寒冬腊月,一个名为滴水的和尚去天龙寺拜见仪山禅师。外面下着很大的雪,可是仪山禅师却不让他进门。那个和尚就在门外一直跪着,这一跪就是三天。仪山的弟子看他可怜,纷纷为他求情,可是仪山说:我这里不是收容所,不收留那些没有住所的人!弟子们没有办法,只好纷纷走开。 到了第四天的时候,那个和尚身上皴列的地方开始流血, 他一次次地倒下又重新起来,但他依然..
有一位学僧对无德禅师说道:禅师!在您座下参学,我已感到够了,现在想跟您告假,我想去行脚云游了。 是什么够了呢? 够了就是满了,装不下去了。 那么在你走之前,去装一盆石子来谈话吧! 学僧依照无德禅师的吩咐,把一大盆石子拿来。 禅师:这一盆石子满了吗? ..
滴水和尚 仪山禅师有一天在洗澡的时候,因为水太热,就呼叫弟子提桶冷水来加,有一个弟子奉命提了水来,将热水加凉了,便顺手把剩下的水倒掉。 禅师不悦的说道:你怎么如此浪费?世间上不管任何事物都有它的用处,只是大小价值不同而已。你那么轻易的将剩下的水倒掉,就是一滴水,如果把它浇到花草树木上,不仅花草树木喜欢,水本身也不失去它的价值,为什么要白白的浪费呢?虽然是一滴水,但是价值无限的大。&..
僧问:如何是道。师〔师〕此处指善会禅师。善会,唐代僧人。在澧州夹山修行。曰:太阳溢目〔溢目〕满目。,万里不挂片云。曰:如何得会。师曰:清清之水,游鱼自迷。..
风穴延沼禅师在南院慧颙禅师处参学,六年之中,任职园头。有一天南院禅师到田里问风穴禅师道:你从南方来,请问南方禅门的一棒,作何商量? 风穴禅师回答道:好商量! 此话刚说完,立即反问道:这里的禅门怎么样呢? 南院禅师用力握住一根棒子,道:棒下无生忍,临机不让师。 风穴禅师于言下立即大悟..
枯木寒岩在文学夏目漱石的名作《我是猫》中,曾出现过这么一句成语。 书中的主角猫儿在评述它的主人苦沙弥时,说了如下的一段话: 主人平常总是一副枯木寒岩的表情,然而事实上他绝不是对女人冷淡的那种人。 夏目先生经常会有使用一些难涩的词藻,譬如这句枯木寒岩就是..
有一位研究经律论的三藏法师,问大珠慧海禅师道:请问吾人本性真如到底变异与否? 大珠禅师:会变异! 三藏法师:您错了。 大珠禅师:你有没有真如? 三藏法师:当然有。 大珠禅师:如果你说真如不变动,那么你一定是个平凡的僧人。你难道没有听过真的..
杭州西湖喜鹊寺的鸟窠禅师,本名道林,九岁出家,于陕西韬光禅师门下当侍者而悟道。后来独自到泰望山,在一棵枝叶非常茂盛,盘屈如盖的松树上栖止修行,好像小鸟在树上结巢一样,所以时人皆称他为鸟窠禅师。 大文豪白居易非常敬仰鸟窠禅师的道行,有一次特地来请示禅师,并用诗偈问道: 特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁; 为当梦是浮生事,为复浮生是梦中? 鸟窠禅师也用诗偈回答道: &..
杭州西湖喜鹊寺的鸟窠禅师,本名道林,九岁出家,于陕西韬光禅师门下当侍者而悟道。后来独自到泰望山,在一棵枝叶非常茂盛,盘屈如盖的松树上栖止修行,好像小鸟在树上结巢一样,所以时人皆称他为鸟窠禅师。 大文豪白居易非常敬仰鸟窠禅师的道行,有一次特地来请示禅师,并用诗偈问道: 特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事,为复浮生是梦中? 鸟窠禅师也用诗偈回答道:&ldqu..
从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。 忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有..
有三个愁容满面的信徒,去请教无德禅师,如何才能使自己活得快乐? 无德禅师:你们先说说自己活着是为了什么? 甲信徒道:因为我不愿意死,所以我活着。 乙信徒道:因为我想在老年时,儿孙满堂,会比今天好,所以我活着。 丙信徒道:因为我有一家老小靠我抚养。我不能死,所以我活着。 无德禅师:..
洞山良价是禅宗曹洞宗的创始人之一,他俗姓俞,浙江会稽人。从小在五泄山默禅师处披剃出家,慧性颖发。二十一岁去嵩山受具足戒,此后先参南泉普愿禅师,又参沩山灵佑禅师,最后在云岩昙晟禅师处问无情说法而获得印可。 唐宣宗(公元859年)大中末年,入新丰山行化众生,最后在筠州(现江西高安)洞山教化,弟子甚众,名满天下,和弟子曹山本寂,共同创立了有名的曹洞宗。入灭后赐谥号为:悟本禅师..