老子《道德经》 全文

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老子: 《道德经》:第一章

道可以是道,非常道。很有名,很有名。

无名,天地之始;名是万物之母。

所以,总是一无所有,我想用它来观察它的精彩;总有一些东西,我想用它来观察它的美。

这两个词来自同一个地方,但名称不同。他们同名,都叫轩。

玄秘亦是玄秘,是通向各种奇妙事物的门户。

老子: 《道德经》:第二章

世人都知道,美的就是美的,恶的就是坏的。

大家都知道好东西就是好东西,但是这样就不好了。

有无相生,难易相辅,长短相辅,高低相辅,音声相和,前后相随。恒业。

故圣人常无为,以行而不言教;

万物有而不能立,万物有而不能立,万物有而不能凭,万物无立则不能成。

我老公只住在富和,所以我不能去那里。

老子:《道德经》:第三章

不尊贤人,则民不争

物美价廉且不易获得的物品,可以防止人们偷窃;

不见可欲,民心不乱。

这是圣人的统治。

心空了,肚子也空了,

削弱他的意志,强化他的身体。

往往使人愚昧无欲。

这样智者就不敢有什么事了。

如果什么都不做,就什么也治不了。

老子: 《道德经》:第四章

道冲,但用了却未必满意。

深渊如同万物的本源;深渊如水或存在。

不知谁的儿子像皇帝的祖先。

老子: 《道德经》:第五章

天地不仁,对待万物如反刍狗;

圣人不仁,视百姓如烂狗。

天地之间,犹如一根木棍。

身虚则不弯,动则愈外。

说多了就会穷,所以还是坚持中间为好。

老子: 《道德经》:第六章

谷神是不朽的,被称为神秘的女性。

宣飞门是天地之根本。

棉花若留,则不勤用。

老子: 《道德经》:第七章

天地永远长存。

天地之所以能够长久存在,是因为

因为它不能自我繁殖,所以它可以永远生存。

故圣人之后,先其身,先其身;在外面,他的身体是第一位的,他的身体是存在的。

并不是因为他的无私。因此,您可以实现自己的目标。

老子: 《道德经》:第8章

上善若水。

水利万物,不引起冲突。

他是所有人都讨厌的人,所以他几乎是碍事的。

生活在一个好的地方,拥有一个好的心,

为人和善、说话和善、守信,

政府管理好、做事好、时机好。

夫妻只是不吵架,所以没有什么特别的。

老子: 《道德经》:第9章

保留盈余比失去盈余要好。

猜测并磨砺身体的人,无法长期保持健康。

殿内金玉满堂,无人能守;

如果你富有而傲慢,你就会因此受到指责。

肉身之力随之退去,这就是天道。

老子: 《道德经》:第10章

如果你持有再盈盈的灵魂,你就能不分离地生活。

专气则柔,可以使人有婴儿般的感觉。

若涤除邪气,检出邪气,则无瑕疵。

爱国爱民,则无能为力。

天门开闭,如何成女?

如果你明白了这四个原则,你就可以一无所知。

老子: 《道德经》:第11章

三十根辐条,共一个轮毂,认为无用时,就当车辆用。

叟埴人把它当作器物,应该理解它没有任何功能,可以当器物用。

当门被切开时,它被认为是一个房间,而应该被认为是没有墙壁,被用作房间。

故有钱者视之为利,无权者视之为用。

老子: 《道德经》:第12章

五种颜色使人盲目;五声使人耳聋;五种味道让人感觉良好;

驰骋狩猎,让人心发狂;物以稀为贵,路途坎坷。

所以,圣人是他的肚子,不是他的眼睛,所以他才到那个地方去得到这个。

老子: 《道德经》:第十三章

恩辱如同惊惧,荣辱如同人身伤害。

受宠或受辱是什么意思?

受宠就如属下,得了你会惊讶,失去了你也会惊讶。这就叫受宠受辱,失去了才惊觉。

高贵是什么意思?大麻烦就像身体受伤一样。

我之所以有重症病人,是因为我有身体。

我既然没有身体,还有什么烦恼呢?

