公案故事

唐朝有一位丰干禅师,不知他是那里的人氏,他居住在天台山国清寺,头发剪到齐眉的高度,经常穿著一件不起眼的布衣。　　如果有人向他询问佛理,他都只回答:「随时」两个字。他曾经口唱道歌,身骑老虎进入国清寺前的松门,寺里僧众有修持不努力的,见了都非常的惊惶恐怖。　　国清寺里厨房有二位修苦行的人,名叫寒山、舍得,他两人负责炊事,整天都在聊天,偷听的人都不知道他们在说些什幺,因此人们都讥称他们俩是「疯狂子」。可是..

神会,是六祖慧能的晚期弟子,荷泽宗的创始人,是南宗建立、兴盛的重要人物,有功之臣。　　神会,俗姓高,湖北襄阳人。少年时曾研习过儒道各家著作,后来读了《后汉书》,知道有佛教,由此倾心于佛法,于是就到国昌寺从颢元法师出家。他对于经论的理解,远在一般僧人之上。后来,他又到荆州玉泉寺跟从神秀学习禅法。武则天久视元年(700),神秀被召入京说法,便劝弟子们到岭南从慧能学习。　　神会在四十岁左右,南下到了曹溪,..

长沙兴国寺振朗禅师,石头希迁禅师之法嗣。　　初参石头,便问:如何是祖师西来意?　　石头和尚道:问取露柱。　　振朗禅师道:振朗不会。　　石头和尚道:我更不会。　　振朗禅师沉吟了一会儿,突然省悟。　　祖师西来传法的目的,就是要人明白自己的心性,此心性无形无相,不可言说。动念即乖,开口即错。会与..

日置默仙住在丹波的一座寺院里。他的一位信徒跑来诉苦说他的老婆太吝啬了。　　一天,默仙去看这位信徒的太太,在她面前握起一只拳头来。　　你这是什么意思?这位太太讶异地问道。　　假如我的拳头永远这样,始终不变,你叫它什么?他问。　　畸形。这位太太答道。　　接着,他又在她眼前把手伸开问道:假如这只手永远这样,始..

1936年,一代高僧弘一大师在捧读一册日本古版《大藏经》时,检出一只夹在书页之内的古苍蝇。他以收藏家的视角善待这只生物标本,并以独特的创意将其打造成为一件装置精巧的、供珍藏之用的艺术品。　　他的设计真是巧妙:在一张比较厚的、如名片一般大小的纸中刻一方孔,将古蝇安置在正中,再盖上透明玻璃纸,又贴上一张较小的长方形宣纸,边缘画以朱红色线条,题写&l..

一天,有弟子问赵州禅师道:达摩祖师从印度来到中国的用意是什么?　　赵州禅师答道:庭前柏树子。　　弟子又问道:师莫不是以境示人?　　赵州禅师答道:我不是以境示人?　　弟子又问:到底达摩祖师从印度来中国干什么?　　赵州从谂禅师答道:庭前柏树子。&rdq..

尔时武帝问:如何是圣谛第一义?师日: 廓然无圣。帝日:对联者谁?师日:不识。又问:朕自登九五已来,度人造寺,写经造像,有何功德? 师日:无功德。帝日:何以无功德?师曰:此是人天小果,有漏之因,..

庞蕴居士是湖南衡阳人,少悟人生虚空,立志寻道。　　他去谒见石头希迁,问道:　　不与万法为侣的,是什么人?　　石头就用手掩住他的嘴巴,庞蕴豁然有悟。　　他后来参见江西马祖道一,又问道:不与万法为侣者,是什么人?　　马祖答道:等你一口喝尽西江的水,再告诉你。　　庞蕴顿悟玄旨。　　庞蕴居士拜访过药山后,辞别时,药山派十员禅..

一日黄昏,庄周行至城外, 躺在草地上不知不觉就睡着了。他梦见变成一只蝴蝶,张开色彩斑斓的翅膀在花丛中快乐地飞舞,心情畅快之极。　　突然醒来,一时不能区分现实和梦境。清醒之后颇为失望地说:庄周还是庄周,蝴蝶还是蝴蝶。　　又过了一段时间他幡然醒悟了:那翩翩起舞的蝴蝶不正是自己吗?虽然现在的自己还是原来那个庄周,但感觉和心态却大不一样了。享受片刻梦境,也是一种莫大的幸福啊!..

出家后不几年,德止禅师便名振京师,四方学子都争相从他学法。宣和三年(1121)春,北宋微宗皇帝特赐他法号真际,并请他住持圆通寺。　　德止禅师曾有上堂法语云:山僧二十年前,两目皆盲,了无所睹。唯是闻人说道,青天之上有大日轮,照三千大千世界,无有不遍之处。筹策万端,终不能见。二十年后,眼光渐开。又值天色连阴,浓云乱涌,四方观察,上下推穷,见云行时,便于行处作计较;见云住时,便于住处立个窠臼..

一日,方念禅师来到五乳峰前,瞻仰初祖达磨大师九年面壁处,忽然契悟宗门妙旨。方念禅师喜不自胜,身心踊跃,径直来到丈室,向常润禅师呈偈云:　　五乳峰前,好个消息。　　大小石头,块块著地。　　常润禅师闻其偈,知道他已经彻悟,遂予印可,并咐嘱道:从上佛祖,以自己的所证,递相承袭,欲令一切众生知有此事。余得之小山先师(指北京宗镜小山宗书禅师)十余年矣。今将从上佛祖心印..

有一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄弟,佛陀亲自来探望他。　　佛陀的一个弟子问他:您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把　　你杀死!　　佛陀回答说:对某些人友善,却把其他人当做敌人,这不合乎道理。众生平等,每个人都想幸福快乐,没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人　　都慈悲。　　於是佛陀靠进提婆达多的病..