乐说古诗回顾历史，中华几千年都是农业大国。人们依恋着土地与河流生存，日出而作，日落而息，男耕女织，过着简单的生活。那时的劳动应该叫劳作。最近一百多年里，我们的社..
四时田园杂兴·其三十一宋代：范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动..
常人往往视逆境为外来因缘，总不知究竟的缘由为何？往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非，鲜少转个方向，省察自我。 懂得省察自我，就是懂得观因缘。《杂阿含经》..
我们都想活出真正的自己，人生体验的道路从生存模式到生活模式，从生活模式到生命模式，如何到达生命的模式，唯有自律修身才可到达；我们日常不懈努力的修身，其实就是为了..
是非只因多开口的意思，你少说话惹是非的概率会小，一般情况下，病从口入，祸从口出。在公共场合说话要注意方式，说话想着说，不能迎合别人的胃口，就容易得罪人，惹人家生..
这句古话，到现在仍然有用：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。是非只为多开口。想想生活中，有多少口角之争，是因为双方闭不了嘴？一句话是这样说的：我们学了三年的时间学..
朋友们，有没有那种感觉，就是一开口就容易惹出是非，一说话就感觉头破血流？这句话在老人言有着深远的含义。今天，我们就来聊聊这句老人言背后的故事和它在现实生活中的意..
常人往往视逆境为外来因缘，总不知究竟的缘由为何？往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非，鲜少转个方向，省察自我。懂得省察自我，就是懂得观因缘。《杂阿含经》说道..
图片 | STW文稿 | 儒风君原创病从口入，祸从口出。人用两年学会了说话，却要用一生来学会闭嘴。《警世通言》中说：是非只因多开口，烦恼皆因强出头。1是非只因多..
诗歌鉴赏五步议论文分论点常用逻辑1、 三个有区分度的并列分论点2、 两个并列（对比）分论点加一个递进（升华）3、 三个层次清楚的递进分论点分论点确立的常用逻辑..
语文解题方法归类 一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论 二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托..
风吹一片叶，万物已惊秋。不知不觉已过立秋，到来早秋时节。虽然暑热依然不减，“烦暑郁未退，凉飙潜已起”，但凉爽的秋天还会远吗？秋天这个季节依旧吸引着多情的人，让人..