【知识一览】
常见的文言文句型
1. 判决语句
判断句是对事物的性质、状态、关系等作出肯定或否定判断的句子。一般译为“……是……”。
判决语句的类型
“……人，……也”
老师就是讲真相、受业解惑的人。 (《师说》)
“……”
小米是人民种植的。 (《论贵粟疏》)
“……那个”
裴公也是参加《樊哙》的人。 (《鸿门宴》)
“……，……还”
有道的地方，就有老师。 (《师说》)
“为了”这个词
今人如剑，我如鱼肉。 (《鸿门宴》)
使用“nai，即，then，all，must”等副词来表达
积极判断，用“不”表达消极判断
这就是岳阳楼的全貌。 (《岳阳楼记》)/这些都是善良诚实的，用心纯正，用心纯正。 (《出师表》)
“是”字
当我们不期而遇时，我们都是异乡的客人。 (《滕王阁序并诗》)
无标志
这是秦亡的延续。 (《鸿门宴》)
2.被动句
在古汉语中，主语是谓语动词所代表的动作的被动人或接受者的句型称为被动句。一般来说，它的意思是“存在”或“接受”。
被动句的类型
谓词+ at
六画经典、传记，皆为通行，不分时代。 (《师说》)
参见+ 谓词
我真心害怕欺骗大王，失去赵国，就派人带着玉石返回赵国。 (《廉颇蔺相如列传》)
主语+谓语+在
我拿不下吴国全境，几十万百姓都在别人的掌控之下。 (《三国志·蜀志·诸葛亮传》)
到+动词
别太幸运。 (《报任安书》)
“为了……” “为了……”
老公伤心啊！拥有这样的力量，他被秦人的威望给抢了。 (《六国论》)
介词“be”
风总是被风和雨吹散的。 (《永遇乐·京口北固亭怀古》)
无标志
还有柳素英的病。 (《陈情表》)
血色的裙子被酒染红了。 (《琵琶行并序》)
3. 省略的句子
在文言句子中，按照习惯省略某些词或成分的句子称为省略句。文言省略句主要有五种形式：
省略句的类型
省略主语
”樊哙道：“今天怎么样？ ”梁曰：“（今日之事）甚急！ (《鸿门宴》)
省略谓语
因为他跪下来请秦王（击缶）。秦王不肯击瓮。 (《廉颇蔺相如列传》)
省略对象
项伯夜随沛公军骑马，私下会见张良，将此事报告给他。 (《鸿门宴》)
省略介词
坐在一起。 (《兰亭集序》)
省略并发语言
因相如有大功，被拜为大臣。 (《廉颇蔺相如列传》)
4. 修饰句子
语序与现代汉语不同的文言句型统称为修饰句，也称“倒装句”。主要包括主谓倒装、宾语介词、定语后置、状语后置等。
修饰句的类型
主语和谓语倒装
在文言文中，有时将谓语放在主语前面，以强调主语，即主谓倒装。
它是如此之小，以至于我拥抱它。 (《赤壁赋》)
为少爷担心人家的困难，才放心啊！ (《信陵君窃符救赵》)
宾语介词
否定句中，指示代词作宾语，宾语放在前面。
然而，不是国王的人是不存在的。 (《寡人之于国也》)
疑问句中，用疑问代词（谁、兮、胡、何、火、安、恶、焉）作宾语，宾语放在前面。
不然我们为什么会在这里？ (《鸿门宴》)
他是不是也在取笑你？/他就这么邪恶吗？ (《逍遥游》)
使用“zhi”和“is”作为对象的前缀。
不知道怎么读句子，一头雾水就看不懂。 (《师说》)
逐利/只有你一个人要求
定语后置词
中心词+定语+人称
大太监之乱期间，士族中能抵挡住野心转变的人，又能算得上几个呢？ (《五人墓碑记》)
中心词++定语+人称
到处都是铿锵的石击声。 (《石钟山记》)
中心词+of+定语
居庙堂高，则忧民。 (《岳阳楼记》)
中心词+数量定语
我有一对白玉石，想献给项王；我有一对翡翠玉石，想献给父亲。 (《鸿门宴》)
状语后置
动词+to+宾语
运用孝道、兄弟情义。 (《寡人之于国也》)
动词+ 于(hu) + 宾语
形容词+ at + 宾语
省略介词“于”
绿色来自蓝色，绿色来自蓝色。 (《劝学》)
那么人民就不可能比邻国的人口多了。 (《寡人之于国也》)
沛公的军队在霸上，却无法迎战项羽。 (《鸿门宴》)
5.固定句型
固定句型，又称固定结构，是指具有相对固定结构的习惯句型。这些句型的译意一般都是固定的。
类型
表达怀疑
如何
如果.什么
乃……何
怎么样.
