老子《道德经》 全文(繁体字)

更新:08-28 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

老子,姓李,名尔,名伯阳。我有两种可能的身份,一是老旦,二是老赖子。老聃是中国春秋时期的思想家、哲学家,曾任受藏师。作者为《道德经》,是道家经典著作。他的理论后来为庄周所发展。道教后裔以老子为师,并与儒家中的孔子相比较。据史料记载,孔子曾向老子请教礼的问题。唐武宗时期,老子被视为三清神之一太上老君第十八化身。但早期道士认为老子是太清神的属下。老子和后来的庄子并称为老子和庄子。

《道德经》介绍:

《道德经》 正文以哲学意义上的“德”为纲,论述修身、治国、用武、养生之道,多以政治为目的。正所谓“内圣外王”。其文义深刻而全面,被誉为经中之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的杰作之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是被翻译成外文的文化杰作并发表最多,除《圣经》外。

《道德经》可能有几十个版本。其中,金王笔《老子道德经注》,浙江图书公司再版张华亭原版(简称“王笔版”、“王注本”、“王版”);湖南长沙马王堆汉墓出土丝卷《老子》幅;湖北荆门郭店一号楚墓出土的《老子》简简本》),是三个重要版本。

老子《道德经》全文(繁体字):

观主第一章

道可以是道,但它是非常道。很有名,很有名。无所谓天地之始;存在被称为万物之母。所以,若总是无事,我要观察它的精彩;如果总有一样东西,我想观察它的美丽。此二人同源异名,同曰玄。神秘莫测,通向一切奥秘之门。

第2章关永

世人都知道,美是美,但这就是恶。大家都知道好就是好,但是这样就不好了。故有无相生,难易相补,长短相辅,高低相倾,音声相和,前后相随。故圣人无为而教,无言而教;他做所有的事,不言不语;他一言不发地出生了;他做事不依靠他们;他没有辜负他的成就。我觉得我没地方住,所以我不去。

安民第3章

不重贤者,民不战;不重贤者,民不战;不重贤者,民不争;不珍稀之物,则民不盗;不珍稀之物,则民不盗;不见可欲,民不惑。故圣人之治,是使心弱,腹强,志弱,骨强。常常使人愚昧无欲。聪明人是不会什么事都不敢做的。如果你什么都不做,一切都会痊愈。

第4章不赚钱

道冲,用之未必有利。深渊犹如万物之祖;削弱其锐利,消解其混乱,调和其光,如其尘埃,蔚蓝似有。不知项帝长子是谁的儿子。

第5章守中

天地不仁,视万物为无舵之狗;圣人不仁慈,视百姓为无舵之狗。天地之间,如棍棒?若空而不屈服,动则愈好。与其说太多,不如保持中心。

谷神星第六章

谷神的不死之身,被称为神秘之女。宣飞门被称为天地之根。如果持续存在,就不会勤于使用。

无私第七章

永远。天地之所以能够长久,是因为它们不自生,所以能够永生。故圣人先其身,后其身也。在他的身体之外,他的身体存在。还不是因为他的无私吗?因此,可以私下进行。

弱水第八章

最好的东西就像水一样。水利万物而不与之争。为众人所厌恶,故近于道。住好地方、心好、仁慈、说好话、信好、治好、做好事、能在适当的时候做好事。老公不打架,就不用你了。

第九章持盈

如果你抓住它,让它充实起来,它就不会那么好;如果你抓着它,磨它,你就不能长久保存它。金玉满堂,无人能守;如果你傲慢而富有,你就会受到指责。成事后退,才是天道。

宝贝第10章

营中抱一魂,能否形影不离?专精气、化软就可以生孩子吗?我们能否消除一切谜团,完美无瑕?爱国爱民怎能无所作为?天门一开一关,能是女的吗?如果一个人了解了四界,怎么可能会无知呢? (生而不生,长而不依,长而不宰,谓之玄德)。

徐忠第11章

三十根辐条,一共一个轮毂,如果没有的话,也可以当一辆车来用。叟埴虽视为器物,但无也当器物。把门剪掉,做成一个房间,假装不存在,有的话就当房间用。所以,有则有之,无则用之。

