公案故事

煽风点火是记录大慧宗杲禅师对世人开悟讲禅的公案。大慧宗杲是宋朝杭州径山寺禅师。师从圆悟克勤禅师，开创临济宗径山派，对日本禅宗有着极大的影响。　　传说曾经有一个脾气非常暴躁的将军，在偶然之间产生了出家当和尚的念头，于是来到宗杲禅师的面前，说自己已厌倦战争，看破红尘，请禅师收留为弟子，学习佛法。宗臬打量了来人一番，说他身上习气太重，劝他慢慢考虑后再说。　　将军央求了一番发现没..

用功是记录仰山禅师修习禅法的一则公案。　　有一次仰山禅师到寺院禅堂中请示洪恩禅师：为什么吾人不能认识自己？洪恩禅师回答道：这件事就如一室有六窗，室内有一猕猴，蹦跳不停，另有五只猕猴从东西南北窗边追逐猩猩。猩猩回应，如是六窗，俱唤俱应。六只猕猴，六只猩猩，不能分辨哪一个是自己。　　仰山禅师听后，知道洪恩禅师是说吾人内在..

不曾空过是记录沩山禅师、仰山禅师师徒对话的一则公案。　　有一次，仰山禅师出外游历一段时间后回来，到寺院里看望他的师父沩山禅师。沩山禅师问他：一段时间不见，你在外面都做了些什么？仰山回答说：我耕了一块地，播了一季种子。沩山赞许地说：这样看来，你前段时间未曾闲过。　　接着仰山又用同样的话问沩山..

亲者不问，问者不亲　　亲者不问，问者不亲是《景德传灯录》第七卷中记录夹山与定山同行言语的一则公案。唐代高僧夹山善会受其师船子德诚偈语猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉而在夹山主持参禅，悟出了茶禅一味。定山神英禅师是禅五家七派中沩仰宗的传人。　　有一天，夹山与定山一路边走边说，定山说：生死中无佛即非生死。&r..

他家自有儿孙在　　他家自有儿孙在是一句禅宗公案话头，是出自泰钦与道济的对话。　　泰钦，俗姓不详，魏府（今河北大名县）人，参拜清凉文益禅师，嗣其法，为法眼宗传人。泰钦起初住持洪州（今江西南昌）双林院，其后泰钦住持上蓝护国院，道济禅师当时也在该院管理藏经。　　有一天，泰钦问道济：藏主，我有一个达摩祖师西来意的话题，想看看你怎么领会？道济立刻回答：&..

和着屎尿一起参　　和着屎尿一起参是禅宗一个著名的公案，与禅宗的精神一脉相传。　　宋朝的兜率从悦禅师担任道吾山首座，一日领数个僧人去参访云盖守智禅师。　　两人见面不久，云盖守智禅师就知道从悦禅师的毛病在哪，于是笑道：看你是道吾山的首座且气质不凡，但是谈吐竟如醉人一样！从悦禅师听了这句话，知道自己的缺点被发现，于是说：请和尚慈悲，不吝..

宝寿生姜辣万年说明什么？　　禅宗的生活禅影响了丛林中的僧人对常住物的爱护，这也是源于佛教因果报应的信仰。　　宝寿禅师是五祖寺的著名禅师，他在五祖寺管理库房时，寺院的方丈戒公禅师生病服药，需要生姜作为药引。他的侍者于是就来到库房要取生姜，被宝寿禅师呵斥回去。戒公禅师知道以后，就让侍者拿钱去库房买生姜，宝寿禅师这才把生姜给他。后来洞山寺住持位置空缺，当地的郡守委托戒公禅师介绍..

有主沙弥是关于赵州从谂禅师开始学禅的公案。沙弥不是佛教的正式弟子，也就是说沙弥不是寺院修行的正式成员，只是寺院中的勤杂人员。　　赵州禅师少年时就孤介不群，不在乎世间的喜乐，年龄稍微大些就离别了亲人去寺院修行，在自己家所在州的扈通院落发出家。后来他听说池州南泉普愿禅师的禅法高明，赵州禅师还没有受戒便以沙弥的身份前往参礼。赵州去见南泉时，南泉正躺着睡觉。南泉问道：&ldquo..

野狐禅取自一个著名的禅宗公案，也是一个佛教神话传说。在禅宗中，凡是僧人流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为野狐禅。　　百丈怀海禅师，是马祖道一禅师的嗣人。传说有一日，百丈禅师说法结束，僧众都离开了，独有一老者逗留未去，禅师问道：前面站立的是什么人？　　老者于是答道：我某甲不是人，实系一只野狐。过去古..

立雪亭　　传说在北魏孝明帝年间，在虎牢关下有一个姓姬名神光的人，他的爹娘都是道教真武大帝的信徒。当他刚落地的时候，满屋一片青光，于是爹娘就给他起名叫神光，意思是道神降临，光照大地。神光长大成人以后，自然也跟着爹娘信起道教来。后来他听说从西天来了一个老和尚，住在嵩山五乳峰下的少林寺里传授佛法。他慢慢发觉佛比道好，便决心弃道从佛，并且剃掉了长发，脱去了道袍，而换上了僧衣。很多人都在背地里挖苦他说：&ld..

许世友将军在少林　　不少人对于许世友将军，少年时代曾在少林寺习武八年，后来离开寺院，加入中国工农红军的传说，很有兴趣。但具体情节众说纷纭，无奇不有。有的说许世友出少林寺是在他师父面前，打败了全寺三百多个名师高徒，才得到师父许可离开寺院的；有的说许世友有超人的飞檐走壁绝技，师父一开始让他打出山门，他一纵身就在屋檐上疾走如飞，师兄弟们谁也奈何他不得，他就跑出少林寺走了；还有人说，许世友是一连打倒了五百多..

禅解虎斗　　跋陀开创少林寺，布降甘露，架设慈舟，普度众生，天下向往。僧尼们纷纷前来聆听法旨，但是能来的毕竟是少数，对于大多数人来说，仍然是望尘莫及欲求难得。怀州尚书谷法兴寺方丈慧成长老，一心想让本寺所有僧人都能受到法雨滋润，他不顾个人年老体弱，千里迢迢到少林寺来礼请跋陀大师去法兴寺讲经说法。跋陀大师正在集中精力主持译注佛经，实在脱不开身，便委派僧稠禅师代他前往怀州。　　在稠公跟随慧成长老去法兴寺途经..