该怎么办.
玉熙，玉熙，我能怎么办？ (《垓下歌》)
何叶（何叶）
何哉（何哉）
为什么
什么.
如何.
为什么这只是以钟声命名？ (《石钟山记》)
为什么（习）认为……
何（xi、曷）……
该怎么办.
你会怎样做？
为什么.
如今人如剑客，我如鱼肉，何必这么说呢？ (《鸿门宴》)
存在是什么
那里……有什么？
宋朝犯了什么罪？ (《公输》)
安……呃
安.仔
如何.
在哪里.
麻雀怎么能知道天鹅的野心呢？ (《陈涉世家》)
表达比较
.如何.
……何若……
.哪一个比（如果）更好.
…与（相同，与）…相比，
谁（哪个、哪个）.
怎么样……比……？
翻译过来就是“哪里能比”。
公众眼中的廉将军和秦王哪一个？ (《廉颇蔺相如列传》)
表达反问句
甚至不.
不也是……吗？
难道不是……？
难道不应该时时学习、时时实践吗？ (《论语》)
不管.
是不是也算……？
这不就是远的小，近的大吗？ (《列子·汤问》)
为什么（习）认为……
为什么（颜）……
你会怎样做？
哪里可以用到.
如今人如剑客，我如鱼肉，何必这么说呢？ (《鸿门宴》)
难道不是……？
难道是……？
如何.
眼看将军日夜而至，岂敢逆！ (《鸿门宴》)
不是.
难道不是……？
紫飞三鹿不是医生吗？ (《屈原列传》)
宁……是啊
哪里（如何）.
你愿意知道这是你回归骨头的地方吗？ (《祭妹文》)
独自一人.是的
独自的.
难道是……？
相如虽为奴，岂畏廉将军一人？ (《廉颇蔺相如列传》)
在哪里.
什么是……（人、物、物）
问她在想什么，问她在记得什么。 (《木兰诗》)
存在是什么
那里……有什么？
（“什么是……”的倒装）
福晋，你为什么讨厌它？ (《烛之武退秦师》)
它的……（邪恶）
难道是……？
这就是圣人是圣人、愚人是愚人的原因吗？ (《师说》)
安……呃
安.仔
如何.
在哪里.
你现在怎么样？ (《赤壁赋》)
能不能没有.
为什么不.
守信而被人怀疑，忠心而被人诽谤，怎能不怨恨呢？ (《屈原列传》)
（以及）情况……差不多
更何况.
更何况.
现在如果把钟、磬放在水里，即使有大风大浪，也不能发出任何声音，反而比石头还不如！ (《石钟山记》)
吴乃……还有
难道不是……？
乌娜尔有错吗？ (《论语》)
安能、何能、何德……
怎么可能.
安能能屈眉弯腰侍奉权贵，让我不高兴！ (《梦游天姥吟留别》)
伊禾.
怎么，怎么……
官员为何如此愤怒？ (《石壕吏》)
表达感叹
如何.
如何……
为什么这么.
为什么会这样.
多么衰落啊。 (《伶官传序》)
直耳
只是……仅此而已
直线连一百步都没有。 (《寡人之于国也》)
仅仅（仅仅）.为了.
仅仅、仅仅、仅仅……
万物皆生，惟人为贵。 (《说苑·杂言》)
只是（只是）……所以……
尽管……
随意的……
我有三把剑，只有国王才能使用。 (《庄子·说剑》)
表达强调
不仅……而且……
不仅……而且……
这不仅是天时的安排，也是人的计划。 (《隆中对》)
这里有……
句子前加“假设”、“如果”等词语可以表达强调。
如今，若有人在此，以燧侯珠戏弄千人鸟，天下人都会笑话他。 (《庄子·杂篇》)
而不是……哪一个（吴宁）……
怎么能比得上……
（不如）……
与其杀掉孩子，谁会卖掉它？ (《童区寄传》)
表达假设
……，镇压……
是……，还是……
……，或者……
难道成功和失败的痕迹都是别人的吗？ (《伶官传序》)
如果没有……那么……
不是……但是……
要么……就是……
不是……但是……
要么死，要么迁移。 (《捕蛇者说》)
餐桌选择
没有什么.
没有什么.
难不成，难不成，难不成，恐怕，难道不是，恐怕……
看东西的感觉是一样的吗？ (《岳阳楼记》)
平庸
在哪里.
老师，您知道我这一年或另一年生了谁吗？ (《师说》)
.所谓的
它也被称为
这就是我要说的.啊
我说的大概就是这个吧.