第12章

五种颜色使人盲目;五声一聋;五味使人口爽;狩猎、驰骋让人心潮澎湃;稀有物品使人行动不便。这是因为圣人是他的肚子而不是他的眼睛,所以他到那个地方去,拿了这个。

第十三章宠辱

“恩辱如惊,荣辱如身。”受到青睐、羞辱或恐惧意味着什么?恩至上,辱至下,得之惊人,失之惊人,谓之恩辱惊人。遇到大麻烦是什么意思?我之所以有重症病人,是因为我有身体,又因为我没有身体。我怎么了?因此,如果你重视你的身体作为一个人在世上,你可以把它送到世界上;如果你把它当作一个人,你可以把它送到世界上。如果你爱你的身体作为一个人,它可以支持世界。

道教第十四章

看不见,就叫义;看不见,就叫义;看不见,就叫义;看不见,就叫义;看不见,就叫义;看不见,就叫义。听不到,就叫习;听不见,就叫习;听不见,就叫习。打不过,就叫魏。此三者不能引证,故混为一。其上无惑,其下亦无惑。绳索无名,回归虚无。名为无相、无像的状态,名为恍惚。迎人不见其先,追人不见其后。坚持古法驾驭当下。能知远古之始,谓之道。

第15章不赚钱

古时善修道者,其学问精深,难以辨识。我的丈夫认不出我,所以我强迫自己看着他。河南,仿佛冬天涉水,他仿佛畏惧邻里,他仿佛是客人,他光滑如冰将要释放,他就像平静如平淡,宽阔如谷,浑浊如浊。谁能化浊为静,说清呢?谁能安全搬动徐升?如此保护者,不欲有余。夫未饱,可盖而新。

生命的回归第十六章

空虚至极,保持安静。一切事物都在共同作用,我将再次观察它们。夫君,一切皆浮云,各归其本。说到底,这叫宁静,意味着生命的恢复。恢复正常。知常谓之明。我不知道什么是正常的,我就鲁莽行事。知恒相,相是功,功是拳,拳是天,天是道,道是龙。没有遇到危险。

我很自然第17章

陛下,我不知道这件事;其次,通过熟悉来赞扬它;其次,害怕它;第三,侮辱它。如果你不够相信,你就不相信。你的话很宝贵。当获得成功、一切顺利时,人们都说:“这是理所当然的”。

四个你第18话

大义失败,则有仁义;大义失败,则有仁义;大义失败,则有仁义;大义失败,则有仁义。智慧出现时,虚伪就大;智慧出现时,虚伪就大。亲人不和,有孝心;亲人不和,有孝心。国家乱,有忠臣。

简单第十九章

抛弃圣贤智慧,百姓百倍受益;抛弃仁义,人民就归于孝顺。弃善利者,则无贼。这三人以为字迹不够,便命其归其。看到简单并拥抱简单,少一些自私,少一些欲望。

食物妈妈第20话

学习无忧。伟志和阿有什么不同?善与恶有什么区别?人们害怕什么,我们就不要害怕。多么荒凉啊!人群嗡嗡作响,仿佛置身监狱,又仿佛站在春天的舞台上。我孤身一人,没有任何预兆,就像一个没有孩子的婴儿。感觉好像无处可去。每个人都已经足够了,唯独我留下了。我这傻子的心真是太乱了!百姓皆觉悟,而我却孤独昏暗。百姓看着我,我却孤独一人。如同大海一样沉闷,仿佛没有尽头。每个人都有,但我却很固执、刻薄。我和别人不一样,但我很重视我的婆婆。

第21章从道

孔子的出现,是遵循大道的必由之路。道是物,却是发呆。恍惚间,有影像在其中;恍惚间,有东西在里面。雍容而幽暗,有精气在其中;它的本质是如此真实,并且对它有信心。从古到今,他的名字永远不会消失,让许多名人都读到他的名字。怎样才能知道所有高手的状态呢?有了这个。

第22章拥抱

如果是歪的,那就是完整的;如果是歪的,那就是完整的。错了,就直了;错了,就直了;错了,就直了。如果是空的,那就是满的;如果是空的,那就是满的。如果是空的,那就是新的;如果是空的,那就是新的。其小,则有所获;其少,则有所获。如果太多,就会混乱。所以,圣人怀抱一位,是世间的通行做法。不是自见,所以清楚;不自以为是,所以显露;不自削,故有功;它没有自我意识,所以它是持久的。古话说“乐成”,这句话是不正确的!诚心归来。

