《手向左待》，据记载《史记·魏公子列传》：“公子遂为宾客准备筵席，坐下后，公子从车上策马，向左侍候。”讲述了战国时期魏无忌的故事。魏无忌，字信陵君，魏国之子。与春申君黄歇、孟尝君天文君、平原君赵胜并称为“战国四公子”。他是战国时期魏国著名的军事家、政治家。魏昭王最小的儿子，魏安历王同父异母的弟弟。公元前276年，他被封在信陵，所以后人称他为信陵君。他求贤若渴，广纳天下贤士。
当时有一位隐士侯嬴，已经70多岁了，但是很有学问，信陵君就想招收他为自己所用。一日，信陵君待客，将左边的座位空着，自己开车去请客。侯赢穿着旧衣服，上了马车。信陵君恭敬地为他开车。由此可见信陵君对侯嬴的尊重。这也是“空左以待”的由来，但仅仅以此来确定古代左边的位置就是上座，还不够全面。
“无人能逾其权”也常出现在古代典籍中，如《史记·田叔列传》：“商晋召而言汉朝臣，能逾其权”。《汉书·高帝纪下》：“赵贤臣田叔、孟叔等十人，如见而言，汉朝臣无能”。这是尊重“权利”的又一记录。
“左”还是“右”，哪一方更受尊重！据《周礼·夏官·司士》记载，在皇帝的朝礼中，群臣“坐礼位，分贵贱”。规定皇帝面向南，三皇子面向北，以东为上，以东、北为上，清大夫面向西，以北为上。据《仪礼·觐礼》记载：“历代诸侯，皆隶属朝。同姓者往西往北，异姓者往东往北。”同姓的人从东到客位，同姓的人从东到客。基于此，周朝的总体形势是一种尊左的局面。而且，周朝之前的夏商时期，也尊左。《周书">逸周书武顺》 : “天道左移，日月西移。” 《左传桓公八年》 :“楚人向左移动。”
春秋战国时期，普遍的情况是尊权。《史记·谦颇蔺相如列传》：“归国后，以为相如立下大功，拜其为上相，置于廉颇右侧。”于是廉颇很委屈，觉得相如站在自己的右边感到羞耻，想要羞辱他。后来，才有了将军，才有了宰相。《史记陈丞相世家》 : “江侯伯为右相，位居第一。移居左相，位列第二。”对此，颜师古作注：“时尊右轻左，故谓贬爵为左前。”宋代魏《鼠璞》 :《汉人》至：“考场：蒙古、色目人谓之正；汉族和南方人称之为坐棒。右亦称上。”
事实上，古往今来，对“左”和“右”两个方向的尊重是不同的。夏、商、周时期，朝廷官员尊左，在宴会、丧葬、军事事务时尊右；战国时期，朝臣尊左，武将尊右。秦朝臣尊左，汉朝臣尊右。六朝时，朝廷官员尊左，宴席时尊右。唐宋明清崇左，元代崇右。一般在喜庆活动中，尊左侧，哀悼重伤时，尊右侧。
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用户评论
左边等等，右边无人，这真是让人匪夷所思的争斗啊！
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怎么会出现这种争斗？真是让人摸不着头脑。
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到底是谁在“等等”，又是谁在“无人”？太奇怪了！
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这两种说法，到底谁才是对的呢？
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这争斗背后的原因究竟是什么？
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左边等等，右边无人，真是令人费解！
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这争斗真是让人感到困惑，希望尽快找到真相。
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这真是一个奇怪的现象，令人感到好奇。
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难道是信息不对称导致的争斗吗？
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这两种说法都很有道理，但又都让人疑惑。
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到底是谁在说谎？
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“左边等等，右边无人”的争斗，让人一头雾水。
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这争斗背后的真相到底是什么？
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真是难以理解，这争斗到底是怎么发生的？
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这争斗背后肯定有不可告人的秘密。
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这两种说法都是错误的，根本不存在什么争斗！
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这争斗真是让人哭笑不得，太荒谬了！
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到底是谁在故意制造矛盾？
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这争斗真是让人感到无奈，希望双方能够冷静下来。
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这争斗背后的真相令人深思。
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