“闻道，自以为无能”。我就是这么称呼它的。 (《秋水》)
表达猜测、猜想、讨论
甚至不.
难道不是……？
有朋自远方来，不是很好吗？ (《论语·学而》)
有事，无事，在哪里，你在哪里，你在哪里，你在哪里.
有东西（什么也没有）.
什么是（人、事、事）
进关后，邱浩不敢靠近。 (《鸿门宴》)
有…
决不.
（可以）用来做什么.
没有什么（可以）用于.
项王没有回应。 (《鸿门宴》)
无事可做
没有必要使用（到）.
只要匈奴不灭亡，他们就没有家园。 (《卫将军骠骑列传》)
明示参考
所以，所以，这个原因，这个原因，这个原因，这个原因，这个原因……
所以……
所以……
因此，无高无低，无长无短。有道的地方，就有老师。 (《师说》)
所以……
方法用于.
……原因
大臣们之所以去亲戚那里侍奉国王，是因为他们钦佩国王的高义。 (《廉颇蔺相如列传》)
但.
既然如此，那么……
就是说进也忧，退也忧。但什么时候才能幸福呢？ (《岳阳楼记》)
表达认可
还有……还有……
一侧……一侧……
还有……再一次……
见辛死，我既高兴又可怜。 (《淮阴侯列传》)
……只是，烟儿
情态助词，相当于“just”
学习有一定的顺序，艺术有专攻，仅此而已。 (《师说》)
思考
思考……
视为
依靠（依靠）.作为
若舍正以为他是主持人。 (《烛之武退秦师》)
然后……
一相当于“此时”，
“这件事”“从现在开始”
“在这种情况下”；第二个是
相当于现在汉语的“那里”
于是客人们都改变了主意，离开了餐桌。 （“所以”翻译为“此时”）(《口技》)
于是为长安君备战车百辆，交给齐国，齐国就出兵。 （这句话中的“所以”相当于现代汉语的“所以”）（《触龙说赵太后》）
.善良、归属感、道德、门徒
.像这样的东西
潭子的弟子们没有孔子那么聪明。 (《师说》)
那些有
有一个人，他.
有城中有名者，少年时从事经业，久不肯卖。 (《促织》)
只是（只是）.（是）.
可译为“only+谓语动词”
词+介词宾语”
只有余妈带路，向前看。 (《左传·襄公十四年》)
只有你要求/只要服从
【经典题介绍】_
题型1 选择题，判断对错
【题型分析】高考题中，没有直接考文言句型、词性等重要知识点的题。但出题者在文言实词词义理解题和虚词词义用法判断题中会隐含地包含这些知识。在问题或句子部分。浙江试卷经常以选择题的形式来考查这些知识点。
示例1 阅读文本《琅嬛福地记》 参见本主题案例研究1【经典题指南】
1下列句子中所添词语的解释，错误的是（）
一个。郑重地开门，先进去。苏：恭敬地。
B、茂县出来，停在新宿。心苏：两三天。
C以后回访宝良。宝亮：拎着食物。
D. 学习三十种乘车方式： 乘车： 汽车。
【答案】A
【解析】本题考察“理解课文中常见文言实词意义”的能力。 A. Su：它本身就是一个形容词，意思是“恭敬地”。这里应作动词，意思是“鞠躬行礼”、“恭敬地（邀请他人）”。
2下列各组句子中，标点词含义和用法不同的是（）
A.但世间非可死者可比（毛贤坐论）
B、若王的仆人不是主人（若王二十年前写的）
C. 将秦国的收获与胜利的收获进行比较（很多是闻所未闻的）
D.参拜后返回（看石头，鞠躬后离开）
【答案】B
【解析】本题考察“理解课文中常见文言虚词的含义和用法”的能力。 A. And：两者都是介词，后面跟着。 B. If：连词，至于like，if是/动词，like，seems。 C、su：代词均采用“su”结构，构成名词短语。 D. And：连词均表示继承关系，无需翻译。
回答这两个问题，除了要注意读题干，充分利用已有的知识储备，按照题干的要求答题外，还必须充分利用汉语语法知识进行分析。例如，第一题的四个选项都可以用“主语+副词+谓语+定语+宾语+补语”的结构来分析。由此可知，A项中的“su”应作为谓语，意思是“恭敬地介绍”。
题型二：分句题、判断句子阅读
例2【2016·浙江卷】使用“/”来分割下面的段落。
劝谏的人都说天下已经太平有序了。大臣们只以为事情还没有完成。那些说太平盛世的人并不傻，但阿谀奉承并不是真理。那些知道秩序混乱本质的人，也在火屋的积木下睡觉，而火还没有到达它。冉茵表示安芳现在的情况与此不同。
（选自贾谊《治安策》）
【答】劝告者皆曰：//天下已太平/我只以为未成/说太平者/阿谀奉承并不愚/他们都不知道事实，也不知道如何应对混乱/丈夫抱着屋里积聚的火睡在柴火下/火还没有烧起来/因为据说很安全/现在的情况//为什么和这个有什么不同吗？