第23章同志们

希望是自然的。因此,风不常长,阵雨终日。这是谁?世界。天地不能长存,但人又如何呢?故修道者,同于道;有德的人,同德;有德的人,同德;有德的人,同德。失去的人就等于失去。与道同者,道亦乐得之;与道同者,道亦乐得之。与德同者,德也乐得之。与失去一样,失去也乐于得到。如果你不够相信,你就不相信。

第24章缺席

站起来的人站不住,跨过去的人站不住。自视不清者,自以为是者不显,自削者不成,自傲者不长。至于道,则曰:“所剩粮食,用以续程”。事物可能是邪恶的,所以有道的人不会住在那里。

混合第25章

有些东西混合在一起,是地球上天生的。寂静荒凉,独立而不变,行进无危,可以为天下之母。我不知道它的名字,但它的名字叫“道”,它的名字叫“达”。大日曰过,逝日曰远,远日曰逆。所以,道大,天大,地大,人也大。域内有四大主域,人类居住在其中之一。人随地,地随天,天随道,道随自然。

老子《道德经》 全文(繁体字)

行李第26章

重是轻之本,静是急之王。因此,君子终日出行,不留行李。虽有荣光观,却超然。万车之主怎能以自己的身体轻视世人?温柔则失根;温柔则失根。如果你不耐烦,你就会失去权威。

攻击明第27话

善行无痕,善言无瑕,善数不需谋划,善闭无系而不能开,善结无系而不能断。所以圣人总是善于救人,所以不抛弃任何人;他总是善于保存东西,所以他从不放弃任何东西。名叫奚明。所以,好人是坏人的老师;坏人是好人的资源。不赏其师,不爱其才,虽智大而迷,谓欲妙。

第28章常德

知男守女,将成为世间之流。世间之流,恒德不离,而归于婴儿。知其白,守其辱,乃天下之谷。世之谷,恒德足矣,返朴归真。素粉为兵器,圣人用之,则为官,故大制不可断。

自然第29章

如果你想接管世界并做到这一点,我认为你别无选择,只能这样做。世间的神器是无法操控、无法持有的。做到的人会失败,坚持的人会失败。旧事物可以移动或跟随,可以发出嘶嘶声或吹响,可以强或弱,可以携带或死亡。故圣人除极、奢、太。

第30章不道德

以道辅主者,不以兵强天下。这是一件好事。有老师的地方,就有荆棘。当兵之后,就会有不好的岁月。善行只是结果,不敢占便宜。不要因果实而骄傲,不要削减果实,如果果实累累,不要骄傲。这是最后的手段,但不要强迫。物强则老,这叫不道德,不道德已经发生了。

鬼佐第31话

一个好的士兵是一个不吉利的武器,可能是邪恶的东西,所以一个有善意的人不会住在那里。君子居处,贵左;用兵时,他看重正义。兵乃凶器,非君子之器。不得已才使用,安宁才是最好的。胜而不美,美者乐杀人。在富乐杀人的人,在世上是不能成功的。好事发生在左边,坏事发生在右边。左边的将军在左边,右边的将军在右边。据说会被当作葬礼对待。杀人者应哀哭,胜利者应丧礼。

第32话

道往往是无名且简单的。其虽小,天下无人能侍之。诸侯王若能守护,则万物皆安。天地合而降甘露,民不听令而和。起初有一个名字,而这个名字已经在那里了。你也会知道停止,并且知道停止不能被破坏。例如,道之于世间,正如江河谷之于江海。

第33章尽力而为

知人者智,知己者智。征服别人的人强大,征服自己的人强大。知足的人是富有的。强者有意志。不失其地位的人,将永垂不朽。死而不死的人会活得更久。

第34章

道路广阔,可左可右。万物靠它而生而不放弃,成就而不自觉,万物滋养而不顾。常无欲,谓之小;常无欲,谓之小;万物归于中心而不为主,故可称大。因为最终他不认为自己伟大,他可以变得伟大。

