慧寂禅师悟道后不久即离开耽源,往参沩山灵祐和尚。 沩山和尚问:汝是有主沙弥,无主沙弥? 慧寂禅师道:有主。 沩山和尚又问:主在甚么处? 慧寂禅师于便从西边过到东边站立。沩山和尚一见,便知道他不同凡响。 慧寂禅师问:如何是真佛住处? 沩山和尚道:以思无思之妙,返思灵..
一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访佛教寺院的一位禅师,他问禅师: 您说真的有命运吗? 有的。禅师回答。 是不是我命中注定穷困一生呢?他问。 禅师就让他伸出左手,指给他看:你看清楚了吗?这条横线叫做感情线,这条斜线叫事业线,另外一条竖线就是生命线。 然后禅师又让他跟自己做一个动..
赵州去见南泉时,南泉正躺着睡觉。南泉问道:你从哪里来? 赵州答道:我从瑞像禅院来。 南泉问道:你可曾看见瑞像吗? 赵州答道:没有看见瑞像,只看见了躺着的如来。 泉便坐起身子,问道:你是有主沙弥,还是无主沙弥? 赵州答道:有主沙弥。&rdq..
京口夹山林皋本豫禅师(又名通豫),磬山天隐圆修禅师之法嗣,俗姓陈,号晦夫,崐山人。本豫禅师十九岁投姑苏尧峰,从湛川禅师落发。受具足戒后,一日诵《金刚经》,至应无所住而生其心一句,恍然有省。从此以后,他开始行脚游方,初礼博山来禅师,次参密云圆悟禅师。 初至金粟,天色已晚。本豫禅师问圆悟禅师:夜宿投人时如何? 圆悟禅师道:者(这)..
直下承当:我是佛祖 南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:侍者! 侍者一听国师叫他,立刻回答他道:国师!做什么? 国师无可奈何的道:不做什么! 过了一会,国师又叫道:侍者! 侍者立刻回答道:国师!做什么? 国师又无..
有一个国家国境邻海,海中龙王时常兴云作雨,致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福,恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽明知佛陀莅临,却依然故我,大肆发威,水淹国。慈悲的释迦牟尼佛,护念众生性命,斋饭用毕随即施展神通,将国民悉数带往天界的阿耨达池。 到达天界后,大众依序就座,此时,天帝心想:真奇怪!世尊身旁常有二位罗汉比丘──智慧第一舍利弗尊者,以及神通第一目犍连尊者,随侍在侧,增益佛光威德;怎..
漆黑的夜晚,有位苦行僧来到荒僻的村落,街上村民们你来我往。 苦行僧摸黑走进一条小巷,忽然看见有灯光从小巷深处照过来,只听见一位村民说:瞎子提灯过来了。一个双目失明的瞎子提灯照路?苦行僧楞了一下,有点百思不得其解。那灯光渐渐近了,照在僧人的鞋上。 于是苦行僧问盲人:敢问施主真的是一位盲人吗? 提着灯笼的盲人回答:我一出生就双眼混..
在一个漆黑的夜晚,远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中,漆黑的街道上,村民们络绎不绝地默默前行。 苦行僧转过一条巷道,他看见有一团昏黄的灯光从巷道深处静静地照过来。身旁的一位村民说:瞎子过来了。瞎子?苦行僧愣了,他问身旁的一位村民,那挑着灯笼的真是一位盲人吗? 他得到的答案是肯定的。苦行僧百思不得其解:一个双目..
杭州盐官齐安参见马祖后,深得马祖器重。 齐安传法后,有一天,齐安对身旁的侍者说: 把犀牛扇子给我拿来。 侍者说:扇子破了。 齐安说:既然破了,就把犀牛牵来吧。 侍者无言以对。 有个法空禅师到齐安这里来问佛经上的许多问题, 齐安一一解答,最后说: 自从你到我这儿来,我就没做成过主人。&rd..
洛浦禅师临迁化时云:老僧有事问诸人,若道这个是,头上更安头,若道这个不是,斫头更觅活。第一座云:青山不举足,日下不挑灯。师便喝出: 我这里无人对。众中还有新来达士,出来与老僧掇送!从上座对云:于此二途,请师不问。师云:更道。对云:某甲道不尽。&rd..
菩提达摩就要去世了,他召集弟子们说:「我的寿命快到了。死之前,我想证实一下你们的禅法修为到底如何,请你们将自己所悟到的说给我听听吧。」 据说,菩提达摩有四大弟子,三僧一尼。三僧是道副、道育及慧可,一尼人称尼总持。听到菩提达摩的命令,道副首先站起来说:「我们应该不执着文字,也不舍弃文字,而是应该把文字当作求道的工具。这是我悟到的,老师以为如何?」菩提达摩怒声说:「你只得到了我的皮。」尼总持一见道副不..
相传牛头法融禅师初到牛头山,住在幽栖寺北面的山洞里参禅打坐,在他住的洞口,每天都有许多鸟衔花来供养他,有时鸟儿达到几百只,遮住了洞前的一片天空。 可是,当牛头禅师拜见了四祖道信悟道大进后,就再也没有一只鸟来献花了。..