【解析】本题考查文言文的断句能力。 2016年浙江高考语文题中，这道题应该是变化较大的一题。首先，它改变了以往中国高考试卷中断句题的文本来自于试题文本，而是来自于考试文本之外的做法；其次，与之前六处断句的做法不同，总共需要十处断句。这道题虽然文字很多，但是难度并不是很大。前半句可根据“曰”、“矣”、“也”、“着”等标志性词进行分词，后半句可根据结构和句子进行分词图案。
〖参考译文〗
（对陛下）提出建议的人都说现在天下安定、治理有方，但我认为还不是这样。那些说天下已经安定、治理的人，要么是无知，要么是阿谀奉承。他们并不是真正懂得什么是治乱的人。有人拿着一根引火物，放在柴火堆下面。他睡在柴火堆上。在火烧起来之前，他认为这里是一个安静的地方。国内现在的情况与此有何不同！
题型三：翻译题，翻译文言文句子
【题型分析】文言翻译题是一道综合性考试题。考生只有积累了深厚的文言实词和虚词知识，熟悉文言词性的词形变化现象，掌握文言的特殊句型，才能具备翻译文言文的能力。轻松又轻松。正因为如此，考生经常使用文言翻译题来测试考生对文言特殊句型和词性的了解。
例3【2018·江苏卷】阅读下列文言文，回答下列问题。
返回沭阳的照片
袁梅
古代的人们往往非常关注自己所统治的地方。有智慧的人视人民为家，当他为官时，他不能忘记他的位置，他所在的地方的人民也不能忘记他。沭阳于载二年，乙丑迁白下。今天是戊申年。甘露依婷观察三吒，看到了这一举动。 10月5日，他渡过黄河，留在钱军身边接三家人。钱古是当时的主持人，他的父亲名叫禾禾，留着长胡子。他和他们三人长得都很相似。与他的谈话是一个父亲的事，他对此了解不多。当我离开蜀时，她的乳房被割掉了。
深夜，正设酒时，忽闻车鸣声，仪廷遣使迎来。明末行六十里，在义亭过桥等候。他们高兴得跳起来，一起开车。吃饭时，看见百只野鸡铺满了地面，就知道蜀城是新修的。数十名衣冠楚楚的民众前来支持汽车。大概那时骑竹马的人都有龙、铃、竿。
第二天，我去县衙参观。我去祖先做饭的地方，姐妹们打草的地方，过去接见客人的地方准备文件。我不明白为什么。来了两位官员，张、沉，都是八十多岁的老人。据说当时某监狱被判刑，某卷被推荐到幕后，但我没有忘记写下来。再次怀念地提起它，就像翻阅儿时的旧书，就像重新找到失去的东西一样。 《一中》中的朱光是一位文艺诗人，吴中韩是一位鉴赏专家。桀、陈二生善画善棋。大师喜欢讨论历史，每次错过，他的嘴里仍然充满了泪水。剩下的时间，我喝酒，吟诵，下棋，写短视频，评书画，谈古今，请人来，或者叫车去。一刻也不需要闲着。然后他忘记了做客，也忘记了自己老了，没落了。
住了半个月，冰雪渐渐消散，年终将至，我也只好告别了师父。主人还是把他送到了迎接他的地方，并照管着篮子和缰绳。他握了握手，问道：“老师，您什么时候再见到我？”唉!我今年七十三岁了，我能忍心再欺负你回来吗？我不忍心伤害你却云不来？然而，五十年前的老灵隐来到了故国，世间少有像他这样的人。四品官，在母亲的悠闲照顾下生活，还能想起五十年前的老凌尹，如世间的陆俊。数量就更少了。分离可以重聚，重聚可以分离，分离可以重新组合，但老年不能减少。这是一场告别。我无法效仿上人忘情的样子，所以写了两张图，一张付给鲁，一张为自己存钱，传给子孙，让臣子们再回来，他们的臣子们可以想一想。议之，迎旧官为新官。它的主人也可想而知。孟子曰：闻伯益、流下惠之音者，苦战数百代，亲尝其闻者又如何？笔记可以用来描述这个世界【注】，而不仅仅是朋友的聚会。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）
将课文中划线的句子翻译成现代汉语。
（一）明末行军六十里，在义亭过桥等候。他们高兴得跳起来，一起开车。
翻译： ____________________________
（二）听说过伯益、柳下惠的人，奋斗了几百代，但比亲身接触过的人又如何呢？
翻译： ____________________________
【例】（一）天一亮，行了六十里，陆风亭在过桥上遇见了他。两人很高兴，就一起开车了。 （2）一百代人听了伯益、刘下惠的丰功伟绩，还能努力奋斗，更何况是那些受过他们亲身影响的人呢？