大象第35话

抓住大象,世界就会运转。走吧,不要伤害,安平泰。好玩又诱饵,路人驻足。道之出口,淡而无味,目不能见,耳不能闻,不能足用。

暮光之城第36话

想要拯救它,就必须强化它。如果愿望很弱,就必须加强它。要废就一定要提。如果你想抓住它,你就必须牢牢地抓住它。谓之黄昏。弱点战胜了力量。深渊之鱼无法逃脱,国家的利器无法示人。

第37章武威

道总是无为而无为。诸侯王若能守之,则万物自化。如果你想将它转化为某种东西,我会用无名的简单来压制它。 (无名朴素)夫亦无欲。如果你不想静止,世界将由它自己决定。

第38章楚侯章

有德则不德,故有德;有德则不德,故有德;有德则不德。有德不是有德,所以是有德。上德无非是思想;下等的德行不过是思想而已。上仁不假思索地去做;上义不假思索地去做。如果你不回应礼物,你就会把它扔掉。故失德而得德,失德而得仁,失仁而得义,失义而得礼。奉行礼义的人,忠诚薄弱,导致混乱。前知者,是道之华,是一切愚痴之始。所以,真正的男人应该关心富人而不是弱者;他应该实用而不是奢华。所以去那一个并拿走这个。

获取第39 章

过去,天晴,地平,神灵有灵,五谷丰登,万物生机,诸侯王都相信世界是纯净的。是由它引起的。天若不晴,则爆裂;地不宁,则土崩;地不宁,则土崩。如果神灵不在,它就会休息;如果神灵不在,它就会休息。谷不饱则竭;五谷不饱则枯。万物不生则灭;万物不生则灭。诸侯王如果不高贵高尚,就会崩溃。所以贵贱是建立在卑贱的基础上的,高低是基础。于是诸侯王爷自称孤苦寡居,穷困潦倒。这不就是谦卑的基本恶吗?并不真地?因此,没有任何声誉。不欲玉如玉,落落如石。

第40章反弱

相反的是道的运动;弱则用道。世间万物皆生于有,有又生于无。

第41章闻道

君子闻道,则勤行;君子闻道,则勤行之。士闻道,则生死;士闻道,则生死。小人闻道而笑。不微笑对于道来说是不够的。故有建议:知之道如无明,进之道如退,无知之道如平,上德如谷,悟如辱,广德如不足,筑德如偷,质德如重庆,慷慨无棱角,大功来迟,大声兮声,象无形,路无名。丈夫就是这样,善于借贷,事业有成。

第42章冲和

道生一,道生二,二生三,三生万物。万物承阴抱阳,能量和谐。人之恶在于孤独、寡居、穷困,而诸侯却以为自己有名。故物或损而利,或利而失。别人教的,我也教。强者不许死,我做我的干爹。

第43话

世界上最柔软的东西就是世界上最坚强的东西,没有办法进入世界。我认为知道无事可做是有益的。无言而教,无为而有益,世人所望。

第44话

名字和身体有什么关系?尸体和货品谁多?哪种疾病是好还是坏?所以,爱得太多,就会花很多钱,藏得太多,就会灭亡。知足不辱,知不辱才长久。

第45章安静

若无大成,则用之无害;若无大成,则用之无害。如果大利是压倒性的,那么它的用处就会无穷无尽。大直如弯,大技如笨,大辩如冷漠。安静战胜急躁,寒冷战胜炎热,宁静是人间的权利。

第46章知足

世上有办法,但马用粪;天下无路,兵马生于郊外。没有什么灾难比不满更大;没有什么过失大于欲望。因此,知道什么是足够的总是足够的。

第47章天道

足不出户,即可知天下;不窥窗外,可见天道。它的旅程是遥远的,它的知识是有限的。故圣人无为而知,无见而名,无为而成。

第48章落日

学得越多,学得越多,为道失去的就越多。一次又一次的伤害,到了无能为力的地步。什么也不做,什么也不做。要想征服世界,往往需要无事可做,而即使有事可做,也不足以征服世界。

第49章德山

圣人心无常,以民心为己心。我会对好人好,对不好的人我也会好。德行是好的。信者我信,不信者我亦信,德行可信。圣人在世,则和睦;圣人在世,则和谐;为了天下,他的心是清楚的。老百姓关注他的耳目,圣人无不关注他。

