《景德传灯录》卷四〈杭州鸟窠道林禅师〉章记载了这样一个故事 唐宪宗元和年间,白居易从京师长安外放杭州当太守,与鸟窠道林禅师过从甚密。有一次他入山拜谒道林禅师,见道林居住在树上,便对道林禅师说:禅师住在这样的地方太危险了! 道林禅师说:太守现在所在的位置更是危险! 白居易觉得奇怪,便问:弟子是镇守一..
达摩云:我有一领袈裟,传授与汝。惠可白和尚日:法既以心传心,复无文字,用此袈裟何为?大师云:内授法印,以契证心;外传袈裟,以定宗旨。虽则袈裟不在法上,法亦不在袈裟,于中三世诸佛,递相授记。我今以袈裟,亦表其信,令后代传法者有禀承,学道者得知宗旨,断众生疑故。惠可便顶礼,亲事九年,昼夜不离左右。达摩大师乃而告日:&ld..
【原文】达摩云:我有一领袈裟,传授与汝。惠可白和尚日:法既以心传心,复无文字,用此袈裟何为?大师云:内授法印,以契证心;外传袈裟,以定宗旨。虽则袈裟不在法上,法亦不在袈裟,于中三世诸佛,递相授记。我今以袈裟,亦表其信,令后代传法者有禀承,学道者得知宗旨,断众生疑故。惠可便顶礼,亲事九年,昼夜不离左右。达摩大师乃而告日..
原著故事简介 苏东坡与佛印禅师两人到了天竺寺,看到寺内的观音菩萨手里拿著一串念珠, 于是苏东坡就问佛印说∶观音菩萨既然是佛,为什麽还要拿念珠呢,这是什麽意思? 佛印说∶也不过是为了念佛号。 苏东坡又问∶念什麽佛号? 佛印回答∶也只是念观音菩萨的佛号。 东坡再问∶他..
过去,佛陀在世间教化众生时,有一位优婆夷总是尽己所能,日日虔诚供养佛陀,无有懈怠。佛陀问她:你如此虔诚地供养,是否有什么愿望呢?优婆夷回答:我希望布施供养的福报,让我能得四个儿子。佛陀又问:为什么想要四个儿子?优婆夷说:如果我有四个儿子,希望他们长大后,有一人从事商业买卖,获得财宝;一人从事农耕畜牧,积..
有一位研教的法师问马祖道一禅师: 不知道禅宗传什么法? 马祖反问:你懂什么法? 法师:敝人讲过经论二十余部。 马祖:莫非你是骑狮子的文殊菩萨? 法师:不敢。 马祖做了嘘嘘声。法师很肯定的说:这就是法。 马祖:&ldquo..
金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。律己要严,待人要宽。征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。..
有一对夫妇非常恩爱,不幸的是年轻的太太突然生了重病,临终前他拉着丈夫的手,依依不舍地说:我太爱你了,实在不想离开你。我死后你可不能忘了我去找别的女人,否则我做鬼也要跟你算帐! 不久这位太太就去世了。刚开始,丈夫沉浸在丧妇的悲痛之中,但到了第四个月,他遇见了一个女人,两人一见钟情,定了终身。 自从订婚那天起,每天夜里都有女鬼来骚扰他,骂他不守诺言,并将他与新人之间所发生..
有一位年轻的太太患了重病,不久就要离开人世了。 我太爱你了,她对丈夫说道,因此我不想离开你。你可不能放下我去找别的女人,否则的话,我做鬼也要回来找你算帐! 不久,这位太太去世了。最初几个月时间,她的丈夫对她的最后遗愿相当尊重,既不外出也不和别的女人打交道。半年以后,寂寞难耐的他邂逅了另一个女人,双双落入爱河,他俩还订了婚,不久就要结婚了。 ..
宋朝的江西从悦禅师参访云盖守智禅师的时候,对谈不到几句,云盖守智禅师就批评他道: 看你虽然是长沙道吾山的首座,但是谈吐竟如醉人一样! 从悦面红耳热的答道: 请和尚慈悲,不吝开示! 守智禅师问道:你曾参访过法昌禅师吗? 学人看过他的语录,已经融会在心,因此没有去参访。 守智禅师再..
原文: (神光)则取利刀,自断左臂,置于师前。师语神光云:诸佛菩萨求法,不以身为身,不以命为命,汝虽断臂求法,亦可在。遂改神光名为惠可。又问:请和尚安心。师曰;将心来,与汝安心?进曰:觅心了不可得。师曰:觅得岂是汝心?与汝安心竟。达摩语惠可曰:为..
在仙崖禅师主持的禅院里,有一位学僧经常利用晚上的时间偷偷的爬过院墙,到外面去游乐。 一日,仙崖禅师在夜里巡寺,发现墙角有一张高脚凳子,才知道有有人溜到外面去。他不惊动别人,顺手就把凳子移开,自己站在凳子原来的地方,等候学僧归来。 夜深之时,倦游归来的学僧,不知凳子已经移走,一跨脚就踏在仙崖禅师的头上,随后跳下地来,才看清是个人,而且还是老师仙崖禅师,又惊又慌,不知如何是好。 以头为凳的仙崖禅师..