【解析】本题考察“理解并翻译文中句子”的能力。 （1）关键词：迟明，天将破；延迟、问候、等待；平行与锣并驾齐驱，并驾齐驱。文言句型：“依婷在过桥等候”是状语后置句，即“依婷在过桥等候”。 （2）关键词：奋，努力；受到个人影响，直接被教导或传授。关键功能词：and，连词，表示进展。文言句型：“而且还有……”是疑问句。
〖参考译文〗
古人常常一遍又一遍地表达自己对曾经统治过的地区的内心感受。大概智者是把人民当作自己的家人吧。当他为官的时候，他不应该忘记他统治过的地方，这个地方的人民也不应该忘记他。我治理沭阳二年。乙丑年，调任白下。现在是无神年。 10月5日渡黄河，住千街三甲。钱杰三是当时的主持人。他的父亲钱明和身材瘦削，两颊留着胡须。钱杰三的外貌很像他的父亲。和他说起自己的父亲时，钱杰三并不清楚自己的父亲。 （因为）我离开沭阳的时候他刚刚断奶。
深夜，当我们正在摆酒席时，我听到了缓慢的汽车声。这是陆逸亭派来迎接我的使者。天一亮，行驶了六十里，陆风亭在过桥上遇见了他。两人很高兴，一起开车。吃饭的时候，我看到了城墙和柱子，就知道这是沭阳城的一座新建筑。数十名士绅赶忙去扶车。他们大多数都是以前的朋友，但现在都已经老态龙钟，拄着拐杖了。
第二天，我进入县衙参观。我去了父母吃饭的地方，姐妹们打架的地方，过去宴会上客人处理文件的地方。我慢慢地走着，眼里含着泪水，即使是一顿饭，也是悲伤的泪水。一一面对他们，我情不自禁地感慨万千，而我却无法向自己解释为什么。来了两位八十多岁的官员张、沉。说起当时某诉讼案件的判决和某案卷的介绍，我完全想不起来了。再次提起，恍然大悟，就像整理儿时的旧书一样，就像丢了东西又重新找到一样。县中朱光文善诗，吴中汉善鉴赏，桀、陈善画棋。大师喜欢讲历史，常常讲到深夜。喝酒、吟诗、下棋、写生、评书画、谈古今、邀人来、招呼车，从来没有片刻的闲暇。于是他忘记了自己是一个客人，同时也忘记了自己的身体已经老了，衰弱了。
半个月后，霜渐渐落下，年关将至，我只好辞别师父。主人还是把我送到了以前迎接我的地方，给他准备了礼物，收拾好车马，握手问我：“老师您什么时候再见到我？”我无法回答，不是我不想回答，而是我不忍心回答。为什么！我今年七十三岁了，我能忍心欺骗他说我会再来吗？你忍心伤他的心却不能说出来吗？然而，作为五十年前的灵隐，当我回到故国时，世界上像我这样的人很少了。四品官，侍奉母亲，生活清闲，仍能想起五十年前的老令隐。世界上还有陆逸霆这样的人。人比较少。离婚然后复合，复合然后离开。离婚可以复合，但人老了就不能再年轻了。这次告别之后，我无法效仿无上师，忘记了自己的感受，所以我做了两张照片，一张给陆依婷，一张给我自己留着，传给我的子孙，让他们知道官员可以来。回到他们的老地方并想念他们。迎老官如迎新官，主人亦能怀念。孟子说：百代之人，闻伯益、刘下惠的丰功伟绩，尚能奋发图强，何况是受他们亲自影响的人呢？我把这件事写下来，是为了激励世人，而不仅仅是和朋友聚会。
古人对旧行政场所常行三礼： 行礼：表达内心的感受。
乙丑、梁乙白下梁乙：古代被贬到边远地区的官员，如果得到赦免，就会被调到附近的官署。
深夜，我喝着酒，听见汽车的鸣叫声。兰： 已经晚了。
看到数百只野鸡铺满地面，我就知道蜀城又建起了新楼。建筑物：建筑物。
几十个衣冠楚楚的世代竞相支持这辆车。代：放在数字后面，表示大多数相似的人或事物。这里的“数十代”指的是“数十人”。
菊半月，冰渐飞扬，一年即将结束。鞠：用在时间词之前，表示时间的流逝，可译为“过去”。
于是，我写了两张图，一张是为了付卢，一张是为了救自己。我写道：绘画。
县长又可以回来了。毕：使者。
该地方的人的：结构粒子，的。
我们也不能忘记：代词，他。
也忘记了一个人已经老了，正在衰落。用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
我不忍心欺骗你，云又会来。且：连词，表示服从、继承、正义。
且老不能再年轻和：合相，表示转折，但是。
更重要的是，更像是那些彼此亲近的人：合相意味着进展。
[使用词性]
古代人们常常向自己统治的地方进贡
三：名词一次又一次地用作状语。
于载，沭阳二年，载：名词作动词，作主，统治。
或上下古今上下：名词用作动词来谈论。
易听中的副词“过桥等候”是后置的，即“过桥等候”。
如果你忍心欺负本王，你还会再来吗？我不忍心伤害你，但云不会来。
“……呼”是反问句，即“难道……？”
“What"s more,what"s more.”是疑问句，即“What"s more.”