所以,你把自己的身体当作世界的依靠,如果你能把它送到世界;

爱以自己的身体为世界的基础,如果能得到世界的信任。

老子: 《道德经》:第14章

见而不见,谓之义;见而不见,谓之义;见而不见,谓之义。

闻而未闻,谓之习;闻而不闻,谓之习。

争者不能得之,谓之未未。

这三个人无法被质问,所以混在一起,合而为一。

其上无惑,其下亦无惑。

绳索无名,归于虚无。

这意味着没有形式的状态,也没有事物的形象。这意味着有一种恍惚状态。

迎面而来的人头不见了,后面的人也不见了。

守古之道,以治今之邪。

能知远古之始,谓之道戒。

老子: 《道德经》:第15章

古之善修道者,微妙玄妙,深不可测。

老公认不出我,我就强迫他露出脸:

于惜若冬涉川;

如果你害怕你的邻居,

言希其若貌﹔

欢喜若冰之将被释放;

敦熙就这么简单;

它宽阔如山谷;

就像浑浊一样;

丹溪如海;

如果没有停止,声音就会传来。

谁能除浊安神?徐庆.

谁能与徐生和好?

那些以这种方式保护的人不想赔钱。

夫身不溢,可隐而新。

老子: 《道德经》:第16章

老子《道德经》 全文

空虚之极,保持安静和真诚。

万物和谐,我用眼睛去观察。

夫君,一切如云,各归其根。

回归本源,谓之精,精,谓之复命。

富明曰昌,知昌曰明。

如果你不知道什么是正常的,你就会徒劳地作恶。

我知道我一直有一张美丽的脸,而我美丽的脸就是我的岳父。

功为权,权为天,

天即是道,道即是道。没有身体的人不会有危险。

老子: 《道德经》:第17章

陛下,我不知道有这样的事;

其次,靠近她来赞美她;

其次,要害怕它;

其次,辱骂他。

如果你不相信,那还不够。如果你不相信,那还不够。

是悠闲又贵。

当获得成功时,人们都说:“这是理所当然的。”

老子: 《道德经》:第18章

大道无用,而有仁义;

智慧出时,虚伪大;

六亲不和,而有孝善;

国家虽乱,但有忠臣。

老子: 《道德经》:第19章

圣人舍智慧,则百姓百倍利;

绝仁舍义,民复孝仁;

舍利无有机会,贼贼无有。

这三人以为文献不够,便命人属下。

见简单而拥抱简单,少想而少欲,不愁学习。

老子: 《道德经》:第20章

它和Ah之间唯一的区别是几何级数。

善与恶是有区别的。

人们害怕什么,就必须害怕什么。

虽然很荒凉,但还不是市中心。

大家熙熙攘攘,熙熙攘攘,仿佛在享受监狱,又仿佛在春天的舞台上。

我独自停车,没有任何标志;

混沌,如未出生的婴儿;

来吧,如果你无处可去。

每个人都有多余的东西,但我是唯一留下的人。我也有一颗愚人的心。

老百姓发呆,我却独自发呆。

老百姓看着我,我却孤独无趣。

每个人都有自己的问题,但我却很固执、刻薄。

我与别人与众不同,但我高贵,热爱美食。

老子: 《道德经》:第21章

孔子的美德,只有道家的美德。

道是一个东西,但它是恍惚的。

恍惚,恍惚,里面有影像;

恍惚,恍惚,里面有东西。

你优雅,你黑暗,有本质;

它的本质是非常真实的,并且有信仰。

从古到今,他的名字永远不会消失,让许多名人都读到他的名字。

我怎样才能知道每个人的状态?有了这个。

老子: 《道德经》:第22章

如果它是弯曲的,那么它就是完整的;如果它是弯曲的,那么它就是完整的。枉然,则直;如果它是空的,它就会是满的。

如果没有,就会获得新鲜感;如果不够,就会获得成功;如果有太多,就会获得混乱。

所以,圣人怀抱一个人,是世间常见的做法。

我自己没有看到,所以我明白;

不自以为是,那么明显;

不自贱,就有功德;不自贱,就有功德;

不要为自己骄傲,这样你就会成长。

夫唯不争,故天下无人能与他争。

古话说“乐成”,其实并不对。

真诚回报,全心全意。

老子: 《道德经》:第23章

希望言语自然而然。

故漂风未尽朝,阵雨未终日。

谁做这个?

