师者，所以传道授业解惑也技高为师，身正为范人们常常将非遗传承人、传统手工艺人尊为师傅因为他们是中华民族传统文化的守护者用一生做好一件事匠人匠心，代代相传他们怀揣..
作者：韩愈（唐）韩愈纪念馆古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而..
第一篇 师之重生命之重人有三命，一为父母所生之命，二为师造之命，三为自立之命。父母生其身而师造其魂，而后自立其命。所以师者，再生父母也，一日为师终生为父，是为..
原文晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮③矣。”师旷曰：“何不炳④烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好..
常言道，伴君如伴虎。臣子在君王面前，战战兢兢汗不敢出乃是常态；敢于直言冲犯批逆龙鳞，却能安然无恙的，多已传为千古佳话。第二种情形少之又少，比如今天要谈到的师旷与..
【南北朝：周兴嗣】【导语】《诗·大雅·行苇》：“肆筵设席，授几有缉御”。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。【正文】sì yán s..
#挑战30天在头条写日记#6喜爱阅读的友友，抬抬小手点关注，你来评论交流，我去回访看友，会晚不会丢。文/水云间图/水云间 网络侵删今天欣赏师旷的故事师旷是一个盲..
乐圣师旷在我国传统文化中的地位可以说是无可撼动的，多种典籍诸如《春秋左氏传》、《国语》、《庄子》、《吕氏春秋》等都对其有记载。随着这些传奇般的记载和众口相传的传..
【原文】晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违①。”师旷②侍坐于前，援琴撞之。公被衽③而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞④？”师旷曰：“今..
晋平公与群臣宴饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，唯其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧..
杨敬科书法工作室师旷撞晋平公 晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？..
本篇寓言故事选自战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家韩非《韩非子·难一》，韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一 。韩非的《孤愤》、《五蠹》《说难》、《说林》、..