乙丑、戊申：均代表干支之年。干支纪年法是中国历法自古以来使用的一种纪年方法。干支是天干地支的总称。将茎和枝的顺序恰好匹配六十次，形成一周，并一遍又一遍地记录循环。
观察：文中“吕一亭观察”中的“观察”是正式名称。清代指对道士的尊称。
竹马：用竹竿做马，供小孩子骑的。李白有诗云：“人骑竹马来，绕床弄青梅”。
伯益、刘下惠：指古代被尊为高尚正直的典型人物。文中的“伯益、柳下惠之风”，是指可以为“百世师”的高尚品德之风。
【解决问题的技巧】
1. 判决语句
1对于判断句，需要掌握它们的定义，即以名词、代词或名词短语作为谓语来判断主语的句型，然后通过是否带有判断语气来判断是否是判断句。
2掌握判断句的常见形式，有助于判断是否是判断句。
3需要注意的是，动词谓语句一般不是判断句。例如：瀛考叔叔是瀛谷的贵人/掌管朝政的丈夫是谁？这两句话实际上是叙述句。
4语义上不表达判断的句子不是判断句。例如：永州奇野蛇，体黑质白，蟹有六膝两钳。这两个句子都是名词作谓语的句子，但很明显，这两个句子的意思并不是表达判断，而是表达描述。
2.被动句
1判断一个句子是否是被动句，主要看它是否具有被动意义。也就是说，取决于主体是否是动作的接受者。如果是，则为被动句。
2对于带有符号的被动句，熟悉被动符号有助于确定句型。对于无标记的被动句，判断主要根据语境语言环境以及句子本身是否具有被动语气。
3.倒装句
1宾语介词
(1)在代词为宾语的否定句中，要注意否定词和代词。否定词：不，不，不，不，莫。代词：知、其、羽、吾、尔。这类句子的一般形式是：否定词+代词+动词。例如：古人不欺人。
(2)以疑问代词为宾语的疑问句，注意疑问代词：何、颜。这类句子的一般形式是：疑问代词+动词（或介词）。例如：大王为何来曹（动词宾语前面加“他”）/长安君为何将自己托付给赵（介词宾语前面加“子”）。需要说明的是，“疑问代词+介词”的语法结构与“疑问代词+动词”的结构类似。
（3）以“之”为提彬符号的句子的一般形式为：名词+之+动词。例如：我是说真的。
（4）注意标有“Only.is.”的句子，如：只顾马头/只求利润。
2介词结构的后置词
注意介词：于、从、在、把、对、和、同、同、一、毕。介词结构的一般形式为：介词+名词（或名词短语）。介词结构后置词的一般形式是：动词（或形容词）+介词结构。例如：绿色取自蓝色，绿色取自蓝色。
3定语后置词
这类句子的一般形式是：名词+形容词（或形容词短语）。例如：蚯蚓没有爪子和牙齿的力量，也没有肌肉和骨骼的力量。
4. 省略的句子
省略主语有以下三种情况：
1省略主语
(1) 省略以下内容。例如：永州一条奇怪的野生蛇，其体质呈黑色，有白色斑纹。
(2) 封面后省略。例如：秦朝时（项伯）带着大臣出行，项伯杀人，大臣却活了下来。
(3) 自述文件省略。例如：（喻）爱情是一条溪流，两三里外去。 (喻)得得最多的人家在哪里？
(4) 省略对话。例如：（孟子）说：“独乐，与人乐，何者乐？” (齐宣王)曰：“不如与人在一起。”
2省略谓语
(1) 省略以下内容。例如：一鼓则气强，则气弱，三则气尽。
(2) 封面后省略。例如：跪问秦王（击缶）。秦王不肯击瓮。
(3) 根据上下文省略。例如：左先生入狱时，施先生每天早晚都在监狱门外。
3省略对象
(1)动词宾语省略。例如：快攻（沛公），不要错过（机会）！
(2)省略介词宾语。例如：相如抱着玉柱，想用玉石击打它。
4省略同时出现的单词
例如：不如好好对待他，把他还给赵国。
5省略介词
例如：夫人不能早早自杀（升墨之外）。
【立即学习、立即实践】
1.下列各组句子中，句子结构不同的是（）
A.当今人如剑客，我如鱼肉（这是岳阳楼大观）
B.刘备是天下大英雄（这里是天堂）
C.我是第一伟大母亲的婢女（《诗》 300篇，大多是圣贤出于愤怒的作品）
D.城北徐公，齐国第一美女（屈平吉王不听他的话）