天地。天地不能长久改变,但人的情况却不同。

所以,遵循道的人,与遵循道的人是一样的。

得德者,同德;得德者,同德;得德者,同德;得德者,同德。失德者,与失德者同。

与道同者,道亦乐得;与道同者,道亦乐得之。

与有德的人一样,有德的人也乐于得到;

就像失去一些东西的人一样,也有失去一些东西和获得一些东西的喜悦。

如果你不相信,那还不够。如果你不相信,那还不够。

老子: 《道德经》:第24章

努力争取成功的人,不会站立;跨越的人不会成功;

自见者不明;那些本身是不明显的;

只顾自己的人不会成功;自尊心强的人不会成功。

道教有云:余食,形有余。

物有恶,所以有道者,不宜居于此地。

老子: 《道德经》:第25章

事物混合在一起,事物是天生的、在地球上创造的。

安静而孤独,独立而不变,

周朝若动无危,堪称天地之母。

我不知道它的名字。羌名曰道,羌名曰达。

达是经过的意思,经过是远的意思,远是回头的意思。

所以,道大,天大,地大,人也大。

域内有四大区域,大多数人居住在其中之一。

人随地,地随天,天随道,道随自然。

老子: 《道德经》:第26章

重是轻之本,静是急之王。

因此,君子出行绝不会整天不带行李。

虽有荣光观,但颜始终高高在上。

但万车之主,却能以身照天下。

轻则失根;轻则失根。如果你不耐烦,你就会失去权威。

老子: 《道德经》:第27章

善行无踪,善言无瑕;

好的数字不需要计划;

封闭性好与否无关,但不能打开。

好结虽无绳,却解不开。

所以圣人总是善于救人,所以不抛弃人;

他总是善于保存东西,所以他从不放弃任何东西。

这叫攻打明朝。

所以,好人不一定是好老师;好人不一定是好老师。

不善待人者,乃善人之才。

不重其师,不爱其才,

虽然智慧很迷惑,但据说关键是奇妙的。

老子: 《道德经》:第28章

知男女,守女,将成天下之流。

对于世间的溪流来说,德行总是离不开的,并回归到婴儿身上。

知其白,守其黑,是世间之道。

老子《道德经》 全文

是世之道,常之德未尽,归于无极。

知其荣,守其辱,为天下之最。

为了天下,有德就够了。

面色回归朴素,朴素成为器物的本质。

圣人用之,则为官,所以大制不削之。

老子: 《道德经》:第29章

将军要夺取天下,为他做,但我见他别无选择,只能这么做。

世界上没有不能使用、不能持有的法宝。

做到的人会失去,坚持的人会失去。

故圣人无为,故无败;

没有执着,因此就没有损失。

老公的东西要么走,要么跟着;或嘘声或吹气;

要么强,要么弱;或沮丧或失败。

所以圣人要走向极致,要走向奢侈,要安居乐业。

老子: 《道德经》:第30章

以道济民、主宰天下者,不能以兵强天下。

事实上,事情进展并不顺利。

老师在哪里,哪里就有荆棘。

当兵之后,就会有不好的岁月。

善行有果报,是善行,不能用来获得力量。

如果果子多,就不要嫉妒;如果果子多,就不要嫉妒;如果果子结实,就不要砍掉它;如果果实累累,就不要骄傲。

如果你有成果,就不要强迫自己。如果你有成果,就不要强迫自己。

事物若坚强,就会变老。这就是说,不遵道,不遵道就已经死了。

老子: 《道德经》:第31章

丈夫的武器是不祥的武器。

物有恶,所以有道者,不宜居于此地。

君子居左,则左贵;君子居左,则左贵;若用兵,则右贵贵矣。

兵乃凶器,非君子之器。

不得已而为之,淡然淡然。

胜而不美,美者乐杀。

夫若以杀人为乐,则不能实现天下之志。

好事发生在左边,坏事发生在右边。

左边的将军在左边,右边的将军在右边。据说,他们将被视为葬礼。

杀人者应哀哭;杀人者应哀哭;得胜的人应当哀哭;得胜的人应当哀哭。获胜者可以举行葬礼。

老子: 《道德经》:第32章

道往往是无名的。

溥虽小,天下无能当臣者。

如果诸侯国王能够保住它,一切就都结束了。

天地合一而降甘露,民不发号施令而求达其目的。

第一个系统有一个名字,这个名字也存在。

夫亦知止,知止不死。

例如,道之于世间,正如江河谷之于江海。

老子: 《道德经》:第33章

知人者智,知己者智。

征服别人的人就有力量,

战胜自己的人会变得强大,满足自己的人会变得富有。

强迫自己的人有野心。

不失其位者,必长寿。

那些死而不死的人会活得更久。

老子: 《道德经》:第34章

路很宽很宽,可左可右。

万物靠它而生存,不放弃,不失败才能成功。

服饰滋养万物,但并不主宰万物。常常不愿意被称为于晓;

