【本章提要】《道德经》第47章讲了解天道的两种不同途径，指出人应该注重内在的反观自省。本章则从追求道的内容出发，对“为学”与“为道”进行区分，尤其在对待其的行为上，指出为道的终极是要把握事物的本根，提升人的精神境界。“为学”、“为道”分别指..
【原文】得物无所用，曰如获石田①；为学已大成，曰诞登道岸②。【注释】①石田：有很多石子而不能耕种之地，也用来形容无用之物。②诞登道岸：登上知识的彼岸，比喻做学问大有成就。【译文】得到一件没有用处的东西，就说如获石田；做学问已经大有成就，就说..
程颐：为学之道，必本于思，思则得之，不思则不得也。故《书》曰：“思曰睿，睿作圣。”思所以睿，睿所以圣也。（《二程集》324页）就做学问来说，一定要以善思为根本，善于思考则有所得，不思考则没有所得。因此《尚书》说“思曰睿，睿作圣。”善于思考的..
本文内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。没有人仇富，人民仇恨的，是为富不仁！对于那些为国为民的如袁隆平袁老，钟南山钟老这些镇国重宝，多富都应该，都没人仇！那些依靠疯狂压榨同胞血汗，富裕之后为所欲为，自以为有钱就是万能的富..
我的家乡贵州省岑巩县，曾是国家级贫困县。教育改变了我的命运，让我走出贵州大山。所以，我一直有一个想法：再回到大山，做山里孩子的引路人。2021年高考结束后，我了解到“优师计划”。“为中西部欠发达地区定向培养优秀教师”，这样的字眼一下子击中了..
中新网新疆新闻3月11日电（董诗琪 孙祺）2024年中共伊犁哈萨克自治州委员会党校第10期中青年干部培训班以专题授课、交流研讨、党性教育、红色观影等丰富的形式，为全体参训学员开启了一次触及思想、触及灵魂的理论大学习、思想大武装之旅。临时党支..
阅读道德经不要选高文方译本#细品道德经# 以《德道经》第十一章为例为学者日益，闻道者日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，将欲取天下也恒无事，及其有事也又不足以取天下矣。第十一章(注释)“学习知识的人每天增加知识，而学习道的人每天减少杂..
《王阳明一切心法》中讲到这样一则故事：“王阳明的弟子舒芬（字国裳）请王阳明为自己写一幅字，内容是‘拱把桐梓’一章，以便时时诵读反省。‘拱把桐梓’一章出自《孟子·告子上》，大意是说人们对桐树、梓树的幼苗都晓得如何培养，却不晓得如何做自我修养，..
｜当｜下｜即｜未｜来｜【自省 利他 致良知】【金山文档】47-2【致知班功课打卡接龙表】https://kdocs.cn/l/cjV3a6nkdx3Q今日功课1、读原文，准时交功课✔：2分2、日行一善✔： 2分3、每日自省✔：2分（1）不抱..
长城网讯（记者郑梦婷 张瑞雨）9月23日15时50分，我们将迎来秋分节气，秋分是二十四节气中的第十六个节气。图片来源：网络 “乾坤能静肃，寒暑喜均平。”秋分这天，昼夜平分，也平分了秋天。此时节，枫叶红似火，稻谷遍地黄，丹桂花飘香，蟹肥菊正黄..
四川日报“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”这是进入中学课本的清代散文《为学》当中的经典名句，总能唤起很多人读书时的回忆。不过，少有人知的是，文章作者彭端淑有着一段丹棱往事。彭端淑，字乐斋，眉州丹棱(今丹棱县)人，与..
我的家乡贵州省岑巩县，曾是国家级贫困县。教育改变了我的命运，让我走出贵州大山。所以，我一直有一个想法：再回到大山，做山里孩子的引路人。2021年高考结束后，我了解到“优师计划”。“为中西部欠发达地区定向培养优秀教师”，这样的字眼一下子击中了..