第50章生与死

出生入死。十人之中,有三人会出生,十人之中,有三人会死去。人的一生中,也有十分之三的人会死去。为什么?因其丰富。盖听说,善于养生的人,陆行不会遭遇猛虎,入军不会被兵围困。虎无其角,虎无其爪,兵无其利刃,何以如此呢?以其不朽。

第51章贵族

由道而生,由德兽而成,由物而形,由势而成。故万物尊道、重德。道之尊,德之贵,夫之命,常为自然。故道生之,德以畜生,养其生长,毒以亭,德以养其倾。生无有,行无依,长无杀。谓之玄德。

第52章妈妈

世界有始,被认为是世界之母。既得其母,得知其子;现在他认识了自己的儿子,他就可以保护自己的母亲,不至于陷入危险了。如果你挡住了,关上门,你就永远不会努力;如果你打开它,你会帮助它,但你永远不会拯救它。见小谓明,守柔谓刚。使用它的光来恢复它的亮度,不会留下任何物理伤害。这是一种习惯。

第53章大道

使我能有知识,能走在路上,却只用这份恐惧。道路荒芜,但人们喜欢它们。王朝动乱时,田野荒芜,仓库空虚;如果穿着文采,佩带利剑,厌恶饮食,财物有余,这就叫偷盗。这是不道德的!

老子《道德经》 全文(繁体字)

第54章好建筑

善于建造的人永远不会拔出,善于拥抱的人不会腾飞,子孙将继续祭祀。修身于身,其功德真实;在家养之,其德必存;耕于村中,其德将长久;耕其于乡,其德将丰。修其于世,其德将普天下。因此,通过身体观察身体,通过家庭观察家庭,通过乡观察乡,通过国家观察国家,通过世界观察世界。我怎样才能知道世界上正在发生什么?有了这个。

第55章韩德

汉之德,胜过稚童。毒虫不螫,猛兽不抓,掠鸟不争。骨弱筋软,握力却强。未知男性与女性的结合是否会导致本质的诞生。终日嚎叫不哀号,倒是和谐。知和谓之变,知变谓明。宜生曰翔。心则气强。物强则老,这叫不道德,不道德已经发生了。

第56章刀归

知者不言,言者不知。插上它,关上它的门,削弱它的锐利,化解它的混乱,和它的光,和它的尘埃一样。曰宣通。因此,如果你不在,你就会很接近;如果你不在,你就会很接近。如果你不在,你就会疏远;如果你不在,你就会疏远。如果你没空,你会受益;如果你不在,你就会受到伤害;无有则贵,无有则贵。如果你没空,你就会谦虚。因此,它在世界上是高贵的。

第57章:治理

以诚信治国,以奇用兵,以无定天下。我怎么知道这个?有了这个。世间禁忌多,而民穷;王朝利器众多,国家昏迷;诡计多端,奇事多多。法规多,盗贼多。所以圣人说:我无为,则民和;我无为,则民和;我无为,则民和。我欲静,则民正;我欲静,则民正;我欲静,则民正。我无为则民富;我无为则民富;我无为则民富。我无欲则民朴。

第58话

它的政府很无聊,但它的人民很诚实;其政乱而民乏。福所在处有祸,祸所在处有福。谁知道极端?其中没有正义可言。好人又变得奇怪了,好人又变成怪物了。人们的困惑会持续很长时间。因此,圣人方而不截,诚实而不谨慎,真实而不肆意,光明而不耀眼。

第59章不朽

治人事天,无非就是吝啬而已。如果你吝啬,你应该早服从;如果你吝啬,你应该早服从;早听则重积德。若重积德,则不能胜;若重积德,则不能胜。没有克服不了的能力,就不知道它的极端;没有克服不了的能力,就不知道它的极端。不知其极,则可以有国;不知其极,则可以有国;不知其极,则可以有国。有国母,才能长久。这才是根深蒂固、目光长远之道。

第60章治理大国

治大国如烹小鲜。道若出世,则其鬼不为神;道若出世,则其鬼不为神;如果不是它的鬼,它就不是神,它的神不会伤害人。若非其神,则不伤人,其圣人,则不伤人。夫妻不相害,故德相复。