) 【答案】 D 【解析】 D．①句为陈述句，②句为判断句。A、B、C三项两句均为判断句。 2．下列各组句子中，倒装句式不相同的一项是 ( ) A.②七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也(①（亮）每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也) B.②与言皇上无权，君未之信也(①忌不自信，而复问其妾) C.②大王来何操(①沛公安在) D.②大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤(①微斯人，吾谁与归) 【答案】 D 【解析】 D．①句为宾语前置，②句为定语后置。A、B、C三项两句均为宾语前置。 3．下列句子中，不是被动句的一项是 ( ) A．且相如素贱人，吾羞，不忍为之下 B．秦城恐不可得，徒见欺 C．信而见疑，忠而被谤 D．兵挫地削，亡其六郡 【答案】 A 【解析】 A项不是被动句，B、C、D均为被动句。B.“见”表被动。C.“被”表被动。D.无标志的被动句。 4．下列句子中，补充省略成分不正确的一项是 ( ) A．今予家(居)是溪，而名莫能定 B．尉挺剑，广起，夺(剑)而杀尉 C．激昂(于)大义，蹈死不顾，亦曷故哉 D．戊申晦，五鼓，(余)与子颍坐日观亭，待日出 【答案】 A 【解析】 “家是溪”即“家于是溪”，“家”名词活用作动词，安家；“是溪”表处所。“家”和“是溪”中间省略介词“于”。 5．对下列特殊句式的翻译，不正确的一项是( ) A．旦日飨士卒，为击破沛公军！ 译文：明天早上犒劳士兵，给(我)打败刘邦的军队！ B．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 译文：蚯蚓没有爪牙的锋利，筋骨的强健，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一。 C．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。 译文：不通晓句读，不能解答疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面学到了，大的方面却遗漏了。 D．不拘于时，学于余。 译文：不被时俗约束，向我学习。 【答案】 B 【解析】 “爪牙之利，筋骨之强”是定语后置，应译为“锋利的爪牙，强健的筋骨”。A.省略句。C.宾语前置。D.被动句、介词结构后置。 6．对下列特殊句式的翻译，不正确的一项是( ) A．良人者，所仰望而终身也。 译文：丈夫指望依靠他过一辈子。 B．古之人不余欺也！ 译文：古时的人没有欺骗我啊！ C．有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 译文：有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，一天天地割让削减(土地)，而最终趋于灭亡。 D．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 译文：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。 【答案】 A 【解析】 判断句，应译为“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人”。B.宾语前置。C.被动句。D.状语后置。 7．阅读下面的文言文，完成后面的题目。 太常少卿，长沙孙公景修，少孤而教于母，母贤，能就其业。既老，而念母之心不忘，为《贤母录》，以致其意。既又集《古今家戒》，得四十九人，以示辙曰：“古有为是书者，而其文不完，吾病焉，是以为此，合众父母之心，以遗天下之人，庶几有益乎！”辙读之而叹曰：“虽有悍子忿斗于市，莫之能止也，闻父之声则敛手而退，市人之过之者亦莫不泣也。慈孝之心人皆有之，特患无以发之耳。今是书也，要将以发之欤？虽广之天下可也。自周公以来至于今，父戒四十五，母戒四，公又将益广之未止也。” (节选自苏辙《〈古今家戒〉叙》) 把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)得四十九人，以示辙曰：“古有为是书者，而其文不完，吾病焉，是以为此。” 译文：_____________________________________ (2)虽有悍子忿斗于市，莫之能止也，闻父之声则敛手而退，市人之过之者亦莫不泣也。 译文：_____________________________________ 【示例】 (1)得到49人，拿来(书)给我看，并说：“古代就有辑集这种书的人，而他们的内容不完整，我对此感到担忧，因此又作了此书。” (2)即使有凶悍的儿子在集市上狠斗，没有人能够阻止他，但他听到父亲的声音就收敛罢手退去，路过集市的人没有不哭泣的。 【解析】 本题考查对“文中句子的理解和翻译”的能力。