公案故事

做人难,这是古人留下的遗训,也是当代最流行的名言。当今,几乎无人不喊做人难。女人说:做女人难。男人说:做男人难。可我却要大声疾呼:除去私心,做人不难。　　说做人难,也不无道理,人在尘世,难免要为琐事而烦恼,会有种种关系要顾虑。在瞻前顾后之间,患得患失之际,你往往不由自主地与那大写的人字背道..

一休禅师,在谈笑间有旋转乾坤的菩提心量。有一天,一位信徒来向他说道:　　师父!我不想活了,我要自杀!请超度我吧!　　活得好好的,为什么要寻短见呢?　　师父啊!我自从经商失败后,现在债台高筑,被债主们逼得无路可走,只有一死了之!　　一休禅师道:难道除死以外没有别的方法可想?　　信徒痛苦地说:..

徽宗政和三年,一天蒋山的佛铿慧懃禅师刚好渡江来到仪真,怀深陪着佛铿在资福寺内各堂口巡察,走到一寮房,横匾上写着遒劲的千人街坊四字,佛铿看了问道:即然叫做千人街坊,为什么只有你一人呢?怀深马上机锋严密地回答:多虚不如少实!意思是自己一个足以一柱擎天,荷担起如来家业的大任,一副直下承当的气度,后来由于徽宗奉道教,将资福寺..

有一位长年住在山里的印第安人因为特殊的机缘,接受一位住在纽约的友人邀请,到纽约做客。当纽约友人引领着印第安人出了机场正要穿越马路时,印第安人对着纽约友人说你听到蟋蟀声了吗?　　纽约友人笑着说:您大概坐飞机坐太久了,这机场的引道连到高速公路上,怎么可能有蟋蟀呢?　　又走了两步路,印第安朋友又说:真的有蟋蟀!我清楚听到它们的声音。&r..

挑水禅师是禅林寺的住持,但却时常在外云游,过着云水僧的生涯,所以大家都称他为叫化子挑水。　　有一次,挑水禅师云游至京城时,在一位有钱人家的仓库旁,搭了一座小茅屋,贩卖草鞋过生活。对街住了一个赶马车的车夫,一天兴冲冲地跑来对挑水禅师说道:禅师!昨天我的马车送一位信徒到寺院礼佛,寺院的知客师父,送我一幅弥陀佛像,我想敬奉给您礼拜,跟您结个佛缘好吗?..

邓隐峰,俗姓邓,福建人。初参马祖道一,后拜石头希迁为师,又折回马祖道一处契悟。　　一天,邓隐峰推土车时,恰逢马祖伸脚坐在路上。　　邓隐峰就对马祖说:请把脚收起来。　　马祖说:已展不收。　　邓隐峰也不让,就说:已进不退。　　说完就推着车子从马祖脚上碾了过去。　　被碾伤了脚的马祖回法堂后,提着板斧对僧众说:　　&ldqu..

俱胝和尚。凡有诘问。唯举一指。后有童子。因外人问。和尚说何法要。童子亦竖指头。胝闻。遂以刃断其指。童子负痛号哭而去。胝复召之。童子回首。胝却竖起指。童子忽然领悟。胝将顺世。谓众曰。吾得天龙一指头禅。一生受用不尽。言讫示灭。　　无门曰。俱胝并童子悟处。不在指头上。若向者里见得。天龙同俱胝并童子。与自己一串穿却。　　颂曰。　　俱胝钝置老天龙利刃单提勘小童　　巨灵抬手无多子分破华山千万重..

马祖是怀让禅师的弟子，他在般若寺修行的时候，整天盘腿静坐，冥思苦想，希望有一天能修成正果。　　有一次，怀让禅师路过禅房，看见马祖坐在那里神情专注，便向弟子问道：你这是在做什么?　　马祖马上起身答道：我在坐禅修行，我想成佛。　　怀让禅师听他这样说，就顺手从地下捡起一块砖，然后在一块平滑的石头上磨了起来，神情专注而又坚毅，和马祖一样地具有一种不达目..

潭州(治所在今湖南长沙)开福道宁禅师,五祖法演禅师之法嗣,俗姓汪,歙溪(治所在今安徽歙县)人。道宁禅师成年后即在寺院修道,先在崇果寺充当浴头(负责澡堂事务)。　　一日,道宁禅师准备洗脚,在洗脚的间隙,他偶然读诵《金刚经》,当他读至于此章句能生信心,以此为实这一句时,忽然身心双忘,不经意将脚垂入沸水中。就在脚被烫的那一刹那,他突然发明了心地,见到了自己的本性。　　不久,他便..

有僧问证空禅师:古代修行的人在修行的过程中,达到什么境界算是修成?　　证空禅师回答:修成的境界就像贼入空室!　　这种茫然四顾、怅然若失的感觉,正是所谓成功人士常有的。　　成功的意义更多在于成功之前所经历的那个过程。..

从前,有一位乐修佛道的修行人,决定独往山中用功。但是,静谧的山林中却伏藏着许多凶猛的大毒蛇,令修行人深生怖畏,不敢就地禅坐,于是他便在树下高架禅床,敷设坐具以习禅定。但是修行人于禅坐中总是昏沉频频,瞌睡连连,无法自制,最后终于在睡魔强力的侵袭下,沉沉睡去。　　此时,天上的天人遥见沉睡中的修行人,觉得应该帮助他提振精神,精进道业,于是便以哗笑声使其觉醒。然而,修行人睡意方浓,难解天人的用意,还来不及清..

洞山禅师曾问他的门徒:天气如果太热,你们到哪里去避暑?　　弟子回答说:当然到气候凉爽的地方避暑!　　洞山禅师再问:寒冷的时候,到哪里避寒?　　弟子们又回答说:当然到天气暖和的地方避寒!　　洞山禅师非常失望,觉得这许多弟子门徒,一个个都没有出息,没有禅门修为。　　弟子就问洞山禅师:&ldqu..