杜牧（唐）
千里之外，黄莺啼鸣，翠绿映红，山河酒旗飘扬。
南朝寺院有四百八十座，雾霭中塔林立。
翻译
辽阔的江南，鸟语花香，绿树红花交相辉映，临水的村庄、山脚的城墙里，处处酒旗飘扬。
许多南朝遗留下来的古刹如今都笼罩在朦胧的雾气之中。
评论
莺尾：即黄莺之歌，燕子之语。
郭：外城。此指城镇。
酒旗：悬挂在酒店门前的小旗，以标记酒店。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝、大官僚酷爱佛教，在京城（今南京市）修建大型佛教寺院。这里所说的四百八十座寺庙都是虚数。
亭：亭、阁。此指寺庙建筑。
烟雨：毛毛细雨，如烟似雾。
翻译及注释2
江南广阔的春天景色如画，歌舞的燕子在鲜红的花朵映衬下绿叶翩翩起舞。
水村山酒旗迎春风飘扬。多少南朝佛寺笼罩在烟雨之中？
松散翻译
江南千里，处处鸟语花香，绿树红花相映成趣。
这里有临水的村庄，依山而建的城堡，随处可见迎风飘扬的酒旗。昔日寺庙深邃，香烟缭绕，如今沧桑的亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨中。
评论
莺尾：即黄莺之歌，燕子之语。
郭：外城。此指城镇。酒旗：悬挂在酒店门前的小旗，以标记酒店。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺：南朝皇帝、大官僚酷爱佛教，在京城（今南京市）修建大型佛教寺院。据《南史·循吏·郭祖深传》记载：“京城之下有佛寺五百余所”。这里所说的四百八十座寺庙都是虚数。
亭：亭、阁。此指寺庙建筑。烟雨：毛毛细雨，如烟似雾。
欣赏
这首歌《江南春》已经名扬千古。诗中不仅描绘了江南明媚的春光景色，还再现了江南的烟雨梯田风光，使江南的景色更加神奇、扑朔迷离，有特殊的兴趣。旖旎的江南，在诗人的妙笔下染得更加令人心旷神怡。这首诗的四句都是山水语言，意象景物较多，有植物、动物、声音、色彩，景物可分为远近。动与静的结合赋予了每个人自己的特点。全诗用轻快的文字和十分概括的语言，描绘出一幅生动、多彩、有力的江南春天图画，呈现出深邃优美的意境，抒发一缕缕含蓄深邃的情感。几千年来一直享有很高的声誉。
第一句是“千里之外黄莺啼，绿映红”。诗一开始，诗人就开阔了眼界，从眼前的春色想象着整个江南大地。江南千里，处处莺歌燕舞，桃花柳绿，一派春意盎然的景象。在写作中，诗人首先采用了对比的手法，将“红花”与“绿叶”相搭配，用“映”字从一个角度突出了“江南之春”的绚丽多彩的景象。同时，诗人还从声音和听觉的角度表现了江南春天鸟语花香的热闹景象。诗中的“千里”很微妙，很有分量。不仅在空间上拓展了诗的审美境界，也为后续的描写奠定了基础。
第二句是“水村山过酒奇峰”。 “山国”山城。指建在山脚下的城市。 “酒旗”是指古代挂在饭店外的横幅。这句话的意思是，靠近水的村庄，靠近山的城市，到处都是酒旗迎风飘扬。在这里，诗人用猎金的修辞手法来描述映入眼帘的物体：——座水乡、山峦、酒旗。这些器物有大有小，不仅表现出一定的空间位置，而且凸显了“村”“郭”依山傍水的江南独特的建筑特色。尤其是“风”字，不仅增添了诗的动感，也更好地凸显了“酒旗”，从而增添了诗的文化底蕴和人文气息。
第三句“南朝四百八十寺”，“南朝”是指东晋之后、隋之前的宋、齐、梁、陈四个朝代。都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。 “寺院四百八十”是指佛教寺庙众多。因为当时南朝佛教十分盛行，修建了很多寺庙。这句话的意思是说，南朝时期的古寺仅存480余座。在这里，诗人转向“水村山国酒旗风”，将目光聚焦在“庙”上，拓展想象空间，将思绪追溯到“南朝”。这不仅增强了诗的历史文化意蕴，也增强了诗的审美观。领域。同时，诗人用“寺”来代指佛教，并用虚数“四百八十”来修饰。这不仅使诗意象丰富，而且与首句的“千里”相呼应。更重要的是，它表现的是南朝。那个时代佛教的盛行，为以下结论的抒情奠定了基础。
第四句是“烟雨中有多少塔”。 “烟雨”指细雨如烟。这句话的意思是，无数的建筑被风烟云雨所笼罩。在这里，诗人没有用“殿”，而是用“阳台”来代替。这不仅是为了避免重复的话，也是为了适应“烟雨”的环境。在这里，通过虚拟与现实的结合，诗人将历史看在眼前，极其深刻地感受到历史总是在发展变化，朝代更替是不可避免的。在这里，诗人以审美的眼光领略了江南春的自然美景；诗人用深刻的思维穿越时空，感悟历史文化的审美意义。
杜牧尤其擅长在短短四句二十八个字中描绘出绚丽动人的画面，呈现出深邃优美的意境，表达出一缕缕含蓄深邃的情感，给人以美的享受和思想的启迪。《江南春》体现了中国诗画中的审美超越时空、淡泊洒脱，具有儒、释、道、禅的“顿悟”思想，多抒怀怀旧的诗意情感，退隐，写意。
欣赏差异
关于第《江南春》绝句的主旨，对于是否借古讽今，存在很大分歧。
有研究者提出“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上以阿谀奉承而闻名。杜牧时代的佛教也恶性发展，而且杜牧有反佛思想，所以最后两句颇具讽刺意味。有人认为主要目的是弘儒排佛，表达对统治者治国无能、佛教误国的忧虑；或者认为主要目的是借古讽今，讽刺统治者过度兴建佛寺，会导致国力衰弱、民生衰退、加剧。的社会危机。他们认为晚唐诗人有一种忧国忧民的情怀。他们的审美中不乏讽刺，诗歌的内涵也更加丰富。