万物归燕,非主者,可称大者。

因为他最终没有成为一个伟大的人,但他可以成为一个伟大的人。

老子: 《道德经》:第35章

抓住大象,世界就会前进。

走吧,别伤害我,你就会平安无事。

尽享美食饵料,拦住路人。

道从你口中出来时,是淡而无味的。

眼见不足,耳闻不足,用之不足。

老子: 《道德经》:第36章

将军欲救,必传;将军欲救,必传;

欲使他弱,就必须使他强;欲使他弱,就必须使他强;欲使他弱,就必须使他强。

欲废则复,欲废则复。

如果你想拿走它,你就必须把它给它。

谓之黄昏。

弱者战胜强者。

鱼无法逃离深渊,国家的利器无法展示给别人。

老子: 《道德经》:第37章

道总是无意义的,但无意义就没有意义。

诸侯王若能守之,则万物自化。

如果你想把它转化成某种东西,我会压制它,保持简单和不命名。

无名单纯,夫亦无欲。

如果你不想安静,世界将由它自己决定。

老子: 《道德经》:第38章

世间无德,故有德;

有德不是失德,有德就是无德。

上德无行无念;

做事无德,但有事可做。

最好的仁慈,就是为之而无为;

上层意思是为之,也有人认为是为之。

这份礼物是给我的,我不想回应它。

然后抓住手臂并将其扔掉。

故失道而后德,失道而后德。失德而后仁。

失仁而后行义;失仁而后行义;失义而后行礼。

一个有礼貌、有礼貌的人,忠诚感和信任感较弱,但混乱程度较低。

知之者,知道之美,愚之始。

所以,成年丈夫是厚位,而不是薄位;

生活在现实世界中,而不是生活在它的辉煌中。所以去那里拿这个。

老子: 《道德经》:第39章

那些过去获得过的人:

天得一清;

大地得到心灵的平静;

神得着一灵;

得一粒粮以维持生计;

侯王得了一个,就以为自己是天下的贞节了。

之所以如此,是无办法晴天,将军怕被分裂;

国土不宁,将帅可能被灭;

诸神无神,将士不敢休息;

粮无道充,将军恐将尽;

一切都无法生存,一切都将毁灭。

诸侯王若无节操,将帅就会畏惧而跪拜。

故贵以卑为基础,高以卑为基础。

故诸侯王自称孤寡、昧谷。

这并不是基于谦卑的邪恶本性。并不真地。因此,没有任何声誉。

故不欲玉如玉,洛如石。

老子: 《道德经》:第40章

违背意志的,用道;违背意志的,用道;违背意志的,用道。弱者用道。

世间万物皆由有而生,而有则由无而生。

老子《道德经》 全文

老子: 《道德经》:第41章

上人闻道,则勤行;上人闻道,则勤行;上人闻道,则勤行之。

军士闻言,是存是亡;

下士听了这话,笑了。

不微笑还不足以成为道士。

因此,建议:

悟道如无明;进之道如退。野蛮之道,如混乱;

上德如谷;光德还不够;

建德如偷;品质真如重庆;

大白若受辱;大方无棱角;

伟大的乐器是在后期产生的;伟大的声音是伟大的声音;

大象是无形的;道无名。

丈夫只有遵循道,借钱好,才能成功。

老子: 《道德经》:第42章

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物承阴抱阳,气与之相和。

人之恶在于孤独、寡居、无食,而诸侯王爷以之为自己的爵位。

因此,有些东西可能会失去,也会得到,也可能会受益,也会失去。

别人教的,我也教。

强梁者不死,我将奉他为干爹。

老子: 《道德经》:第43章

世间最柔,世间最刚。

虚无进入虚无境界,我认为认识虚无是有益的。

如果你不教我任何东西,你就不能为你做任何事,全世界的人都希望向你学习。

老子: 《道德经》:第44章

名字和身体密切相关。尸体和货品谁多?增益和死亡哪个疾病更好?