文言文翻译，要特别注意文言句式的特点以及词类活用现象。(1)“以”和“示辙”之间省略了代词“之”，代前文的《古今家戒》这本书；“病”名词活用作动词，译为“担忧”；“是以为此”为宾语前置，“是”为指示代词，“是以为此”即“以是为此”。(2)“莫之能止”为宾语前置；“市人之过之者”为定语后置。 〖参考译文〗 太常少卿，长沙人孙公景修，年幼丧父而受教于母亲，母亲贤能，能够成就他的学业。等到年老之后，他感激母亲的心意不能够忘怀，作《贤母录》以表达他的心意。后来又编辑《古今家戒》，得到49人，拿来(书)给我看，并说：“古代就有辑集这种书的人，而他们的内容不完整，我对此感到担忧，因此又作了此书，集中天下众多父母的心意，用来馈赠给天下的人，希望能够带来益处吧！”我读了之后感叹道：“即使有凶悍的儿子在集市上狠斗，没有人能够阻止他，但他听到父亲的声音就收敛罢手退去，路过集市的人没有不哭泣的。慈孝的心，所有的人都有，只是担忧没有办法表现它罢了。如今的这本书，大概可以用来表现它吧？即使推广流传于天下也是行得通的。自从周公以来到如今，父戒45人，母戒4人，孙公又要将它加以发扬光大，没有止境了。” 8．阅读下面的文言文，完成后面的题目。 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。 (节选自刘义庆《世说新语·自新》) 把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。 译文：_____________________________________ (2)古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ 译文：_____________________________________ 【示例】 (1)周处年轻时，为人蛮横强悍，任性使气，被同乡人视作祸患。 (2)古人认为哪怕是早上明白了道理，晚上死去也甘心(的精神)珍贵，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，又为什么担忧好名声得不到传扬呢？ 【解析】 本题考查对“文中句子的理解和翻译”的能力。文言文翻译，要特别注意文言句式的特点以及词类活用现象。(1)“为乡里所患”为被动句，“为……所”表被动。(2)“贵”为意动用法，可译为“认为……珍贵”；“何……邪”表疑问，可译为“为什么……呢”。【文言文：理解与现代汉语不同的句型】相关文章：
用户评论
文言文句型好难懂，这个文章讲得挺清楚的，终于理解了一些区别！
有19位网友表示赞同！
文言文句子结构跟现代汉语差别很大，这个文章解释得挺详细的。
有19位网友表示赞同！
学文言文，理解句型很重要，这篇文章帮助我理清了不少思路。
有9位网友表示赞同！
原来文言文还有这么多独特的句型！这篇文章真是涨知识了。
有8位网友表示赞同！
文言文句型好难，看了这篇文章，对理解古文有帮助！
有11位网友表示赞同！
文言文句子结构真是太奇妙了，这篇文章让我对文言文有了更深的认识。
有11位网友表示赞同！
文言文学习的重点之一就是理解句型，这篇文章很有参考价值。
有7位网友表示赞同！
文言文句型比较难，这篇文章总结了一些关键点，值得收藏！
有17位网友表示赞同！
学习文言文，理解句型是关键，这篇文章让我对文言文有了新的认识。
有12位网友表示赞同！
文言文语法跟现代汉语区别很大，这篇文章分析得很到位！
有12位网友表示赞同！
文言文中的“之”字到底怎么用？这篇文章解释得很清楚。
有6位网友表示赞同！
文言文句式灵活多变，这篇文章总结了一些常见的句型，很有帮助！
有20位网友表示赞同！
学习文言文，理解句型很重要，这篇文章很实用！
有12位网友表示赞同！
文言文句型千变万化，这篇文章总结了一些规律，很有启发性。
有10位网友表示赞同！
文言文学习的关键就是理解句型，这篇文章让我茅塞顿开！
有15位网友表示赞同！
文言文句式与现代汉语差别很大，这篇文章分析得很有深度。
有9位网友表示赞同！
文言文句型好难，看了这篇文章，对理解古文更有信心了。
有16位网友表示赞同！
文言文学习的难点之一就是句型，这篇文章总结了一些规律，值得借鉴！
有6位网友表示赞同！
文言文句型千变万化，这篇文章很好地总结了文言文与现代汉语句型的区别。
有12位网友表示赞同！
学习文言文，理解句型是基础，这篇文章让我对文言文有了更深刻的理解。
有10位网友表示赞同！