下一章六十一

强者不如人,而天下之友。天下女子中,女子总是以安静胜男子,男子则以安静为劣。所以,大国低于小国,就是小国;低于小国,就是小国;低于小国,就是小国。如果一个小国低于一个大国,那么它就是一个大国。所以,要么下去拿,要么自己下去拿。大国只想当野兽,小国只想当麻烦制造者。两夫各得其所,大者当小者。

第62章道傲

道是万物的秘密。好人的宝藏是坏人的珍宝。善言可以表示尊重,善行可以增加人的声誉。人若不好,为何要抛弃他们?所以,当天下立了,三皇子立了,就算有玉佩先上马,也不如这样坐着。为什么古代人们会这么看重呢?布曰:问而得之,有罪则避祸矣?因此,它在世界上是高贵的。

第63章没有困难

什么都不做,什么都不做,没有品味。无论大小事,以德报怨。这张图比简单更难,比简单更详细。世间之难事,必轻而易举;世界上伟大的事情必须由细节完成。故圣人非无伟大,故能成就伟大。夫轻许诺,则不信;夫轻许,则不信;夫轻许,则不信。如果容易,就会困难。所以,对于圣人来说,还是困难的,所以最终不会困难。

辅助64

其稳易守,其无警易谋,其脆易毁,其轻易散。在它存在之前就做好它,在它乱之前就修复它。相拥的树,是从最小的木粒诞生的;九层平台,始于疲土;千里之行始于足下。做到的人会失败,坚持的人会失败。因为圣人没有动机,所以没有失败;没有执着,所以没有失败。人们在追求的过程中常常会成功或失败。如果你像最后一样小心,你就永远不会失败。故圣人有欲有欲,则不贵难求之货;如果他学习或不学习,他就会重复别人的错误。补万物之性,而不敢有所为。

玄德第65章

古之善修道者,不以教化民,而使民愚。百姓因其智慧而难以治理。故以智治国,则为奸国;以智治国,则为奸国;不以智治国,则为国之福。要知道,此二人也是济世。长治季氏,号宣德。玄德深远;这是与事物相反的!然后就连大顺了。

第66章江海

江海之所以能称得上百谷之王,就是因为它的善行。所以,圣人要领导百姓,就必须对百姓说话;圣人要领导百姓,就必须对百姓说话;如果他想走在人民前面,他就必须对他后面的人民说话。所以,圣人在上,百姓不重视他;圣人在上,百姓不重视他;他在前,百姓不伤害他。故世人乐往前行,乐此不疲。因为他不战,所以天下无人能与他战。

三件宝物第67话

全世界的人都说我伟大,这似乎不值得。我老公个子大了,所以显得不配。如果很小的话,用了很长时间了就没问题。我有三件宝物,抓住它们,保护它们。一是慈悲,二是节俭,三是不敢为天下先。仁则勇,俭则宽,俭则大。不敢为天下第一,却能成为领袖。现在放下仁慈而勇敢,放下节俭而宽广,放下最后而先行,死吧!善夫因战而胜,因守而强。上天会怜悯他,保护他。

第68章不争

善于用兵的人不使用武力,善于战斗的人不发怒,善于战胜敌人的人不与敌人作战,善于用人的人从属。这叫不战之德,叫用人之力,叫配天之极。

军事第六十九章

关于用兵有句话:“不敢为主人做客,不敢进一寸,退一尺”。这意味着没有办法移动,没有武器可以战斗,没有士兵可以抓住,也没有敌人可以投掷。没有比轻敌更大的灾难了。低估敌人会让我们损失财宝。所以,抗兵加起来,哀者胜。

第70章怀玉

我的话很容易理解,也很容易做。世界上没有人能够知道,也没有人能够做到。言有世系,事有君王。我无知,因为我不知道。知我者可取,知我者可贵。故圣人为妻所珍视。

第71章没病

知道,不知道,高人一等;不知道,知道,有病。圣人没有病,而是因病而病。吴伟有病,所以他没有病。

第72章权力的恐惧

人民不畏惧权威,伟大的权威就会到来。无论他们住在哪里,无论他们住在哪里,无论他们住在哪里。夫乐此不疲,他亦乐此不疲。故圣人知己而不见己,爱己而不贵己。所以去那一个并拿走这个。

天网第73章

敢则杀;敢则杀;敢则杀。如果你不敢,你就活下去。此二者或有利或害,乃天之祸也。谁知道原因?所以,对于圣人来说,还是很难做到这一点。天之道,善于不战而胜,善于应而不言,善于不召而至,善于谋而不犹豫。天网浩瀚,稀疏却不缺失。