一些研究人员不同意。他们只是认为这首诗只是描写了江南的美丽景色，表达了诗人对江南风光的赞美和迷恋。理解诗歌，首先应该从艺术形象出发，不应该进行抽象的推论。杜牧反对佛教，并不一定意味着他也不喜欢历史遗留下来的佛教寺庙建筑。他在宣州时，常游览开元寺等地。我还参观了池州的一些寺庙，并与僧人交了朋友。 “九华山路云哲寺，青衣江六福桥”、“秋山春雨悠吟，倚江南寺塔”等名诗，都表明他对古塔的欣赏依然存在。佛教寺庙。
创作背景
杜牧生活的晚唐时期，唐朝已经濒临崩溃。封建藩镇的割据统治、宦官的独裁、男女的派系纷争……逐渐侵蚀着这个巨人的身体。
另一方面，宪宗掌权后，一心沉迷于自己平定淮西等小政绩。他梦想长生不老，并致力于佛教。韩愈差点丢了性命。宪宗被宦官杀害后，其继任者穆宗、敬宗、文宗继续弘扬佛教。僧尼数量不断增加，寺庙经济不断发展，大大削弱了政府的实力，增加了国家的负担。
今年杜牧来到江南（江苏江阴），不禁想起南朝特别是梁朝侍奉佛教的虔诚。最终，一切都是徒劳。他不但不求长生不老，反而祸国殃民。它既是对历史的致敬、对过去的怀念，也是对唐朝统治者的委婉劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，一定程度上缓解了矛盾。
这是一首著名的山水诗。小空间描绘出广阔的图画。它并不聚焦于某个特定的地方，而是聚焦于整个江南的独特风景，所以它的标题是《谏佛骨表》。
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用户评论
这首诗真是太美了，描绘的江南春景让人如临其境！
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很喜欢这首诗的意境，感觉江南的春色真是美不胜收。
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诗人用简洁的语言，就把江南春色的美好展现出来了。
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读完这首诗，感觉自己也仿佛置身于江南的春光之中。
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这首诗的意境很清新，读起来让人心旷神怡。
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《江南春》真是写尽了江南春色的美好，让人心生向往。
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诗中描写的春景，真是让人流连忘返啊。
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这首诗很经典，值得反复品味。
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很喜欢“千里莺啼绿映红”这句诗，描绘的画面太美了。
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读完这首诗，感觉江南的春天真是充满了生机和活力。
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这首诗很适合在春光明媚的日子里阅读。
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诗人用细腻的笔触，描绘了江南春天的美丽景色。
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这首诗的语言很优美，读起来朗朗上口。
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这首诗真是太美了，读完之后让人心生无限感慨。
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很喜欢诗中描写的“万顷碧波”和“千里莺啼”，真是美不胜收。
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这首诗的意境很深远，让人回味无穷。
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读完这首诗，感觉江南的春色真是美轮美奂。
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这首诗的语言很简洁，却蕴含着丰富的意境。
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这首诗让人感受到了春天带来的希望和活力。
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这首诗真是太美了，值得反复欣赏。
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