爱太多,就会花很多钱;爱太多,就会花很多钱;爱太多,就会花很多钱。如果你隐藏得太多,你就会赔钱。

故知知足,则不辱;知足,则不辱;知足,则不辱。知道自己不动,就不会有危险,就能长久活下去。

老子: 《道德经》:第45章

若无大功,则用之无害。

如果有大量的剩余,那就有无穷无尽的用处。

大者直如弯,大者巧如拙,大者骄如拙。

安静战胜急躁,寒冷战胜炎热。清静安宁,才是世间的正气。

老子: 《道德经》:第46章

世上有一条路,但就像走在马上吃粪一样。

天下无路,兵马生于郊外。

最大的不幸莫过于不知道什么是足够的;没有比追求利益更大的错误了。

因此,如果你知道自己满意,你就会永远满意。

老子: 《道德经》:第47章

足不出户,便可知天下事;不向窗外看去,就能看到天道。

他离家很远,但他知道自己离家很近。

所以圣人不做而知,不见而知,不做而成。

老子: 《道德经》:第48章

为学而日有所得,为道而日有失。

一次又一次的失去,以致于无计可施。

没有什么是为了,也没有什么是不为的。

要想征服世界,往往需要无事可做,而即使有事可做,也不足以征服世界。

老子: 《道德经》:第49章

圣人总是无忧无虑,以民心为心。

对人好,我就对他好;不善的,我也会善待他;不善的,我也会善待他。德行是好的。

信者,我信;不信的人,我也信;相信美德。

圣人在世,愿助世人浊其心。

老百姓无不重视耳目,圣人无不重视子女。

老子: 《道德经》:第50章

出生入死。

弟子出世,十有三;

十之三为死之徒;

人 之 生 , 动 之 于 死 地 , 亦 十 有 三 。 夫 何 故 ,以 其 生 之 厚 。 盖 闻 善 摄 生 者 , 路 行 不 遇 兕 虎 , 入 军 不 被 甲 兵 ﹔ 兕 无 所 投 其 角 , 虎 无 所 用 其 爪 , 兵 无 所 容 其 刃 。 夫 何 故 ,以 其 无 死 地 。 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 一 章 道 生 之 , 德 畜 之 , 物 形 之 , 势 成 之 。 是 以 万 物 莫 不 尊 道 而 贵 德 。 道 之 尊 , 德 之 贵 , 夫 莫 之 命 而 常 自 然 。 故 道 生 之 , 德 畜 之 ﹔ 长 之 育 之 ﹔ 成 之 熟 之 ﹔ 养 之 覆 之 。 生 而 不 有 , 为 而 不 恃 , 长 而 不 宰 。 是 谓 玄 德 。

用户评论

北朽暖栀

终于找到完整版的道德经了,一直想好好读一读,感谢分享!

    有20位网友表示赞同!

肆忌

太棒了,能看到全文,感觉很震撼!

    有11位网友表示赞同!

熏染

内容非常深刻,对人生有很多启发!

    有20位网友表示赞同!

軨倾词

真是经典之作,值得反复研读!

    有16位网友表示赞同!

不识爱人心

老子的话语真是智慧的结晶!

    有13位网友表示赞同!

熟悉看不清

这本经书真是太厉害了,让人受益匪浅!

    有18位网友表示赞同!

∞◆暯小萱◆

读完后,对“无为而治”有了更深的理解。

    有16位网友表示赞同!

情如薄纱

非常感谢分享,我会认真学习!

    有19位网友表示赞同!

巷陌繁花丶

很喜欢里面的“道法自然”这句话,太有道理了!

    有15位网友表示赞同!

水波映月

这才是真正的智慧!

    有16位网友表示赞同!

半梦半醒半疯癫

终于可以静下心来好好读一读了!

    有9位网友表示赞同!

断秋风

感觉这本经书充满了神秘感!

    有5位网友表示赞同!

神经兮兮°

内容太精炼了,需要慢慢消化!

    有8位网友表示赞同!

挽手余生ら

强烈推荐给大家!

    有7位网友表示赞同!

呆檬

感谢分享,我会仔细品读!

    有19位网友表示赞同!

莫名的青春

想了解更多关于道德经的知识。

    有10位网友表示赞同!

绳情

感觉很深奥,需要慢慢领悟!

    有6位网友表示赞同!

不离我

这才是真正的智慧!

    有14位网友表示赞同!

怪咖

读完后,感觉受益匪浅!

    有11位网友表示赞同!

如梦初醒

希望能够找到更多关于道德经的解读!

    有17位网友表示赞同!

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