第74话

人民既然不怕死,又何必怕死呢?百姓常怕死,谁见异样,我便杀之,谁敢?总有一些人负责杀人。夫代大匠杀人,谓之代大匠杀人。夫辈大工匠不伤手,实属罕见。

桂生第75话

由于高额食品税,人们正在挨饿。由于上述努力,人们很难治疗。人们鄙视死亡,因为他们寻求生存。与生命无关的丈夫是一个珍视生命的聪明人。

第76章弱点

人类在生时是弱者,在死时是强者。一切花草树木生时都是柔软脆弱的,死时都枯萎了。所以,强者是死之弟子,弱者是生之弟子。因此,军队强大,则无敌;军队强大,则无敌。木强则兵弱。强者在下,弱者在上。

第77章天道

天道依旧拉弓!高者抑之,低者举之;高者抑之,低者举之。多者失之,少者补之。天之道,有余则补;有余则补;有余则补;有余则补;有余则补。但人之道却不然:损害不够,损害就绰绰有余了。谁能有足够的能力来服务世界?唯有道士。这是因为他不依靠圣人,不依靠功绩,不愿意见到有德行的人。

第78章水德

天下无一弱于水,强者无胜。它不能轻易改变。以弱胜强,以柔胜强,天下无人知晓,无人能做到。所以圣人说:“受国家之秽,谓之国主;受国家之祸,谓之天下王”。恰恰相反。

第79章左契

如果有什么大的恩怨,总会有残留的恩怨。我们怎样才能行善呢?故圣人持契约,不怨他人。有德斯奇,但没有德斯彻。天无亲人,常与善人为伍。

第80章不搬迁

在一个人烟稀少的小国,它利用自己仅有的少量武器,不出远门就让自己的人民再次死去。虽有船车,却无物可乘;虽然有铠甲和士兵,但没有什么可以展示的。让人们重新把绳子打结并使用。享受你的美食,享受你的衣服,安逸的生活,快乐你的风俗。邻国相望,闻鸡犬之声,民不相往,直至老死。

第81章没有积累

信之言不美,信之言不信。好人不争论,争论的人不好。知道的人不知道,有知识的人不知道。圣人不积累。既然他认为人们拥有的已经绰绰有余,那么他也认为自己拥有的足以给予别人。世间之道,利而不害;圣人之道是不战而屈人之兵。

用户评论

泡泡龙

终于找到完整版的道德经了!感谢分享!

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々爱被冰凝固ゝ

好清晰的繁体字版本,看得好舒服!

    有19位网友表示赞同!

琴断朱弦

收藏了,以后可以慢慢细读,体会其中的智慧。

    有5位网友表示赞同!

雁過藍天

终于可以静下心来好好研读这本经典了。

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很高兴看到这本经典著作的完整版,期待深入学习。

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寒山远黛

太棒了,终于找到完整版的道德经,方便收藏了。

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一生只盼一人

一直想读读《道德经》,这下可以实现愿望了!

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巷陌繁花丶

这本书的文字很有力量,读起来很有感触。

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素衣青丝

感谢分享,这将是一段充满智慧的旅程。

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你与清晨阳光

看了几章,感觉很有启发,值得反复阅读。

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慑人的傲气

读完之后,感觉心灵得到了洗涤,受益匪浅。

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苏樱凉

这本书读起来很平淡,却蕴藏着深刻的道理。

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有一种中毒叫上瘾成咆哮i

老子思想博大精深,值得我们反复学习。

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龙吟凤

推荐给所有想寻求智慧的人,它一定会让你有所收获。

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半梦半醒i

很喜欢繁体字,读起来更有韵味,更能体会其中的意境。

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莫失莫忘

感谢作者的辛苦付出,让我有机会接触到这本经典作品。

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昂贵的背影

学习完之后,感觉自己对人生有了新的认识和理解。

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↘▂_倥絔

希望可以了解更多关于《道德经》的解读和应用。

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我就是这样一个人

这本书值得反复阅读,每次阅读都会有新的体会。

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窒息

经典永不过时,感谢分享,让我有机会学习这本经典作品。

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