《诗经》有句话叫“逃回跟着它，路被堵了向右转”。其中的“正确”是什么意思？

继续我们的《说文解字》课程，今天是第171课，我们要讲的是汉字《说文解字》“口”中的两个汉字，即：诚和右。详情如下：

1. 呈现。这个词有两个发音：

(1)诚。这是中华书局注音版中《说文解字》标注的发音。给出的解释是：“程，平野。从口，任声。” 《说文解字》许慎认为是象形字，但《字源》认为“程”字一开始就应该是象形字。既然它曾经是象形字，那么我们首先要看看字形的演变，如图：

（“成”字形的演变）

在西周等早期汉字中，“成”是一个象形字，因为专家们对这个字的字形没有明确的定论。李学勤老师（陈英杰）编着的《字源》中说“阵法不明”，但都出现在“程+戈”字部首，不单独使用。战国前后， “土”字部首变成了“任”字部首，现在看到的成字，上面是“口”字，下面是“王”字，原来的字形是“仁”。 ”，这一点在小篆中仍然有体现。写小篆时要注意这一点。我们做一个字形[猜]：“筝”就像一个标准的量具（或量具），上部是一个标准的容器，下部为可手握的把手。

《说文解字》称为“程、平”。这就是许慎所认定的“程”的本义，即“平”。这个Ping不是“Ping”的Ping，而是测量标准的“Ping”。王俊《说文句读》说：“其他书籍中没有这样的指示，所以徐俊将其视为程古文。”首先了解“诚”。 “程”的本义是长度单位，引申义是度量衡的标准规格。它是衡量事物的标准。

但在古代文献中，成君并没有使用这个意思。文献中使用“呈现、揭示”的意思。例如：《广韵.清韵》：“诚，展示；看到。”比如曹植的《洛神赋》：“拉长脖子秀脖子，显露美丽”。李山道：“诚，以示。”这是对美女的描写。美丽的脖颈露出白皙的肌肤。

(《洛神赋图》邮票)

除此之外，“诚”还有其他用法。以下是一些常用的词： (1) 表示给予某人某物的尊重之词。《正字通.口部》：“提交，下面的人向上面的人表达自己的感受并说提交。”例如，《水浒传》第22章：“向政府提交申请时，移动了一份海底捞文件。”

(2) 一种旧的官方文件，从下到上使用。比如《儒林外史》第十三章：“爸爸，我现在就写辞职信。”事实上，我们现在也将辞职信称为“辞职信”。

(3)通“诚”。参考标准；法式风格；配额。《正字通.口部》：“诚，还有诚通。”这与上面所说的原意有关。比如《史记.秦始皇本纪》：“量书最好的办法就是用秤日夜称量书，如果不提交，就不让休息。”皇帝甚至用秤来称量各种文书的竹简、木简的重量。日夜都有定额，如果读书没有达到限额，达到了定额，就没有休息。

（秦始皇和他的圣旨）

另外，程还是一个姓氏。《正字通》已加载。《古今印薮》上还有私人印章：程深。

(2) 诚。当你发这个音时，意思是“成功”，这意味着快乐。《广雅.释诂一》：“呈现，解决。” 《集韵.静韵》：“成功、快速或屈服。”例如，《左传.僖公二十三年》：“猥亵惩罚成功。”路德明的解释是：“提交，……可能就是成功。” “这意味着为了享乐而滥用惩罚。

正字小篆书写方法：

（正子小篆写法）

2. 对。读你。《说文解字》给出的解释是：“对，手口相助。从友，从口而出。”段玉才《说文解字注》说：“还有手，手不足以口助，故名助。今人以左右为你字，则以‘左右’为字。”左和右“让我们先看看字形：

（右侧字形的演变）

从上图可以看出：右边的甲骨文写的是“酉”，西周的金文开始写“酉”，既是“酉”的意思，也是“酉”的意思。象形意义。 “嘴”是一个有区别的组成部分。早期的“你”（左）、“你”（右）两个字的形状就像左手和右手。意义被引申出来，用来表示左右方向。因为意义代表方向，所以字形的分量方向就成为两个字表达左右方向的重要依据。但商周时期，字部构造的部首成分尚未形成完整的体系，方位排列也没有严格规范。正书和反书常常混用（在早期的书写中，常常很难区分“左”和“右”）。因此，在实际文档中，区分两个词最重要的标准就是文本的实际含义应该没有问题。

战国时期，偏旁部首在区分意义方面发挥着越来越重要的作用，于是出现了以“工”部为“左”部的标志（如著名的战国印“左司马”），以及“左司马”。口”部分作为右侧部分。标识。

（战国三晋小印：酉司马）

古文角：right的本义是指右手。但甲骨文、金文中并不使用本义。例如《集韵.有韵》：“右手，也表示左右手。”段玉才《说文解字注.口部》曰：“今人以左、右为，并字。”例如《左传.成公二年》：“左边系缰绳，右边用袍鼓支撑。”意思是左手握住马缰绳，右手用鼓槌击鼓。手；又如苏东坡的《江城子.密州出猎》：“我说的是少年，左握黄，右握蓝”。它也有“右手”的意思。