不会只是把它们扔在路上以显示你的“平民”。只要有营养，你就和朋友一起吃萝卜白菜一样。在这里，为了看到它的彻底革命，只是送到药店就医，但并不存在“售完即止”的神秘。只有烟斗和烟灯。虽然形式与印度、波斯、阿拉伯的吸烟用具有所不同，但确实可以算得上是一种国粹。如果你带着它走遍世界，肯定会有人看到它。但我想，除了送一些去博物馆外，其余的都可以销毁。还有一群大妈、老婆，最好请她们走开，否则“用主义”就有危险了。
无论如何，我们都会得到它。我们想要使用它、存储它或销毁它。那么，如果房主是新主人，房子也将成为新房子。然而，首先这个人必须冷静、勇敢、有洞察力、无私。没有借来的东西，人就不可能成为新人；没有借来的东西，人就不可能成为新人；没有借来的文学艺术就不可能成为新的文学艺术。
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用户评论
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很喜欢鲁迅先生的观点，我们要批判地吸收外国文化，为我所用。
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拿来主义，我们要学习借鉴，但不能盲目崇拜。
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